Где разумность возникает из

Изображение через Википедию

Я уже писал в этом блоге о концепции mind-mindedness, которая ссылается на способность или желание родителей представлять мысли и чувства своих детей. В наших исследованиях мы обнаружили, что материнская разумность связана с некоторыми важными результатами развития, такими как безопасность привязанности и теория ума. В наших первых исследованиях по этой теме мы оценили умственное мышление с точки зрения того, насколько родители сосредоточились на мыслях, интересах, чувствах и интеллекте своих дошкольников, когда им давали открытое приглашение описать своего ребенка. Совсем недавно нас интересовало, проявляют ли родители умственные способности, когда их дети намного моложе, и исследовали умственные способности в игровых взаимодействиях между родителями и их шестимесячными. Даже в этом раннем возрасте мы обнаружили, что большинство родителей делают вывод о том, что поведение их детей (по крайней мере, в течение некоторого времени) определяется тем, что происходит внутри их голов: желания, эмоции, симпатии, антипатии, мысли, убеждения.

Большинство родителей найдут это неудивительно. Однако для нас было очень интересно, что мамы и папы отличались тем, насколько точным было их «чтение ума» у их детей. Когда дело доходило до определения разумности в первый год, мы сосредоточились на том, правильно ли родители прокомментировали то, что может подумать или почувствовать их ребенок, мера, которую мы называем соответствующими комментариями к разуму. Комментарий будет классифицирован как подходящий, если он будет соответствовать поведению ребенка: « О, вы хотите, чтобы плюшевый (как ребенок жестом к нему подходит), или вы принимаете решение о чем-то? (так как ребенок тихо сидит с задумчивым выражением лица).

• Подотчетность с физическими целями
• Джин-машина: интервью с Бонни Рохманом
• Священный круг (Написание группы-2)
• У теннисистов, у кого есть преимущество, есть преимущество?
• Baby Blues: три невидимых риска рождения

Напротив, некоторые комментарии включают родителя, приписывающего ребенку несоответствующее внутреннее состояние. Например, мать могла бы сказать: вам больше не интересна эта (пока ребенок все еще активно занимается игрушкой), или вы боитесь? (при отсутствии какого-либо поразительного события или страшного ответа от ребенка). Мы называем эти несоответствующие комментарии к разуму. Родитель, который делает много этих комментариев, будет считаться относительно низким в сознательности, в то время как родитель, который делает в основном соответствующие комментарии, связанные с разумом, будет считаться более умственным.

В исследовании, которое только что появилось в журнале « Младенчество» , мы обратились к вопросу о том, почему некоторые родители более склонны к разуму, чем другие, глядя на то, как эти две меры разумности (полученные путем кодирования видеокассет матерей и младенцев в игре в течение восьми месяцев), связанных с определенными ключевыми переменными, касающимися матери и ребенка ¹ . Мы изучили характеристики, характерные для ребенка (темперамент) и матери (социально-экономический статус, уровень образования, депрессия, социальная поддержка), а также меры, относящиеся к самым ранним показателям отношений между матери и ребенком (отношение к беременности, и воспоминания о первом контакте с ребенком). Мы также посмотрели, была ли запланирована беременность.

Сосредоточив внимание на этих связанных с беременностью переменных, мы подумали, что они позволят нам проследить самые ранние истоки материнской разумности. Одно дело приписывать мысли и чувства дошкольнику; другое – приписывать психические состояния новорожденному, чье поведение не может, на первый взгляд, иметь за ним много размышлений. Возвращаясь еще дальше по срокам развития, мать, которая готова придать психические состояния плоду, как представляется, уже имеет четкое представление о том, что ребенок как человек сам по себе. Мы уже знаем, что беременные женщины, которые в состоянии богато описать, каковы будут их дети в будущем, скорее всего, будут более мыслящими с этими младенцами, когда они родится ² . Важнейшая вещь в мышлении – это то, что она вступает в представления родителей своих детей, а не поведение ребенка сама по себе. Эти родительские представления имеют долгую историю, возможно, начинают определяться, как только решение принято зачать.

• 10 самых обеспокоенных родителей имеют для своих детей (и других)
• Сеть безопасности материнства
• 3 способа родительского созревания принимает плату за детей
• Как помочь женщинам с перинатальным настроением и тревожными расстройствами
• Контрперенос: Когда твой, мой?

Поэтому мы задавались вопросом, можно ли объяснить, что разумность может быть частично объяснена факторами, которые предшествуют рождению. Наши результаты показали, что два показателя разумности (соответствующие и не связанные с мыслями комментарии) были не связаны с социальным состоянием матерей и психическим здоровьем. Напротив, переменные, связанные с планируемой беременностью концепцией, размышлениями о беременности, воспоминанием о первом осознанном контактом умственном мышлении. Мамы с большей вероятностью могли надлежащим образом прокомментировать их мысли и чувства своих детей, если они намеревались зачать, а затем положительно отразились на их беременности. Мамы с меньшей вероятностью могли комментировать неконкурентным образом (указывающим на большую разумность), если они вспоминали исключительно позитивные чувства по отношению к их первому контакту со своим ребенком. Хорошей новостью является то, что из 206 матерей, которые принимали участие в исследовании, 58% вспомнили свой первый контакт с ребенком в чисто позитивном свете, причем 17 давали эффузивно положительные воспоминания: я начал плакать от радости. Это было лучшее чувство любви, которое я испытал . Мы также исключили возможность того, что эти отношения могут быть смущены реальными трудностями с беременностью, за счет исключения медицинских осложнений, связанных с беременностью, родами и родами. Во втором исследовании, опубликованном в той же статье, мы сосредоточились на детском темпераменте и не обнаружили никаких отношений между мерами темперамента и разумом.

Эти результаты позволяют нам начать оценивать некоторые различные возможные объяснения индивидуальных различий в сознательности. Они заставляют нас отвергнуть идею о том, что некоторые матери более склонны к разуму, потому что их дети как-то «легче» (если это так, мы бы нашли связь с темпераментом младенцев). Они также предполагают, что факторы, ориентированные на матери, такие как уровень образования и психического здоровья, менее важны для определения умысла матери, чем факторов, которые относятся к конкретным отношениям, о которых идет речь.

Необходимо провести дополнительные исследования, чтобы определить, насколько точны ретроспективные отчеты женщины о ее беременности и рождении, а также о том, насколько стабильны эти представления в свете последующих событий. До тех пор, пока мы не сможем разместить эти кусочки в головоломке, кажется разумным сделать вывод о том, что отношение матери к ее конкретному ребенку начинает складываться до рождения ребенка. Затем их формируют особый опыт, который эта женщина имеет с ее беременностью, так что самые высокие уровни умственного мышления в нашем образце были замечены у женщин, которые планировали зачать, а затем воспринимали их беременность как «легкую». Это не столько ли беременность на самом деле легко, в медицинском смысле, как мать представляет ее себе как таковой. В самые ранние дни разумности, восприятия – это все.

¹ Meins, E., Fernyhough, C., Arnott, B., Leekam, S., & Turner, M. (2011). Материнские и материнские корреляты материнской психики в первый год жизни. Младенчество , 16, 137-165.

² Arnott, B., & Meins, E. (2008). Непрерывность в сознательности от беременности до первого года жизни. Поведение и развитие ребенка, 31, 647-654.