Почему вера имеет значение

То, что мы считаем отдельными людьми и сообществами, является значительным. Иногда то, что мы говорим, мы верим, и то, во что мы верим , мы считаем не тем, на что мы действительно верим.

Например, я могу сказать, что я верю в «справедливость для всех» и даже считаю, что я придерживаюсь этой веры, но если я фактически не участвую в каких-либо действиях, которые бы свидетельствовали о том, что у меня есть это убеждение, одно из вероятных объяснений что я просто на самом деле не верю в справедливость для всех. Если бы это была одна из моих фактических убеждений, наблюдатель моей жизни должен был бы понять, что я верю этому в том, как я живу – как я трачу свое время и деньги, например.

Это справедливо для всех наших убеждений, включая следующие возможные примеры:
-трехое счастье требует хорошего характера
-Бог существует
-Год не существует
-интеллектуальная добродетель важна
-гость – это добродетель
– Я должен рассматривать интересы других как более важные, чем мои собственные
Качество моей семейной жизни более важно, чем успешная карьера

Это всего лишь некоторые возможные вещи, которые, как мы думаем, мы считаем. Стоит заняться размышлением о том, как мы тратим свое время, деньги и энергию в типичную неделю. Отражают ли наши действия то, что мы говорим, мы верим? Если так, отлично. Если нет, почему бы и нет? Возможно, мы не верим в то, что, по нашему мнению, считаем.

• Может ли телевизионные шоу стать классикой?
• Сила Платона: жизненные преимущества глубокого мышления
• Пациенты, пострадавшие от диагноза, находят свои голоса
• Кто ты такой, чтобы судить?
• Изучение и взаимодействие: рассмотрите ощущение места, а также скорость

Понятно, что мы не можем напрямую контролировать то, во что верим. Например, если кто-то предложил мне миллион долларов при условии, что я верю, что буду развивать сверхспособности в ближайшие 5 минут, я бы не смог этого сделать. Я мог бы утверждать, что я этому верю, я мог бы поверить в это, но я не мог заставить себя поверить в это, потому что нет никаких доказательств этого и большого количества доказательств против него.

Тем не менее, мы все еще можем осуществлять определенный контроль над нашими убеждениями. Я придерживаюсь мнения, называемого косвенным доксальным волюнтаризмом. Это причудливый кусочек жаргона, который на нетехническом языке просто означает, что мы имеем косвенный контроль над нашими убеждениями. Блез Паскаль, французский философ и математик, защищает что-то в этом отношении в отношении веры в Бога. Хотя мы не можем верить в такую ​​веру, мы можем делать определенные вещи (читать Писание, посещать церковь, практиковать определенные духовные дисциплины), которые, по его мнению, скорее всего порождают веру. Или рассмотрим другой и современный пример. Сенатор может быть нерешенным в отношении того, следует ли отменять реформу здравоохранения. Чтобы прийти к убеждению об этом, она может изучить проблемы, изучить текущее состояние здравоохранения и рассмотреть другие соответствующие доказательства. Затем она может поверить в определенную политику здравоохранения.

В сфере личной этики я могу подумать, действительно ли я верю, что добродетель необходима для настоящего счастья. Я хочу верить в это, но если честно, я вообще не могу поверить в это, или, по крайней мере, не так сильно, как хотелось бы. Чтобы исправить это, я рассматриваю аргументы за и против этого утверждения, изучаю жизнь моральных образцов и их порочных коллег, думаю о том, когда я наиболее процветал в моей относительно короткой жизни, а затем обнаружил, что я действительно верю или верю больше что нужно быть добродетельным, чтобы быть искренне счастливым.

• Истинная терпимость
• Капитальный ремонт: мне нужно быть полностью честным по моему резюме?
• В Facebook или не в Facebook: как этика добродетели может помочь составить свой разум
• Мужчины и их ближайшие друзья
• 10 Поведения, демонстрирующие доверие

Наконец, при всем влиянии постмодернизма на точку зрения современной культуры на истину и знание люди все еще, как правило, стремятся жить по лучшим доступным доказательствам в своей повседневной жизни. Не всегда, конечно, но в целом. Мы пьем воду, а не бензин, сидим в машинах, а не ложась перед ними, и так далее. Существует обширная область человеческой жизни, в которой мы получаем, рассматриваем и реагируем на знание о мире. Я думаю, что если мы уделяем больше внимания и внимания нашим убеждениям о ценностях, то наша жизнь, жизнь близких нам людей и, возможно, другие, выходящие за пределы нашего непосредственного круга, будут лучше для этого.

Следуйте за мной в Твиттере и посмотрите мой личный блог.