Как развивать равнодушие независимо от ваших обстоятельств

Словарь определяет равнодушие как «психическое спокойствие и равномерность характера, особенно в трудной ситуации». Это относится к уму, который находится в мире даже перед лицом стрессовых и неприятных переживаний. Вот три способа развивать спокойствие независимо от того, с какими проблемами вы сталкиваетесь.

1. Используйте учения Будды о страданиях, чтобы помочь вам «начать, где вы находитесь».

Я практикую буддизм не как религию, а как практический путь для жизни с меньшими страданиями. Страдая, Будда имел в виду наше неудовлетворение обстоятельствами нашей жизни. Все мы испытали эту неудовлетворенность: она нашла в нашем стремлении к нашей жизни быть другим, даже если мы не имеем никакого контроля над конкретным обстоятельством.

После того, как в 2001 году я стал хронически больным, я провел свои дни в постоянном тоске по моей жизни так, как это было до того, как я заболел. Это просто сделало меня несчастным. Постепенно я пришел к выводу, что жизнь каждого имеет свою долю как радости, так и страдания, и единственный способ, которым я мог снова найти радость, заключался в том, чтобы перестать пытаться изменить обстоятельства, по которым я не контролировал ситуацию, и вместо этого начинаю, где я был , тело, которое болело.

• Почему дети часто не говорят о запугивании
• Свобода и контроль
• Политическая неэффективность безработных
• Почему некоторые песни приходят в наши мысли навсегда?
• Хэллоуин этой недели Etcetera

Не путайте спокойное принятие спокойствия с отставкой или безразличием. Последние два характеризуются отвращением к тому, что происходит; то мы чувствуем застревание и неспособность действовать. Напротив, уравновешенность характеризуется тем, что «равномерность характера» из словарного определения – открытое признание, которое не является сдерживающим фактором для действий.

И поэтому, с невозмутимостью, я могу оставаться активным в своем здоровье, всегда ищем новые методы лечения. Но я стараюсь каждый день начинать с того, где я. Я призываю вас сделать то же самое: «Начни, где ты», страдания и все такое. Затем осмотритесь, чтобы увидеть, что может предложить жизнь.

2. Рассматривайте универсальный закон непостоянства как друга.

• Апелляция анонимного интернет-секса: Вайнер не одинок
• Родители судить: еврейские или католические?
• Сложность, согласованность и Хэллоуин
• 4 Качества ума, которые облегчают страдание
• Некоторые действительно страшные секс

Когда движение становится грубым, видя постоянно меняющийся характер жизни, я поддерживаю это «психическое спокойствие и ровность настроения». Я занимаюсь тем, что я называю «погодной практикой», признавая, что физические симптомы, а также стрессовые мысли и эмоции , столь же изменчивы, как и погода. Они дуют и дуют, как ветер.

Мне также нравится думать о физических симптомах и стрессовых мыслях или эмоциях как о волнах в океане жизни. Они поднимаются, и они падают. Вместо того, чтобы идти жестко перед ними, я стараюсь спокойно и неуклонно ездить на взлеты и падения (умение, которое я узнал из лет как серфер!).

Очевидно, что постоянно меняющаяся природа жизни – огромное облегчение, потому что она помогает мне не идентифицировать себя с определенными симптомами, мыслями или эмоциями, как все, что я есть . Когда я вижу, что я не просто боль, я не просто разочарование, я не просто грусть, это помогает мне спокойно ждать перемен.

3. Будьте довольны, чтобы делать детские шаги в направлении невозмутимости .

Есть цитата из тайского лесного монаха Аджана Ча, которую я посвятил памяти, прежде чем я заболел. Это из его книги « The Still Forest Pool :

Если вы отпустите немного, у вас будет немного покоя. Если вы отпустите много, у вас будет много покоя. Если вы полностью отпустите, вы будете знать полный мир и свободу. Ваша борьба с миром подошла к концу.

Я использую эту практику «отпускания», чтобы помочь мне развить ментальное спокойствие и равномерность характера, которые находятся в центре безмятежности. Если я не могу «отпустить» много, я отпустил немного. Я почти всегда могу немного подтолкнуть свой разум, чтобы отпустить то, что я хочу, чтобы моя жизнь была иной, чем она есть. И если я не могу отпустить хоть немного, с состраданием к себе, я «да буду», пока этот универсальный закон непостоянства не начнет … и все изменится, чтобы я мог немного отпустить. Каждый шаг ребенка облегчает переход к следующему.

Возвращаясь к словам Аджана Ча: «Полный мир и свобода», для меня, означает не быть каким-либо образом неудовлетворенным обстоятельствами моей жизни, открывая мое сердце своим радостям и моим собственным страданиям. Тогда я был бы счастлив и доволен, независимо от моих обстоятельств. (Если бы я мог делать это 24/7, я вполне уверен, что моя «борьба с миром подошла бы к концу». На этот счет я определенно работаю!)

Примечание. Тема этой статьи расширена в главе 18 моей книги « Как проснуться: вдохновленное буддизмом руководство по навигации радости и печали» .

© 2011 Тони Бернхард. Спасибо, что прочитал мою работу. Я автор трех книг:

Как жить хорошо с хронической болью и болезнью: Внимательное руководство (2015)

Как проснуться: вдохновленное буддизмом руководство по навигации «Радость и печаль» (2013)

Как быть больным: вдохновленное буддистом руководство для хронически больного и их воспитателей (2010)  

Все мои книги доступны в аудиоформате от Amazon, audible.com и iTunes.

Посетите сайт www.tonibernhard.com для получения дополнительной информации и вариантов покупки.

Используя значок конверта, вы можете отправить эту статью другим. Я активен на Facebook, Pinterest и Twitter.

Вам также может понравиться «Вы не можете исправить все».