О смерти моей бабушки

Я только что вернулся из короткой поездки в Италию, чтобы посетить похороны моей бабушки Клары. Конечно, я был там для своей семьи, поскольку моя бабушка перестала существовать и больше не будет.

Клара была рядом с племянниками и племянницами, и она всегда была доброй к нам, пока мы росли. Тем не менее, она на самом деле не умерла на прошлой неделе в возрасте 95 лет, но несколько лет назад, когда ее ум внезапно превратился из острой и настороженной, чтобы едва ли узнать, где она была или кто навещал ее. Несмотря на это, ее тело было сильным, и она физически пережила себя еще несколько лет, лет, которые были для нее бессмысленными и болезненными для нас.

Вот почему католическая служба, в которой мы учились с семьей и друзьями, звонила так пусто, даже нелепо. Молодой священник выполнял свою работу так же, как и следовало ожидать. Конечно, он не знал моей бабушки, поэтому ему пришлось ограничиться родовыми заявлениями, такими как «ее дочерям повезло, что она была ее матерью» (независимо от того, что могло быть на самом деле). Но это, конечно, не было худшим.

Священник должен был произнести стандартный вздор, например, «мы благодарим Бога за ее жизнь» (включая бессмысленные последние годы страданий?), Или «мы осознаем тайну смерти через нашу веру» (это как сказать, что один имеет смысл чего-то, охватывая глупости). Нет никакой тайны смерти. Смерть является частью естественного цикла жизни, и как только конкретное сочетание атомов, из-за которых наше существование может исчезнуть без ремонта, мы исчезли. Грустная, но естественная, не призрачная «тайна», не нуждающаяся в добыче эмоций и надежд людей.

Разумеется, моего скептицизма, действительно моего раздражения, во время службы. В конце концов, я безбожный атеист. Но я успел осмотреться и посмотреть реакцию людей, которых я хорошо знаю. Наверное, самыми расстроенными из моих родственников была моя тетя, сестра моей матери. Она, как утверждается, набожна католичка, и все же слова священника, казалось, были для нее не приятны, как будто она не верила, что ее мать сейчас находится в «лучшем месте», как будто она так же осознала как я это делал, это был последний занавес, без возможности выхода на бис.

И чем был один из моих братьев, это то, что я считаю умным католиком. Мне все еще не совсем ясно, во что он верит, но он часто сталкивается с проблемами с более благочестивыми ветвями семьи из-за отказа от таких понятий, как демоны и ад. Больше всего ему казалось, что он по иронии судьбы удивляется неуклюжим попыткам священника превратить похороны моей бабушки в «радостный» повод для празднования «слова бога».

Клара будет кремирована, другой пример, в котором самопознанные непогрешимые папники католической веры, по-видимому, изменили свое мнение о том, что говорится в Священном Писании: раньше было нужно сохранить мертвое тело, ожидая окончательного воскресения, видимо, сейчас зола в порядке, бог просто добавит обратно необходимую воду (и восстановит низкий уровень энтропии).

Похороны, конечно, предназначены для жизни, а не для ушедших. Приятно было быть в состоянии предложить как можно больше комфорта моей матери, моим братьям, моим кузенам и моей тете. Это утешение не было результатом злонамеренной иллюзии, что мы все скоро увидим Клару. Это было связано с тем, что мы здесь друг для друга, чтобы отпраздновать радости жизни вместе, а также поделиться неизбежными болезненными потерями. Таково человеческое состояние, но мы достаточно сильны, чтобы иметь возможность переносить его с помощью наших близких, никакие божественные дарители случайных страданий не применяются.