Все – Обучение

Большая часть моей жизни была потрачена на обучение. Мои основные источники обучения – это как боевой художник уже более 35 лет, и я тренировался как невролог и получил докторскую степень 20 лет назад. Но для чего я действительно тренируюсь – какова цель всего моего обучения?

Я пишу это, когда сижу в своем кафе в Токио, откуда открывается вид на очень оживленную улицу Аояма-дори. (Это тот же отель, где я написал сообщение еще в 2013 году: «Ничто не изменит мой мир.) Это завораживает наблюдение за всеми пешеходами, текущими мимо. Бесконечный поток людей, направляющихся в места, и другие люди видят невидимым. Это все способствовало моему нынешнему размышлению о тренировках как стремлении к какой-то цели и как, возможно, это действительно неправильный способ думать об этом.

В этой поездке в Японию я посетил родину моего личного супергероя боевых искусств, мастера японского меча 16-го века Миямото Мусаси (1576-1643). Мусаси боролся с 60 поединками без поражения. Это впечатляет, конечно, но это не причина, почему Мусаси – мой личный супергерой боевых искусств.

За свою карьеру и тренировочную дугу Мусаси отошел от использования живого клинка в своих поединках, предпочитая деревянный меч или другие орудия (он также использовал вырезанное весло). Такой подход позволил, по крайней мере, получить больше шансов на нелетальные исходы. Он также изобрел совершенно новый и нетрадиционный стиль борьбы с мечами – использование как длинного, так и короткого меча одновременно с одним в каждой руке.

• Переход от одинокого к единственному: разговор с продавцом Нилофера
• Что вы можете ожидать от авторитарного, часть 2
• Неспособность слушать
• Как найти Сталкера: когда случайные знакомства опасны
• Как добраться до места, куда вы хотите отправиться

Мусаси был настоящим новатором с проницательным видением. Он также был искусным художником и почти в конце своей жизни написал свой опус о фехтовании, стратегии и жизненной философии «Go Rin no Sho». Итак, Миямото Мусаси был воином-мудрецом, который провел свою жизнь, перерабатывая и пересматривая себя через постоянную подготовку.

В этот визит в Японию я отправился в родную деревню Мусаси Миямото. Я хотел увидеть место, которое сформировало этого человека, посетить его музей, святыню и различные мемориалы, которые можно найти по всей деревне. (Один из самых впечатляющих – огромный будаканский учебный зал в форме самурайского шлема).

Будокан в деревне Миямото, префектура Мимасака.

Источник: E. Paul Zehr

Когда я гулял по Миямото, меня поразила красота маленькой деревни в долине, окруженной холмами и горами. Это заставило меня снова подумать о тренировке и ее значении в моей собственной жизни.

• Биполярный, Гиперсексуальный и Целибат
• Представления Лены Данхэм о психическом заболевании
• Материя – но не слепота – и наоборот
• Почему вы должны выйти на национальный день выхода 10/11
• Suicide Grievers говорит о семье и друзьях

Иронично, как мы можем сказать некоторые вещи и думать, что мы их понимаем, но позже раскрывается истинная природа того, что мы думаем, что мы поняли. Я написал здесь еще в 2011 году о необходимости попытаться настроить наши уровни активности (обучение!), Когда обстоятельства (например, праздничный сезон) предъявляют разные требования к нашему времени. Я использовал метафору о том, как держать воду горячей, добавив немного тепла (что-то делать), а не давая воде остыть (ничего не делая).

В последнее время мне было очень трудно рационализировать мое желание делать вещи – боевые искусства, исследования и писать в основном – с некоторыми травмами, которые у меня были, что сильно повлияло на мою способность выполнять эти вещи. Это вызвало сильную тоску, и я наткнулся на нее буквально несколько лет.

Когда я посетил деревню Миямото, я понял, что мне нужно действительно поразмышлять о моей самой любимой цитате из Миямото Мусаси, которая в «Go Rin no Sho» («Книга из 5 колец») написала:

«Настоящая наука о боевых искусствах означает практиковать их таким образом, чтобы они были полезны в любое время и научили их таким образом, чтобы они были полезны во всех вещах».

Я теперь переосмысливаю цитату Мусаси для своей собственной жизни, чтобы подразумевать, что все идет на обучение, и преимущества находятся в применении этого процесса. Обучение – это одновременно процесс и продукт в бесконечном круге.

Фреска на платформе станции Миямото Мусаси.

Источник: E. Paul Zehr

Для меня это означает, что даже если я не могу сделать то же самое то, что раньше считал «фактическим обучением» (иронические цитаты), я могу попытаться привести мышление обучения ко всем аспектам моей жизни. Чтобы перефразировать Мусаси, мои усилия будут полезны во всем, что я делаю. Я думал, что делаю это, но понимаю, что мне не хватает. Я иногда отделял обучение от применения в искусственной демаркации.

Во многих отношениях наука и боевые искусства требуют такого же философского и оперативного подхода. Подобно тому, как обучение боевым искусствам – это итеративный процесс, который продолжается всегда, наука всегда является постоянным пересмотром нашего ближайшего приближения истины в любой момент времени. Нам нужна бдительность, чтобы избежать путаницы методологий для исследований и обучения с принципов, которые мы пытаемся понять и применить.

Этот подход требует применения и применения в повседневной жизни. Но опять же, это тоже часть тренировки. И цель всего этого обучения? Медленно, шаг за шагом, изо дня в день, улучшайтесь во всем, что мы делаем, включая само обучение.

с) E. Пол Зер (2017 год)