Самая популярная «мудрость» совершенно лицемерна. Например:
Вы не должны быть осуждающими («Не должно» является суждением).
Не отрицайте («Не делать»).
Примите во внимание гибкость («Commit» является негибким).
Измените свое мнение, пытаясь изменить чей-то разум.
Будьте нетерпимы к нетерпимости.
Даже Золотое правило лицемерно, потому что во имя гармонии оно переводится как «Всегда жертвуйте, чтобы никто не должен жертвовать». Чтобы понять, как мало мудрости, которую он предлагает, замечает, что Золотое правило ничего не решает:
Джон: Ты не хотел бы жертвовать, чтобы ты не стал жертвовать собой.
Джулия: Верно, но ты не захочешь пожертвовать собой, чтобы ты не стал жертвовать собой.
Мудрость велика, но это мудрое звучание не мудро. Это всего лишь односторонняя полуправда, представляющая собой целые истины. Золотое правило утверждает, что в отдалении и принятии жизни вы всегда должны отдавать. Очевидно, это не мудро. Если вы сомневаетесь в этом, попробуйте применить Золотое правило в своих отношениях с нарциссистом или психопатом.
Если вы считаете, что нужно жить по Золотому правилу, вы в конечном итоге запугаете или издеваетесь. Вы будете хулиться, говоря такие вещи, как «Привет, чувак, помните Золотое правило – вам не нравится жертвовать, чтобы вы пожертвовали мне». Если вы купите это, вас издеваются: «Ой, да, извините – Золотое правило. Наверное, я сдаюсь тебе.
В общем, если вы можете выразить моральный принцип лицемерно, это не принцип, а дилемма, и вы разумнее признать это, чем игнорировать его. Рассмотрение такой популярной мудрости, как принципиальные ответы, замедляет рост к реальной мудрости – решая вопросы, с которыми мы все сталкиваемся. Хотя популярная мудрость, как Золотое правило (любое правило «Всегда делать Х») не дает ответов, она фокусирует вас на правильных вопросах, если признает его лицемерие.
Лучшим противоядием популярной мудрости полуправды является Молитва Серенити и ее вариации (любой «вы должны знать, когда делать X против Y», например: «Вы должны знать, когда держать и когда свернуть,"). Они способствуют, а не замедляют рост и мудрость.
Молитва безмятежности не говорит вам, как вы должны всегда реагировать. Скорее он сталкивается с вами с выбором, с которым вы сталкиваетесь каждый день между противоположными ответами, каждый из которых подходит или неуместен в зависимости от контекста. Молитва безмятежности ставит правильный вопрос: в отдаче и в принятии жизни, когда давать (с безмятежностью, приемом) и когда брать (мужество / неприятие)? Он устанавливает два стандарта, которые вы должны выбирать между день за днем в зависимости от ситуации.
Нет ничего плохого в том, чтобы иметь два стандарта. Вы не хотите, чтобы вождение в детском саду, но с большинством взрослых вождение. Двойные стандарты становятся лицемерными, когда они не признаются и поэтому становятся самообслуживающими. Гипокриты утверждают, что применяют универсальные принципы справедливости, когда на самом деле режут много слабины. Например, лицемерные хулиганы могут сказать: «Эй, я всегда живу Золотым Правилом. Я ожидаю, что все будут удовлетворять меня настолько, насколько они хотят быть удовлетворены ». Это похоже на то, что Джон или Джули не могли слышать друг друга и настаивали на том, что у них есть вся правда.
В моей следующей статье я рассмотрю Молитву Серенити, собирающую кучу реальной практической мудрости между строк. Вот куча вариаций молитвы безмятежности, каждый из которых обращается к жесткому решению суда, с которым мы сталкиваемся снова и снова, надеемся, с все большей мудростью, когда мы учимся и развиваемся.
И, тем временем, есть замечательная новая книга хорошо зарекомендовавшего себя лидера в области поведенческих наук, в которой говорится об агрессии, хорошем в некоторых ситуациях, ужасном в других, в книге Бестселлера Роберта Сапольского « Беги: биология людей в нашей стране» Лучший и худший.
