Еще раз Двойная жизнь

Lily Zheng
Источник: Лили Чжэн

Лили Чжэн

Эта статья была первоначально опубликована в сентябре 2016 года в Stanford Daily, в другой социальной и политической среде. Хотя контекст, несомненно, изменился, фундаментальные вопросы, поставленные здесь – и дух, в котором был написан фрагмент, – нисколько не изменились.

В Стэнфорде немного тяжело, когда мир разваливается.

Этим летом мы наблюдали, как тысячи и тысячи коренных народов и общин собрались, чтобы противостоять трубопроводу доступа в Дакоту. Мы оплакивали, казалось бы, бесконечные смерти чернокожих людей, казненных полицией по всей стране, скорбящих за странных латиноамериканских людей, убитых в результате стрельбы в Орландо, штат Флорида, бушевавших при уговоре одиночного заключенного Челси Маннинг после ее попытки самоубийства.

Но Стэнфорд все еще Стэнфорд. Велосипед Frosh через White Plaza без сигнализации; У FloMo все еще есть мороженое; книжный магазин также может быть для концерта. Когда мы поселились в наших классах и познакомились с нашими соседями по комнате, мы могли бы с осторожностью, взволнованно устало называть этот кампус «домом» снова или, возможно, впервые.

Здесь есть что поделать. За пределами бесконечных семинаров, лабораторий, лекций и семинаров у нас есть сотни студенческих групп, которые стремятся к нашему вниманию с выступлениями, едой и сообществом каждый час каждого дня. И когда мы возвращаемся домой к нашим домам и общежитиям, мы можем рассчитывать на тематическое программирование, ужины, вечеринки и наших друзей, чтобы мы просыпались раньше, чем мы должны быть.

Неужели удивительно, что многие из нас без труда перешли в жизнь в Стэнфорде, не думая о мире за пределами пузыря? С таким большим количеством, чтобы держать нас занятыми, заголовки становятся не чем иным, как раздражающими отвлечениями от вещей, которые находятся далеко, вещи, о которых мы ничего не можем сделать. В конце концов, что мы, студенты, должны делать с Сирией? Что мы должны делать с Флинтом, Мичиган? Что мы должны делать с джентрификацией и перемещением в Восточном Пало-Альто, всего в 10 минутах езды от кампуса?

Мир разваливается далеко и просто по соседству из-за систем, институтов и историй, которые некоторые из нас изучают годами и только начинают понимать. Что мы должны делать? Что мы можем сделать? Столкнувшись с подавляющим и бесконечным потоком плохих новостей и трагедий, он может почувствовать соблазн похоронить его под 20-ю кварталами и организацией мероприятий, репетициями и общественной жизнью в университетском городке. Многие из нас делают именно это, говорят себе, что наше образование более важно, чем наше сочувствие и настраивает мир.

Многие из нас не могут. Для тех студентов, которые видят себя в людях, убитых полицией, для тех, кто борется с психическим здоровьем, из-за нехватки доступных ресурсов, для тех студентов, которые беспокоятся о своих больничных или инвалидных семьях или о материальных ситуациях их семей на родине, Стэнфорд может чувствовать, что живет двойной жизнью. Когда наши общины постоянно находятся в чрезвычайном положении, но наши профессора, соседи по дому и друзья в университетском городке ведут себя, как ничто не так, у нас осталось только что мучительное чувство в наших желудках, чтобы напомнить нам, что мы рыба из воды, самозванец -синхронные наркоманы в раю.

Почему ты в Стэнфорде?

Что вы здесь делали?

Кто ты пришел сюда, чтобы стать?

Так многие из нас начинают в Стэнфорде слишком заняты, думая о том, от чего мы убегаем, а не о том, к чему мы стремимся. Frosh, переводы, персонал, даже администраторы. В какой-то момент мы все должны смириться с нашим местом в этом кампусе и нашем месте в этом мире; этот проблемный, сложный, болезненный мир.

Поскольку четверть и год прогрессирует, я уверен, что этот кампус будет нагреваться, как всегда. Глобальная трагедия, студенческая активность, президентские выборы, скандал в кампусе и все, что происходит между ними, будут акцентировать наши классы и ночные учебные группы, вырисовываться на наших финалах и просачиваться в наши дискуссионные группы. Мы спросим себя, как мир мог бы стать таким, и что мы должны делать с этим.

Но мы можем что-то с этим поделать. Вот почему мы здесь, да? Вот почему мы получаем наши степени и инновации, мышление, рост и исцеление здесь, почему мы много работаем, чтобы заботиться о наших жителях, наших учениках и наших общинах, верно? Я хочу мир, в котором ни один из нас не должен прожить двойную жизнь в этом кампусе, где мы можем скорбеть и расти и сражаться на одном дыхании. Я хочу, чтобы Стэнфорд заставлял всех нас в людей, которых мы должны быть, выполнять работу, которую мы хотим сделать, выполнять работу, которая должна быть выполнена.

Вот почему мы здесь, да?

(Лили – студент-котерминал-мастер, активист транс-и хронический гот)