«Самое прекрасное, что мы можем испытать, – таинственное … Тот, кому эта эмоция чужой, который больше не может останавливаться, чтобы удивляться и пребывать в восторге от благоговения, так же хорош, как и мертвый». – Альберт Эйнштейн
Эйнштейн предполагает, что благоговение или удивление могут обеспечить один из богатейших событий, доступных для людей. Это настолько неуловимо и сложно, что только за последнее десятилетие или около того психологические исследователи начали серьезно его изучать. Однако в последние несколько лет исследование достигло значительного прогресса.
Часть трудности с благоговением определяет его. Ясное описание, которое я видел, от ведущего позитивного психолога Барбары Фредриксон в ее книге « Позитивность» (см. Здесь больше о том, что такое «благоговение»).
«[А] мы случаемся, когда вы хорошо разбираетесь в добре. Вы буквально чувствуете себя ошеломленным величием. Для сравнения, вы чувствуете себя маленьким и скромным. Трепет заставляет вас остановиться на вашем пути. Вы на мгновение застыли. Границы тают, и вы чувствуете себя частью чего-то большего, чем вы. Мысленно, вам бросается вызов поглощать и приспосабливать масштабность того, с чем вы столкнулись … Хотя форма позитивности, страх порой сидит так близко к краю безопасности, что мы тоже чувствуем негатив. Трепет смешивается со страхом … Трепет, как благодарность и вдохновение, – это трансцендентная эмоция ».
- Человеческое состояние: благоговение и стыд
- Заблокировано как писатель или художник? 5 ключей для продвижения вперед
- 10 способов День матери предоставляет жизненные уроки детям
- Была ли United Airlines обоснованной в устранении аутичного ребенка?
- Jenna Blum: напишите, что вы знаете, живите, что вы пишете
Ниже приводятся 7 недавних исследований, которые показывают что-то важное в отношении опыта благоговения и его последствий. Я склоняюсь к экспериментальным исследованиям, потому что они показывают более четкую причинно-следственную связь.
1. Шиота, Кельтнер и Моссман (2007, исследование 4) набрали 50 студентов для этого раннего эксперимента благоговения. Участникам случайным образом назначали либо искать одну минуту: (a) полноразмерную копию скелета Tyrannosaurus rex (12 футов в высоту на бедре, 25 футов в длину и весом около 5 тонн); или (b) пустой коридор. Затем им было предложено перечислить 20 дескрипторов в ответ на вопрос: «Кто я?» Участники, которые чаще смотрели на реплику динозавров, часто говорили о том, как они чувствовали себя членами более крупной группы.
2. Rudd, Vohs и Aaker (2012, Study 2) случайным образом назначили 86 учеников, чтобы написать повествование о личном опыте, связанным с: (a) благоговением; или (б) счастье. Те, кто писал о страхе, чувствовали себя менее нетерпеливыми и с большей вероятностью давали время и деньги достойному делу.
3. Rudd et al. (2012 год, исследование 3), последовало за этим исследованием, когда 105 студентов были рандомизированы для чтения короткой истории, в которой они пытались сопереживать главному герою. Половина участников прочитала о персонаже, который поднялся на Эйфелеву башню, чтобы увидеть Париж с высоты; другая половина читала о персонаже, который поднялся на неназванную башню, чтобы увидеть простой пейзаж. Те, кому было поручено прочитать первый сценарий, с большей вероятностью сообщали, что время им казалось доступным, что жизнь была удовлетворительной, и, когда ей дали выбор, как потратить 10 долларов, они с большей вероятностью потратили ее на опыт, а не на материальный товар.
4. Вальдесоло и Грэхем (2014, исследование 1) случайным образом назначили 119 студентов одному из трех экспериментальных условий. Одна треть просмотрела 5-минутное видео из серии BBC «Планета Земля», состоящей из грандиозных, потрясающих снимков равнин, гор, космоса и каньонов. Вторая третья смотрела 5-минутное видео из «Прогулки по дикой стороне» Би-би-си, которая была забавной. Последняя треть смотрела новостное интервью 1959 года, проведенное Майком Уоллесом. Люди, которые смотрели сегмент «Планета Земля», показали большее убеждение, что Вселенная контролируется Богом или сверхъестественными силами, а также более сильная вера в Бога в целом. Эти эмоции отражали сообщения об эмоциях благоговения.
5. Звездный, Джон-Хендерсон, Андерсон, Гордон, Макнейл и Кельтнер (2015, исследование 2) попросили 105 первокурсников заполнить меру того, как часто они испытывают семь различных положительных эмоций в своей повседневной жизни. Контролируя другие положительные эмоции, страх был единственным, который предсказывал более низкие уровни белка, передающего клетку (т. Е. Интерлейкин-6), который, как считается, способствовал возникновению проблем со здоровьем, таких как сердечно-сосудистые заболевания и, возможно, даже депрессия.
6. Piff, Dietze, Feinberg, Stancato и Keltner (2015, Study 4) случайно назначили 100 студентов для просмотра 3-минутного видео: (a) набора угрожающих природных явлений, таких как торнадо и вулканы; (б) капельки цветной воды, сталкивающейся с чашей с молоком; или (c) строительство деревянной столешницы. Те, кто находился в состоянии отрицательного благоговения, и те, кто был в состоянии благоговейного благоговейного состояния, сообщали о том же более высоком уровне благоговения, но отрицательное состояние благоговения приводило к большим чувствам тревоги и грусти и более низким уровням счастья. Что еще более важно, оба условия страха вызвали сходные чувства «малого я» и более высокие тенденции, помогающие другим, относительно состояния контроля.
7. Piff et al. (2015 год, исследование 5) случайным образом назначили 90 студентов из Калифорнийского университета в Беркли либо в течение 1 минуты: (a) роща деревьев эвкалипта Тасмании (высота которых превышает 200 футов); или (b) близлежащее научное здание. Главной зависимой переменной была поэтапная авария, в которой исследовательская конфедерация сбросила коробку из 11 ручек перед участниками. Те, кто смотрел на деревья, помогали больше, а также сообщали о более важном принятии этических решений и более низких правах на опросы, выполненные впоследствии.
Как было сказано ранее, наука о благоговении находится в зачаточном состоянии, но в этих исследованиях дается намек на то, насколько важно испытать страх перед многими аспектами повседневной жизни, включая чувство принадлежности, доступность времени, щедрость, духовность, физическое здоровье, смирение и помощь в поведении. Действительно, благоговение может быть ключом к раскрытию лучшей человеческой природы.
Энди Тикс, доктор философии, также часто блоги на своем сайте «Поиски хорошей жизни» . Вы можете подписаться на получение уведомлений по электронной почте о новых сообщениях на этом сайте.
Рекомендации
Piff, PK, Dietze, P., Feinberg, M., Stancato, DM, & Keltner, D. (2015). Трепет, маленькое «я» и просоциальное поведение. Журнал Личности и Социальной Психологии, 108, 883-899.
Rudd, M., Vohs, KD, & Aaker, J. (2012). Трепет расширяет восприятие людьми времени, изменяет процесс принятия решений и повышает благосостояние. Психологическая наука, 23, 1130-1136.
Shiota, M.N, Keltner, D., & Mossman, A. (2007). Характер страха: элириторы, оценки и воздействия на самооценку. Познание и эмоции, 21, 944-963.
Stellar, JE, John-Henderson, N., Anderson, CL, Gordon, AM, McNeil, GD, & Keltner, D. (2015). Положительный аффект и маркеры воспаления: Дискретные положительные эмоции предсказывают более низкие уровни воспалительных цитокинов. Эмоции, 15, 129-133.
Valdesolo, P., & Graham, J. (2014). Тревога, неопределенность и обнаружение агентства. Психологическая наука, 25, 170-178.