Студенты западной позитивной психологии все чаще обращаются к концепции осознанности . Это интригующее предложение, с обещанием сделать нас более мирными, более просвещенными и более умственно здоровыми. Однако перспектива практического применения ее в жизненных ситуациях по-прежнему кажется довольно неуловимой для многих.
Что на самом деле делает, когда человек «помнит»? Что происходит в сознании внимательного человека? Обоснований разумности предостаточно. Мой любимый:
Некоторые люди, особенно иллюстраторы и художники-графики, похоже, склонны смешивать осознанность с медитацией, но это отдельный и уникальный опыт по-своему. Обязательные статьи на веб-страницах и в популярных журналах обычно показывают стереотипный молодой, женский, спортивный фанатик с твердым телом с хвостовым конским хвостом и спортивным комплектом йоги, сидящим в «стандартном» положении лотоса, с закрытыми глазами, с поднятыми руками на коленях и пальцами, элегантно трогающими указательные пальцы. Возможно, это очаровательный образ, но это ни в коем случае не стандартное изображение.
Разумеется, практика медитации имеет тенденцию улучшать способность пробуждать осознанность, но на самом деле медитация предполагает уникальное психическое состояние, которое восточные преданные любят называть бессмысленным . Цель большинства медитативных практик – приостановить нормальный процесс обращать внимание и достичь состояния глубокого задумчивости, в котором никто не думает ни о чем в частности.
Разумность, напротив, является прямым и интенсивным опытом здесь и сейчас. Он не настраивается, а наоборот. Он настраивается. Он присутствует, внимателен, сосредоточен и готов к действию.
Когда вы находитесь в сознательном состоянии, вы знаете – одновременно – о ситуации, в которой вы находитесь, и о вашем внутреннем опыте. Является ли ситуация интенсивной деятельностью или взаимодействием с другими людьми или просто какой-то тихой активностью, ваша психологическая «радиолокационная антенна» подбирает сигналы ситуации и позволяет вам справляться с ней сознательно и эффективно.
Цель практики осознанности состоит в том, чтобы присутствовать на опыте непосредственного момента, все чаще и чаще, как часть вашего участия в приключении жизни.
Представьте себе, что вы идете в комнату – скажем, офис бизнеса или конференц-зал, – и найти дюжину людей, вовлеченных в горячий спор. Они бросают критические замечания и обвинения друг на друга. Когда вы ходите в дверь, они узнают о вашем присутствии, и они сигнализируют о своем ожидании того, что вы присоединитесь к фараду и примите сторону.
Но теперь, когда вы действуете из осознанного состояния, вы просматриваете ситуацию, проконсультируйтесь со своим внутренним консультантом и быстро подумайте о своих целях, чтобы быть там, и о ваших вариантах взаимодействия. Вы решили не принимать приманку. Вы оцениваете, что можете внести более конструктивный вклад, не присоединившись ни к одной из фракций, а к вежливому запросу, которое поможет вам лучше понять проблему, с которой они борются.
Это присутствие Дзэн. Другое имя, которое я иногда ему даю, это «динамичная безмятежность» или «спокойствие в действии».
Присутствие Дзэн позволяет вам сознательно воздействовать на ситуацию, не вникая в нее. Прежде чем говорить, вы просматриваете комнату. Вы замечаете, кто актеры; где они сидят; как они себя ведут; что, по-видимому, является диалоговым образцом; который говорит больше всего; который говорит самым громким; который выпал. Вы делаете быстрое «биологическое сканирование» или «сканирование тела»: как я себя чувствую? Я строю в себе напряжение, беспокойство или гнев внутри себя? Является ли моя челюсть напряженной или свободной и расслабленной? Могут ли мышцы живота напрягаться или расслабляться? Я чувствую напряжение в мышцах шеи? Я искушаюсь вскочить и встать на сторону, или я могу оставаться уверенным и взаимодействовать с ними рационально?
В конечном счете, вам придется самому решать, как лучше всего заниматься ситуацией. Вы можете уйти, принять участие или послушать спокойно. Важно то, что вы делаете сознательный выбор, основываясь на внимательном осознании ситуации.
Практикующие традиции восточной мудрости иногда говорят о «наблюдающем себя» – часть вас, так сказать, тихонько лежит на заднем плане вашего сознания. Некоторые из них относятся к этому объекту как Свидетель. Ваш наблюдатель или ваш Свидетель – в зависимости от того, что вы предпочитаете называть его – контролирует ваши мысли, ваши реакции, ваши импульсы и ваше поведение в «реальном времени».
Вы, наверное, слышали от этого внутреннего я, вашего наблюдателя, много раз в своей жизни. Некоторые люди могут назвать это своей «совестью». Фрейд и его люди назвали это Супер-Эго.
Если вы еще этого не сделали, возможно, пришло время продвинуть своего наблюдателя в высшем рейтинге среди ваших разных «я». Вы можете сделать своего наблюдателя своим главным советником. Вы можете найти процесс проще, чем вы ожидали.
Попробуйте представить, как выглядит ваш наблюдатель. Как бы этот субъект говорил с вами? Как он или она – или «это» – обратит ваше внимание, когда пришло время прокомментировать какой-то аспект того, что вы думаете и делаете?
Это процесс, с которым вы можете работать, практиковать и развиваться с течением времени. Чем больше вы слушаете голос своего Наблюдателя, тем отчетливее вы его услышите, и тем более полезным оно может быть.
Я приведу личный пример, как небольшую отправную точку. Я часто замечал, на протяжении многих лет, что, когда я становлюсь сердитым или стесненным, я чаще использую ненормативную лексику, чем когда я спокоен. Мне нравится думать о случайном профанальном замечании как о разговорной специи, но не как о главном ингредиенте.
Очень часто, когда я в такой ситуации, мой Наблюдатель сообщает что-то вроде «Увеличение использования ненормативной лексики. Насилимся ли мы? »Как будто доверенный советник сообщает что-то, чего я не заметил. Нет никакого оценочного суждения, никакого осуждения, никакого ругани. Только отчет о наблюдении. Тогда это зависит от меня. Большую часть времени я считаю, что наблюдение полезно, и я могу сделать паузу для дыхания – и разумных действий – прежде чем идти дальше тем, с чем я имею дело.
Термин «присутствие Дзэн» не должен вызывать в воображении изображения мистической фигуры гуру, путешествовать вокруг, раздавать мудрость и волшебно просвещать людей. По большей части это не то, что другие люди заметят. Это просто место, из которого вы пришли в своем собственном сознании, что позволяет вам действовать более рационально, разумно и творчески. Они будут пользоваться преимуществами вашего присутствия Дзен, хотя для них это будет выглядеть как нормальное, естественное, зрелое и успешное поведение.
Пришло время начать ваше присутствие в Zen прямо сейчас. Дайте мне знать, как вы прогрессируете.
