Почему всем нам нужно противоядие от оптимизма

Антонио Гиллем / Shutterstock

Я пишу для нескольких популярных публикаций. Все они заинтересованы в психологии. К сожалению, эти дни, которые, как правило, приравниваются к продвижению позитивной психологии – в ее современной, искаженной и орошаемой версии:

  • «Не беспокойтесь о проблемах, просто сосредоточьтесь на солнечной стороне жизни, и мир будет светить вам».
  • «Кто заботится о том, что другие люди думают о вас, единственное, что имеет значение, это то, как вы к этому относитесь ».
  • «Если вы думаете, что вы здоровы, вы здоровы».
  • «Самое главное в мире – чувствовать себя хорошо – все остальное тривиально».

Вышеуказанные цитаты составлены, но вы найдете миллионы подобных заявлений в журналах и блогах, посвященных чему-либо психологическому.

Чтобы быть ясным, я немного против первоначального позитивного психологического движения. Еще в 1970-х годах некоторые ученые отметили, что 99% академической психологии сосредоточено на проблемах, которые касаются 1% людей, поэтому они начали продвигать изучение самосовершенствования, роста и положительных эмоций, хотя бы для обеспечения большего баланса учет поведения человека.

Хорошо для них.

С тех пор мы много узнали о положительных эффектах творчества, потока и участия сотрудников. Мы также поняли важность эмоционального и психологического благополучия (которые в большей степени зависят от личности, чем от ситуационных факторов).

Однако в последние годы наша одержимость позитивными аспектами мышления и поведения, возможно, зашла слишком далеко, особенно после захвата позитивной психологии движением самопомощи.

К счастью, есть свет – или мы скажем «тьма»? – в конце туннеля. Началось появление антидота ко всей антиинтеллектуальной ерунде, которую пропагандируют популярные позитивные психологи. Это контр-движение сумело проникнуть в сферы популярных СМИ, включая бестселлеры, газеты и даже переговоры TED.

  • В SHAM Стивен Салерно рассказал о реальных последствиях американского самоактуализирующего движения, особенно для последовательных потребителей книг по самопомощи и мотивационных ораторов, таких как Тони Роббинс.
  • Исследование Жана Женге продемонстрировало, как бессмысленный поиск высокой самооценки привел к беспрецедентному росту нарциссизма и депрессии.
  • Сьюзан Кейн раскрыла опасности жизни в мире, возглавляемом чрезмерно самоуверенными и важными экстравертами.
  • Барбара Эренрейх показала, как неустанная навязчивая идея Америки с оптимизмом подрывает рациональность и самопознание, одновременно поощряя интеллектуальный и культурный спад.
  • Оливер Буркман объяснил, как постоянное стремление к счастью имеет тенденцию к неприятным последствиям, особенно если вы не настроены оптимистично или заранее подготовлены для оптимизма – это понимают большинство британцев, но мало американцев. Поскольку Алан Уоттс и когнитивные методы третьего поколения, такие как АКТ, отметили: «Когда вы пытаетесь остаться на поверхности воды, вы опускаетесь; но когда вы пытаетесь утонуть, вы плаваете ».
  • Адам Грант, умный наблюдатель за тенденциями в психологии, подчеркнул различные преимущества негативного мышления (см. Также мой недавний разговор TED об этом).
  • И моя собственная последняя книга, которая считается довольно еретической американской индустрией самопомощи, подчеркнула множество опасностей высокой уверенности и многочисленных преимуществ низкой уверенности, неуверенности и неуверенности в себе.

Конечно, нет ничего особенно нового в продвижении положительных аспектов отрицательности и выявлении пагубных последствий позитивности. Психологи опаздывают к игре, особенно по сравнению с философами и романистами. Три столетия назад Вольтер и Шопенгауэр посвятили значительное количество времени, чтобы высмеять идею Лейбница о том, что все в мире было так хорошо, как могло бы быть:

«Оптимизм, – сказал Какамбо, – что это?» «Увы!» Ответил Кандид: «Это упорство в том, что все лучше, когда это хуже» (Вольтер)

Шопенгауэр считал Лейбница «жалким маленьким свечой» и оптимизм как «не просто абсурдным, но и как действительно злой способ мышления, и как горькое издевательство над невыразимыми страданиями человечества».

Эта устойчивость к чистой позитивности также хорошо отражена в цитате Джеймса Бранса Кабелла: «Оптимист заявляет, что мы живем в лучшем из всех возможных миров; и пессимист боится, что это правда ».

В конечном счете, негативная психология может не нравиться всем – только тем, кого отталкивает бессмысленная позитивность движения самопомощи. В этом смысле степень, с которой мы можем терпеть позитивность и негативность, сама по себе является отражением нашей личности, ценностей и культуры.

Но культуры меняются, а вместе с ними – ценности и индивидуальность. Более того, некоторые ценности, личности и культуры менее вредны, чем другие.

Вы заинтересованы в проверке собственной личности и ценностей? Возьмите очень короткий

Jane Smith/Shutterstock
Источник: Джейн Смит / Shutterstock

,