American’t

Травма стать «американским»

Источник: фото Самуэля Шнайдера на Unsplash

В традиционных консультационных тренировках травма несколько ограничена. Часть этого объясняется узкой точкой зрения лиц, принимающих решения, которые несут ответственность за создание параметров вокруг травмы.

В то время как пренебрежение, злоупотребление, развод, смерть и несметное число других семейных и реляционных динамик охватывают травму, никто никогда не говорил о том, что процесс иммиграции, перехода и обучения стать американцем может быть травмирующим опытом.

• 10 способов улучшить мир
• Середина подросткового возраста и «Трудный разговор» в средней школе
• Скрытая тактика вербального злоумышленника
• Решение страха на основе насилия – это вера
• 6 вещей, которые каждый должен понять о том, как думают собаки

Первая травма – это когда иммигранты и беженцы приезжают в эту страну и занимаются множеством вопросов, связанных с ассимилированием – изучением нового языка, обычаев, продуктов питания и попыткой вписаться в основное американское общество. Я рассматриваю эту травму из-за разрывов, которые должны произойти при выходе из страны рождения и / или чувства культурной безопасности.

Даже если вы сами не являетесь иммигрантом, если вы обнаружите, что ваш тон кожи влияет на вашу способность считаться «американистом», я бы все же считал это травматическим опытом.

Для азиатских американцев, независимо от их статуса поколений, их этнические особенности отбросят их на полях американизма. У белого общества по-прежнему есть глубоко встроенный взгляд на то, что составляет «американец», прежде всего через призму белых и черных (т.е. кавказцев и афро-американцев).

• Что никто не хочет говорить о прохождении Avicii
• Американский крик по смыслу
• Наука о почитании тела
• WalkUpNotOut, Психическое здоровье и ответственность сверстников
• Психическое здоровье в общественной сфере

Это были только прошлые зимние Олимпийские игры, в которых писатель New York Times написал твиттер: «Иммигранты: они выполняют свою работу», ссылаясь на историческую посадку фигуры американского фигуриста Мирай Нагасу на тройной оси. Нагасу является японцем-американцем, родившимся в Калифорнии родителями, которые иммигрировали в Калифорнию из Японии. С тех пор чириканье было исключено из-за того, что, поскольку Нагасу не является белым, она является иммигрантом.

Как психотерапевт с частной практикой, специализирующейся на многокультурных проблемах, наркоманиях и травмах, этнические клиенты разделяют множество личных случаев, когда подобные стереотипы происходят для них и их семей. Помимо стереотипов, этническая дразня и издевательства, а также явный расизм, который часто не контролируется.

Будь то в школе, на работе или на людях, это реальность, о которой они сознательно осознают, и их разочарование – это то, как тяжело они работают, чтобы развеять эти представления о том, что они являются «другими», этого никогда не бывает достаточно. И по этой причине я рассматриваю этот процесс, пытаясь вписаться в американское общество в качестве травматического культурного опыта в своем собственном праве. Короче говоря, для многих американцев этнических связей они скорбят, потому что, несмотря на их желание стать американцем, их реальность «американская».