Прекратите борьбу с экстремальными явлениями. Он всегда проигрывает. Ненависть – это не ответ, но не любовь. Притворная любовь – это ответ, который подпитывает экстремистов ненависти-ответа, потому что он настолько экстремален и нереалистичен, что заставляет вас выглядеть дураком. Так же, как их «ненависть – это ответ» смотрит на вас.
Любовь – это вопрос. Должно быть. Чем больше вы любите одно, тем больше вы ненавидите противоположное. Если вы любите равенство, вы ненавидите неравенство. И не рассказывай об этом.
Мы не просто должны ладить друг с другом. Мы должны ладить с реальностью коренных пород, а коренной корень, где живые встречаются, – это не моральные принципы, а моральные дилеммы. Какое из доступных вариантов – лучший выбор?
Подстилка Реальности – это не какой-то крайний и упрощенный принцип, с которым вы сталкиваетесь. Подстилаю скалы вперед и назад. Это помогает нам любить что-то и ненавидеть других.
Идентификация с моральными принципами часто просто перекорректируется, переступая в правильном направлении. Вы были слишком любящими, вас сожгли, и теперь вы думаете, что ненависть – это ответ. Вы были слишком ненавистны, вы сожжены, и теперь вы думаете, что любовь – это ответ.
Возможно, если вы повторите «любовь – это ответ», вы можете подтолкнуть себя к тому, чтобы быть немного менее ненавистным. Скорее, ваше упрощение приведет к росту вашего реального вопроса: что любить; что ненавидеть?
С реальностью, противостоящей нам дилеммами, такими как ненависть и любовь, мы не можем жить по каким бы то ни было принципам, с которыми мы сталкиваемся. Мы можем только притворяться, что живем ими. Притворяясь, мы заканчиваем поиски определений. "Вы не правы. Я так живу любовью – это ответ. Я не ненавидел этих ребят, я просто с любовью подавлял силы зла. Это другое."
Трудно прав: Жесткий ответ.
Жесткий левый: Любовь – это ответ.
Жесткий центр: Жесткая любовь – это ответ.
Жесткий выбор: Жесткая любовь – это вопрос.
Это касается не только любви и ненависти, но и всех крайностей, непредвзятости и замкнутости, терпимости к нетерпимости, заботы, а не заботы, мужества, чтобы попытаться изменить что-то по сравнению с безмятежностью, чтобы принимать вещи. Вопрос не в том, должен ли всегда иметь тот или иной в паре, но когда делать это.
Действительно, вы не можете иметь один без другого. Точно так же, как любовь что-то ненавидит его противоположность. Любить кого-то ненавидит их исчезновение. Это рефлексивно, как ваши трицепсы и бицепсы.
Точно так же смелость менять вещи – это принятие ваших стандартов как неизменных. Безмятежность принимать вещи – это смелость изменить ваши стандарты. Вот почему мы ищем мудрость, чтобы знать разницу между ценностями и не стоит пытаться изменить.
Поэтому снова перестаньте обходить крайнее решение. Вы просто издеваетесь над собой и задерживаете свое собственное совершенствование мудрости, чтобы знать различия, которые имеют значение.
