Brave New Tech

Как дети думают о роботах?

Робот как лучший друг?

Источник: «Алан Бек» используется с разрешения

Храбрый новый мир незаметно проник в нашу повседневную жизнь. Мы, люди, когда-либо являющиеся сверхобщественными видами, теперь живем, фантазируем и зацикливаемся на совершенно новом классе существ. Эти существа иногда говорят с нами свободными голосами. Тем не менее, все чаще существа имеют формы и размеры, повторяющие живые существа на основе углерода, с которыми мы знакомы. Эти «воплощенные объекты» могут быть в форме собаки, тюленя или мультипликационной версии динозавра. Или они могут быть разработаны, чтобы приблизиться к человеческому ребенку, подростку или взрослому. Покрытые блестящим серым металлом, мягким искусственным мехом или подобной коже ткани, роботы-анималоиды или гуманоиды предназначены не для обмана, а для вызова. Эти роботы захватывают глубоко укоренившееся социальное сознание человеческой эволюции. Они смотрят на нас, мы оглядываемся назад, и мы не можем не соединиться, как будто с другим живым существом. Они издают звуки и движения, которые мы воспринимаем как сигналы счастливых или грустных эмоций, и для нас естественно видеть роботов счастливыми или грустными.

• Собаки должны быть «отпущены», чтобы принюхиваться к носу
• Когда мужчины нападают: почему (и какие) мужчины нападают на женщин
• Есть ли возрастные изменения в личности собаки?
• Мой ребенок постоянно попадает в беду. Что могут сделать родители?
• Оставшиеся в живых сексуального насилия мужчины: мы делаем достаточно?

Распространение социально реагирующих роботов является частью технической революции, которая сделала рок-звезд из начинающих предпринимателей. В некотором смысле в этом нет ничего нового. После промышленной революции технологические инновации рассматривались с точки зрения «круто», «хорошо» и «экономия труда» по умолчанию. Каждый новый продукт требует очередного празднования прогресса. Некоторые голоса, однако, более взвешенные, предупреждая, что каждый новый технологический «прогресс» влечет за собой потенциально непредвиденные последствия, которые могут быть как негативными, так и позитивными. По крайней мере, новые технологии, такие как интерактивные и «интеллектуальные» роботы, заставляют нас критически исследовать, как они влияют на поведение и мышление человека.

Особенно важно проникнуть внутрь детских головок. Дети все больше растут благодаря социально интерактивным технологиям, в том числе «умным» роботам. Образование как для обычно развивающихся детей, так и для детей с особыми потребностями включает в себя так называемых «образовательных роботов». Роботы как опекуны и компаньоны перешли от причудливой концепции к реальной возможности.

Психологи уделяют внимание. Распространение этой технологии меняет социальный мир детей. Чтобы понять текущие и будущие тенденции, ученые, занимающиеся вопросами развития детей, должны включить социально интерактивные технологии в свою концепцию социальных отношений детей. Кроме того, изучение социальных роботов открывает некоторые захватывающие вопросы об эпистемологии, когнитивном развитии и моральном мышлении. Когда дети проводят различие между живым и неживым миром, как они понимают вещи, которые «пересекают границу между одушевленным и не одушевленным» (по словам Джипсона и Гельмана, 2007)? Что значит для чего-то иметь атрибуты как живых существ, так и артефактов?

• Эмоциональная война
• Гордость получила плохой рэп?
• Психическое здоровье мальчиков и мужчин: когда мужественность токсична?
• Какой вкус у твоей забавной кости?
• У стерилизованных самок собак могут быть снижены навыки общения

Хотя эмпирические исследования взаимоотношений детей с социальными роботами еще не достигли критической массы, мы теперь знаем гораздо больше о том, как дети думают и ведут себя с этой технологией, которая сама по себе динамично меняется. Давайте допросим {вымышленного} ученого в области робототехники развития.

Считают ли дети социальных роботов живыми? Нет, это простой ответ, но полный ответ гораздо сложнее. Даже дети дошкольного возраста, 3-5 лет, не приписывают биологические свойства социальным роботам, таким как собака-робот I-Cybie. То есть, когда меня спрашивают, могу ли я-Cybie есть, расти или иметь детей, большинство детей говорят «нет». Точнее, когда его спрашивают, «жив ли» такой социальный робот, ответ звучит так: «Нет». Однако, когда речь заходит о психологических свойствах, таких как мышление и чувство, большинство маленьких детей и пожилых тоже считают социальных роботов думать самостоятельно и чувствовать эмоции. Например, в исследовании 9-15-летних детей, отвечающих на робота-гуманоида Робови, 77% считают, что робот может быть их другом, а 64% считают, что Робови может чувствовать эмоции, такие как грусть. Исследования роботизированной собаки AIBO показывают, что дети дошкольного и подросткового возраста видят в этом анималоидном роботе из серого металла потенциального социального партнера со своими мыслями и чувствами. Таким образом, в некоторых отношениях, хотя и не живые, такие роботы рассматриваются как обладающие некоторыми свойствами живых существ. Можно сказать, что для многих детей социальные роботы «живы». Например, в упомянутом выше исследовании Robovie, 38% детей, которые играли с роботом, чувствовали, что он был «между ними» жив и не живой.

Что делает робота более или менее «живым»? Не все роботы созданы равными. Когда у робота есть черты лица, такие как глаза, дети (и взрослые) с большей вероятностью придают роботу «живые» свойства. Но поскольку робот более приближен к внешнему виду человека, он может вызывать реакцию, называемую «странная долина», чувство жуткости или беспокойства. Когда робот ведет себя непреднамеренно, реагируя на человеческие действия способами, которые имитируют живые существа, роботы считают нас более «живыми». Мы начинаем обращаться с ними, как с живыми существами, осознавая, что это не так.

Существуют ли изменения в развитии того, как дети относятся к роботам, которые имитируют живых существ? Приговор все еще здесь. Некоторые исследования показывают, что старшие подростки с меньшей вероятностью видят таких роботов живыми и более приспособленными к своим машиноподобным свойствам. Это может быть из-за большей технологичности, когда дети становятся старше. Со временем (обычно) дети из среднего класса, участвующие в исследованиях роботов, могут привыкнуть к взаимодействию с еще более сложными технологиями. Также возможно, что готовность к притворству и фантазии может быть вовлечена в то, как дети видят роботов. К подростковым годам меньше детей, вероятно, будут готовы обрабатывать такие предметы, как чучела или даже интерактивные роботы, как если бы они были живы. Поскольку дети проводят больше времени, погружаясь в аватары видеоигр и виртуальную реальность с живыми, сгенерированными компьютером персонажами, окрашивает ли этот опыт их восприятие роботов (и, соответственно, людей в реальном мире)?

В будущем мире, где роботы могут размножаться и брать на себя некоторые роли, которые сейчас играют люди и животные, как будут относиться к этим искусственным подражаниям живого мира? Каким будет моральный статус роботов? Исследования как гуманоидных, так и анималоидных роботов показывают, что, поскольку они не рассматриваются просто как артефакты, дети предоставляют таким роботам некоторые моральные права, хотя и не в отношении живых людей или животных. Таким образом, большинство детей (54%) в исследовании Robovie чувствовали, что было морально неправильно помещать робота в шкаф (после того, как он был запрограммирован на протест, он не хотел туда ходить), но почти каждый ребенок осудил идею положить человека в шкафу.

По мере того, как дети станут лучше понимать, как создаются и программируются роботы, начнут ли они считать их менее живыми и, возможно, менее заслуживающими каких-либо моральных ценностей? Как наши представления о роботах распространятся на живые существа, если они вообще будут происходить? Если домашние животные-роботы и товарищи по играм станут широко приемлемыми в качестве заменителей их живых собратьев, станут ли дети привыкать к относительно бедным, но, возможно, более легко контролируемым отношениям? Разве роботы не могут легко стать объектами насилия и издевательств? Вполне вероятно, что дети будут исходить из социального контекста, в котором встречаются роботы, и взрослого структурирования (или его отсутствия) таких контекстов. Ситуация, вызывающая агрессию, может привести к тому, что дети столкнутся с тем же роботом, которого они могут обнять в другом контексте. Это делает все более актуальным для разработчиков технологий и потребителей учитывать человеческие аспекты взаимодействия с технологиями, особенно тех роботов, которые угоняют наши социальные инстинкты.

Рекомендации

Jipson, JL & Gelman, SA (2007). Роботы и грызуны: детские выводы о живых и неживых видах. Развитие ребенка 78 , 1675-1688,

Кан, PH Jr., et. и др. (2012). «Робови, теперь тебе придется пойти в шкаф»: социальные и моральные отношения детей с гуманоидным роботом. Психология развития 48 , 303-314.