Мосты округа Сэнфорд, часть I

«Такая уверенность приходит, но раз в жизни».
– Роберт Кинкейд, Мосты округа Мэдисон

Что, если бы вы были вынуждены выбирать между тем, чтобы быть страстным «истинным для себя», или спокойно смирились, чтобы быть «добрыми к другим?». Что, если в единственный момент истинной возможности – пусть и краткой – вы решили предать другого, чтобы не предать сам?

Тогда вы, возможно, были бы одним из поклонников романа с девяностых, названного «Мосты округа Мэдисон», в свое время приветствовавшимся романтикой романсов и самой продаваемой книгой-сборщиком книг об искусстве в истории.

Недавно мне показалось, что если бы полы и имена персонажей в этом романе и его версия фильма были изменены, это было бы странно похоже на рассказ о блудном губернаторе Южной Каролины. За исключением того, что он был пойман в середине жизни, а не только после прохождения, и он был тем, кто отсутствовал в доме (и, по общему признанию, возможно, непростительно, его весомые обязанности, конечно), а не семью, которую он подвел.

• Вагинизм: самая сложная проблема
• Что нужно большинству ранних учеников? Играть!
• Оставь Элизабет одну
• Тривиализация женского пола
• Неверность

Я не являюсь конкретным фанатом этого человека, его политикой, политикой или конкретными деталями его духовного пути, но, тем не менее, против популярного зерна, каким бы политическим или неправильным оно ни было, для тех, кто хочет, чтобы мир был определенным образом, , что-то просто не подходит, а не только о действиях губернатора Марка Сэнфорда, но и о нашей реакции на него.

Он обнажил свою душу, свои конфликты и свое замешательство таким образом, что большинство, кто скрывает тайную и злую повестку обмана, продолжает скрывать, а не поправлять и дополнять эту сказку еще более сумасшедшими, но честными подробностями. Можно было бы так же легко идентифицировать его как самого честного политика, о котором когда-либо слышали, а не о том, чтобы быть настолько быстро покинутым его партией, как плохой пример того, за что они стоят.

Поскольку Сэнфорд снова и снова возвращался на подиум, превращая мир в своего терапевта, копаясь глубже, передавая свои колебания чувствам, конфликтам и деталям – любовнику, как его «однокласснику», и одновременно настаивал на том, что он будет трудиться и совершать падение снова влюблен в свою жену – многие в аудитории, издевались, но это не новая история, и не обязательно одна, у которой должен быть несчастный конец. Как говорят хирурги: «Это не то, что вы делаете, это то, что вы делаете дальше», и в этом отношении дело не в борьбе одинокого человека, а с парой – не «плохой», или «доброй» мной, но счастливым, исполненным «мы».

• Как иметь счастливое долгосрочное партнерство (с или без «брака»)
• Моя программа знакомств
• Некоторые интересные исследования по стигме STI
• Как вы знаете, если вы упали из любви?
• Знакомства после отставки

Пара не пара, если кто-то предает другого, но это также не пара, если либо выдает самые глубокие желания себя. В противном случае отношения не намного больше, чем другая работа.

Мосты округа Мэдисон (1995)

В этом любимом романе Франческа Мерил Стрип – замужняя мать четырех человек, которая оказывается беспомощной под страстной страстью, которая возникает из случайной встречи с фотографом Робертом Кинкейдом, которую играет Клинт Иствуд.

IMDb: «Путь будущего Франческо Джонсон кажется сущим, когда неожиданная развилка на дороге заставляет ее расспрашивать все, что она ожидала от жизни. Пока ее муж и дети находятся на государственной ярмарке в Иллинойсе летом 1965 года, Роберт Кинкейд происходит на ферме Джонсон и просит Франческу проехать к мосту Розамунде. Он объясняет, что он отправляется из журнала National Geographic, чтобы сфотографировать мосты округа Мэдисон. Она соглашается показать ему мосты и таким образом начинает сладостно-горькую и слишком короткую романтику своей жизни. Через боль от отделения от ее тайной любви и полной изоляции она чувствует, как детали ее жизни потребляют ее, она записывает историю этой четырехдневной любовной интриги в трехтомном дневнике. Дневник найден ее детьми среди ее владений и рядом с владениями Роберта Кинкейда после того, как Франческа умерла. Сообщение, которое они берут из дневников, – это одна из надежды на то, что они будут делать то, что необходимо, чтобы обрести счастье в их жизни – что необходимо ».

У них есть дело, которое преображается, богато, подлинно, трогает, и связь, которая, кажется, поднимается выше и выкупает то, что также является явным нравственным неправилом. Мы видим человеческую хрупкость разрыва между страстями, обещаниями и контрактами на брак.

Переключайте полы, и эта история может показаться очень похожей на замечания Сэнфорда, так быстро издевались над:

Франческа: Роберт, пожалуйста. Вы не понимаете, никто не делает. Когда женщина делает выбор, чтобы жениться, иметь детей; в какой-то мере начинается ее жизнь, но по-другому останавливается. Вы строите жизнь деталей. Вы становитесь матерью, женой, и вы останавливаетесь и держитесь так, чтобы ваши дети могли двигаться. И когда они уходят, они берут с собой вашу жизнь деталей. И тогда вы ожидаете двигаться снова, только вы не помните, что движет вами, потому что никто не спрашивал так долго. Даже не ты. Вы никогда в своей жизни не думаете, что такая любовь может случиться с вами.

Роберт Кинкейд: Но теперь, когда у вас есть это …

Франческа: Я хочу сохранить ее навсегда. Я хочу любить тебя так, как сейчас, всю оставшуюся жизнь. Разве вы не понимаете … мы потеряем его, если оставим. Я не могу заставить всю жизнь исчезнуть, чтобы начать новую. Все, что я могу сделать, это попытаться удержать оба. Помоги мне. Помоги мне не потерять тебя.

Красота драмы в этом фильме настолько завораживает, можно было бы почти забыть моральную ошибку, совершаемую этой женщиной, влияние на детей, повреждение брака (и соседей, сообщества и, возможно, репутацию Айовы), если выяснил. Легко простить Мэрил Стрип, она идет к ее могиле с любящими воспоминаниями о вкусном, тайном свидании. Это опыт двух любовников, бессильных перед биологическими силами.

Может быть, в некоторых случаях праведное негодование по поводу еще одного случая гувернаторской неверности может быть вызвано большим освобождением, или, с другой стороны, возможно, вам больно и надоело слышать то же самое – «Человек делает нравственную ошибку, публично стыдится, и извиняется обильно ».

Вместо того, чтобы морализировать, возможно, мы могли бы обратить аналитический взгляд на эти истории и удивиться: «Что действительно вызывает неверность и что можно сделать по этому поводу?»

Любопытство в отношении коренных причин и превентивных мер, связанных с трагическим результатом, не является потворством этому. На самом деле чрезмерное морализаторство, демонизация и выявление пальцев могут просто сделать больше, чтобы распространить поведение, чем наглядный, клинический взгляд с аналитическим глазом. Если бы мы спросили «почему» и «как» об этих событиях – справедливо для мужчин и женщин, которые обманывают и предаются, – мы могли бы найти некоторые практические ответы в таких малоисследованных местах, как последовательности животных, влияние средств массовой информации на наши мнения и заметные различия в романтических инстинктах между полами.

Если эта пара имеет шанс, как и любой, кто переносит эпизод неверности – или десятки из них – ответы не будут поступать от морального возмущения, будь то их или от публики, или от того, чтобы видеть людей только в качестве исполнителей, неспособных пострадать от их собственные страстные действия, а также не видеть людей такими же невредимыми из-за недостатка в их отношениях, как-то меньше страдать или страдать от того, что можно опустить, а также совершить.

Вместо этого, как мужчины, так и женщины играют определенную роль в пересмотре шагов ухаживания или эквиваленте человеческой последовательности спаривания, не менее биологически необходимой для полного и страстного спаривания, чем у остальных видов в мире.

Это потребует нелогичной, иррациональности веселья, флирта и «снова почувствовать себя подростком». Но это не может прийти прежде, чем сначала найти прощение, новое уважение к границам лояльности и столь же необходимо для уединения, спокойствия и отсрочка от морализирующего, политизирующего и чрезмерно серьезного комментария праведного негодования.

Желая, чтобы это было исправлено, это не будет сделано, но узнайте, что такое страсти, мужское, женское и их интимная работа в танце спаривания.

Присоединяйтесь ко мне в скором времени, для части II.