В этом месяце совершенно непредсказуемый сейсмический сдвиг произошел в смешанных боевых искусствах и в Ultimate Fighting Championship. Доминирующий чемпион Ронда Рауси был выбит соперником Холли Холмом. Supergirl подвергался воздействию криптонита.
Я буду прямо заявлять, что не внимательно слежу за MMA. Несмотря на это, я с интересом следил за карьерой Ронды Раузи. Я впервые наткнулся на ее историю, когда я рассматривал вдохновляющие женские ролевые модели для использования в «Project Superhero». Меня очень заинтриговала ранняя карьера Раузи в Олимпийском дзюдо, которая завершилась победой в бронзовой медали в играх 2008 года в Пекине.
Rousey выиграла свой дебютный бой MMA в 2010 году, а затем, в 2012 году, стала первой женщиной, подписавшей контракт с UFC. Rousey доминировал в женской борьбе с ММА и прокатился до 12-0 рекордных подавляющих противников. То есть, до 15 ноября 2015 года, когда она проиграла в потрясающем расстройстве через нокаут от удара Холли Холма.
Вышедший в отставку бывший чемпион UFC Жорж Сен-Пьер, который также потерпел поражение невостребованному сопернику еще в 2007 году, прокомментировал ситуацию Рауси, сказав: «В этой игре никто не непобедим». И, конечно, он прав. В бою почти все может случиться в зависимости от того, как все складывается.
Любой, кто имеет опыт боевых и боевых видов спорта, знает, что неудивительно, что Rousey в конечном итоге проиграл бой. Оставаться непобежденным и на вершине очень, очень сложно. Каждый раз, когда идет борьба, есть потенциал для прохождения техники даже лучшей защиты и поразительного дома.
Что несколько удивительно, так это то, как потеря Rousey была покрыта в обычных и социальных сетях. Во время ее роста популярность Rousey получила широкое признание и хвалили за ее потрясающий и подавляющий стиль борьбы. Однако ее потеря Холму выпустила реку негативных комментариев о ней, ее боевом стиле, подготовке, тактике и общем подходе к ее ремеслу. Здесь интересен ответ на вопрос: что делает людей такими непостоянными и настолько склонными к «нагромождению», когда все идет плохо?
Чтобы получить больше информации, я наткнулся на статью «Подход к социальной идентификации для спортивной психологии: принципы, практика и перспективы», опубликованные в Sports Medicine. Я попросил ведущего автора, Тима Риса, профессора спорта в Борнмутском университете в Великобритании, чтобы прокомментировать.
E. Пол Зеер : С вашей точки зрения, как вы думаете, что является основой для реакции обычных и социальных медиа на борьбу Ронды Рауси?
Тим Рис : Это было очень интересно. В некотором смысле уже существует такая возможность для такой реакции. Была дискуссия о чрезмерной экспозиции Ронды Рауси с ее многочисленными медиа-обязательствами и выступлениями. Ее сверхнадежная, почти надменная, манера поведения и лихорадочная личность предполагали, что она может быть какой-то поляризующей фигурой. Но нет сомнений, что она была / талантливым и захватывающим бойцом и отличным игроком для MMA.
EPZ : Было ли что-то конкретное в действиях Rousey, которые могли бы помочь создать ситуацию, которую мы теперь видим?
TR: После ее разрушительной потери многие сомневались, серьезно ли она взяла борьбу и относилась к этому виду спорта с уважением, которого она заслуживает, то есть, если бы она больше фокусировалась на своих медиа-обязательствах и развитии своего бренда, а не на тренировках и относиться к ее противнику с уважением? Я понимаю, что окончательная солома для некоторых, возможно, заключалась в том, что она пренебрегала касанием перчаток с Холли Холмом до боя – принятым ритуалом, что бойцы во всех дисциплинах присоединились к ним в знак уважения к своему отважному бойцу-истребителю.
EPZ : Из обоснования собственного исследования, как мы можем понять и объяснить, что происходит?
TR : С точки зрения социальной идентичности, «поклонники» MMA становятся отождествляемыми со спортом и тем, что он обозначает. Это приводит к форме самостереотипирования, в которой понимается, что, хотя мы принимаем, что бойцы храбры и будут делать все возможное, чтобы выиграть, то, что ценит «мы, поклонники ММА», это то, что «наши» бойцы показывают, например , честность, уважение к спорту и уважение к их противникам. Если мы верим, что боец действует таким образом, который, как представляется, идет вразрез с этими ценностями, мы («фанаты MMA») начинают видеть, что истребитель больше не «один из нас» и, следовательно, является законной целью для оскорблений и злоупотреблений.
EPZ: Есть ли объяснение тому, как эти вещи ускоряются и усиливаются?
TR : Как только достаточно люди начинают высказывать свою критику, легко увидеть развитие заразы, в которой обычно амбивалентные зрители начинают втягиваться в повествование, поскольку они заключают: «Я также ценю честность, уважение к спорту, и уважение к противникам », и поэтому они стремятся принять этот смысл, сделав свой голос услышанным по этому вопросу. Затем развивается реальная нас против их менталитета, в которой критикуются не только Ронда Раузи, но и ее поклонники, сторонники и сторонники (включая ключевых сотрудников в UFC) и все, что она и ее поклонники (с предполагаемой поддержкой UFC). Удивительно то, что эти фанаты чувствуют себя полностью оправданными в своем поведении (например, оскорблениях и негативах), хотя такое же поведение будет считаться совершенно необоснованным в нормальной повседневной жизни, возможно потому, что они считают, что «мы защищаем честь нашего спорта ».
EPZ: Что вы считаете более широкими последствиями для нашего общества, которые мы можем извлечь из таких популярных примеров культуры?
TR : Несмотря на то, что нам нравится смотреть, как лучшие спортсмены демонстрируют свои навыки, кажется, что нам часто нравится видеть умелых, но супер-уверенных спортсменов избивают, потому что мы не можем идентифицировать их. Они слишком высокомерны и отчуждены. Нам часто легче идентифицировать себя с плохим аутсайдером, который, возможно, менее искусен и менее кричащий, но более нормальный и как мы.
Я думаю, что этот последний момент – большая ирония почти вуайеристской «жизни через подвиги наших кумиров», которую так много переживает. Наша поддержка быстро и легко объединяется где-то в другом месте. Я не уверен, что мораль этой истории состоит в том, чтобы наслаждаться моментом, пока они продолжаются, или беспокоиться (другим примером) поверхностного характера нашего вида.
© E. Paul Zehr (2015)
