Всякий раз, когда известный человек сталкивается с серьезными проблемами со здоровьем, такими как фискальные нарушения, сексуальные эскапады, злоупотребление психоактивными веществами или другое неприемлемое личное поведение, возникает предсказуемая закономерность общественного реагирования.
Во-первых, злодеяние выносит выражения резкой критики, разочарования и гнева и требует признания вины и раскаяния. Но за этим вскоре последовал натиск «нагромождения» в средствах массовой информации и «троллинг» в Интернете.
Мы так часто видим примеры публично разоблаченных эксцессов, самоуверенности или худших, совершаемых людьми в правительстве, спорте, СМИ, бизнесе, по существу во всех аспектах жизни, можно подумать, что мы были бы уверены в этих откровениях. Но каждый раз повторяется тот же сценарий.
К длинному списку известных людей, которые свернули с прямой и узкой, мы можем добавить Райана Лохте, который серьезно пострадал во время недавних Олимпийских игр в Бразилии. Он лгал об инциденте, не упоминал о своем вандализме и наступательной конфронтации и придумал рассказ о том, что его ограбили под прицелом.
Безрассудные действия Лохте получили заслуженное опровержение в средствах массовой информации и в Интернете. Он подвергся критике, его оставили спонсоры, а официальное наказание еще не принято.
И снова картина разыгралась: Начальный гнев усилился до возмущения и ярости, как будто сами критики были лично ранены. Они были излиянием удушливых нагромождений и троллинга для взрослых, которые включали насмешливое имя, призвание и оскорбление, нападения вульгарной и порочной желчи.
Анонимность, предоставляемая Интернетом, позволяет безнаказанным сбивать троллей, чтобы свести границы Первой поправки. Кроме того, наша нежизнеспособность на частных и общественных аренах побуждает донных жителей выпускать свои токсины. Они хотят причинить боль нарушителям, обрести полное унижение и еще хуже.
Эти нападения приобретают собственные жизни, привлекают столько внимания, как оригинальные действия преступника. В этом медийном цирке нагромождения и интернет-троллейбусе есть сочетание гнева, злонамеренности и, да, удовольствия.
Малоконкурсники «берут оскорбление» («действуйте свято, чем ты», «садись на свою высокую лошадь» «высокий тупица») всякий раз, когда кто-то из нот (кроме себя) преступает, и они участвуют в злобном Gawker-подобном спорте «gotcha! »
Есть общие пословицы, которые выражают самодовольство негодования: «Как сильные упали!» «Он получил то, что заслужил!» Но ярые заявления, очевидно, смешиваются с самодовольством и, смею сказать, это удовольствие.
Это называется «schadenfreude», что является извращенным удовольствием, которое происходит, когда они узнают о страданиях других.
Существует также простое «развлекательное значение», полученное из ожиданий, кудахтаний и оживленных дискуссий, которые изобилуют после этих событий, обеспечивая богатый корм для «эфирного времени» вокруг обеденных столов и водоохладителей.
Преступления г-на Лохте могут быть низкими в иерархии вероломных деструктивных и самоубийственных действий, но те, кто нарушает закон или ведут себя неэтично, безнравственно или разрушительно, должны быть наказаны и, если возможно, реабилитированы. Нам, безусловно, необходимо уменьшить частоту «преступлений и проступков», совершенных среди нас.
Но еще одно необходимое сокращение – это злонамеренность мнений в СМИ и Интернете. К сожалению, уродливая троллинг теперь является обычным явлением в разделах комментариев даже безобидных статей. Те, кто возмущены и чувствуют себя вынужденными выражать одиозные оскорбления, должны спросить себя, если они когда-либо совершали ошибки в суде, причиняли боль другим, совершали проступки или даже преступления.
Если они были (и были обнаружены), они, без сомнения, считают, что наказание и серьезные раскаяния должны привести к прощению и искуплению после того, как прошло достаточно времени.
Важная концепция «эмпатии» здесь важна: когда мы ходим на чужой обуви, мы редко так же осуждаем, как и издалека. Когда мы проявляем сочувствие, мы гораздо более понимаем, сочувствуем и прощаем.