Кто обезьян? Замечания Франса де Вааля Мы не все, что уникально

Источник: Томас Лерш / Wikimedia Commons

Недавнее эссе в « Нью-Йорк Таймс» под названием «Кто обезьяны?» Всемирно известного приматолога Франса де Ваала стоит внимательно прочитать, и это займет всего около пяти минут. В этой выдающейся пьесе д-р де Вааль использует открытие недавнего родственника людей, получившего название Homo naledi, чтобы рассмотреть, насколько уникальны мы, люди на самом деле. И он справедливо заключает: «Помимо нашего языкового потенциала, ни одно требование о уникальности не сохранилось без изменений уже более десятилетия с момента его создания. Вы называете это: использование инструмента, создание инструмента, культура, разделение продуктов, теория разума, планирование, эмпатия, умопостигаемые рассуждения – все это наблюдалось у диких приматов или, еще лучше, многие из этих возможностей были продемонстрированы в тщательно контролируемых экспериментах «.

Среди других моментов д-р де Ваал отмечает:

«Проблема в том, что мы продолжаем считать, что есть точка, в которой мы стали людьми. Это примерно так же маловероятно, поскольку существует точная длина волны, при которой цветовой спектр превращается из оранжевого в красный. Типичное предположение о том, как это произошло, – это умственный прорыв – чудесная искра, которая сделала нас радикально разными. Но если мы научились чему-либо из более чем 50-летних исследований шимпанзе и других разумных животных, то это то, что стена между человеческим и животным познанием подобна швейцарскому сыру ».

«Мы знаем, например, что обезьяны планируют заранее. Они переносят инструменты на большие расстояния в места, где они их используют, иногда до пяти разных палок и веток, чтобы нападать на пчелиное гнездо или зондировать подземных муравьев. В лаборатории они производят инструменты в ожидании будущего использования. Животные думают без слов, как и в большинстве случаев ».

• Удовлетворение и максимизация
• Может ли ваш терапевт быть вашим другом?
• Обсуждение Гарвардской конференции – часть I
• Психология денег: как наши эмоции влияют на то, что мы покупаем
• Без волка нет собаки

«Кажется, что обезьяны сильно пострадали от потери других людей до такой степени, что они молчат, стремясь утешиться от окружающих и впадать в фанк, в течение которого они не едят целыми днями. Они не могут общаться с мертвыми, но они, похоже, понимают необратимость смерти. Долгое время смотрел на безжизненного спутника – иногда ухаживая или пытаясь оживить его или ее, – ходят обезьяны.

Мы одна из банд

В моей недавней книге под названием « Восстановление наших сердец: построение путей сострадания и сосуществования» я писал о том, насколько хорошо мы, люди, можем отрицать все, что хотим отрицать, даже когда доступные факты показывают, насколько мы ошибаемся, предполагая, что нас также можно назвать Homo отрицание . Вдоль этих строк д-р де Ваал приходит к выводу: «Мы слишком стараемся отрицать, что мы являемся модифицированными обезьянами. Открытие этих окаменелостей является крупным палеонтологическим прорывом. Почему бы не воспользоваться этим моментом, чтобы преодолеть наш антропоцентризм и признать нечеткость различий в нашей расширенной семье? Мы являемся одной богатой коллекцией мозаик, не только генетически и анатомически, но и мысленно ».

• Один простой способ улучшить вашу функцию мозга
• Подумай своими руками
• Страхование и долгосрочная психотерапия: Часть II. Насколько хороши доказательства?
• заклятых
• Кто более рациональный, человеческие животные или неродные животные?

Я также подчеркнул, что, когда мы смотрим на то, что знаем о когнитивной и эмоциональной жизни других животных, мы действительно являемся одной из банд (см. Также «Ум животных» и «Скрытность человеческого экзиторизма»), и мы должны праздновать наше место в животном мире и оценить сходство и различия между нами животных и попытаться понять, почему они развивались так, как они.

Я очень рекомендую эссе д-ра де Вааля для зрителей всех возрастов, потому что, как быстрое, простое и высокоинформативное чтение, он задает тон тому, что мы знаем о себе и других животных, и показывает, что быть «модифицированной обезьяной» не является чем-то мы должны оплакивать и отрицать. Действительно, твердая наука показывает, что мы не можем и не должны отрицать, кто мы есть на самом деле.

Примечание: эссе д-ра де Вааля и невероятное количество других научных исследований показывают, насколько абсурдно это утверждение: «нет никаких окончательных научных доказательств того, что животные испытывают эмоции, как мы …» (см. «Животные не испытывают эмоций, Утверждает Техасский журналист ").

Последние книги Марка Бёкова – история Джаспера: «Спасение лунных медведей» (с Джилл Робинсон), « Игнорирование природы больше нет»: случай сохранения сострадания , почему собаки и горные пчелы сжимаются и восстанавливают наши сердца: создают пути сострадания и сосуществования. Эффект Джейн: Празднование Джейн Гудолл (отредактированный с Дейлом Петерсоном) недавно опубликован. (marcbekoff.com; @MarcBekoff)