Что делать, когда ваш партнер не идеален

«Она не нуждается в улучшении, она слишком хороша, чтобы перестроить». Джонни Тиллотсон

«Почему женщина проводит десять лет, пытаясь изменить своего мужа, а затем пожалуется:« Ты не тот, кого я женился! »« Барбра Стрейзанд

Идеалы – наши представления о том, что такое совершенство, – играют важную роль в нашей жизни – они вдохновляют нас на улучшение нашей ситуации. Но часто эти идеалы просто недостижимы: далеко за пределами наших возможностей и часто не хватает практичности.

Что мы должны делать в этих обстоятельствах? И еще больше, что мы делаем, когда речь заходит о романтике, когда мы не можем найти совершенства, о котором мы мечтали в течение большей части нашей жизни?

Начнем с теории. Я уже писал о том, как установление идеалов связано с деятельностью творческой способности. Тем не менее идеалы – это больше, чем возможное состояние; они устанавливают нормы, согласно которым мы должны вести себя. Идеалы проистекают из нашего постоянного стремления улучшить наши ситуации, и часто такие непрекращающиеся амбиции позволяют нам противостоять нашим нынешним трудностям. Идеалы обычно выражают то, к чему мы стремимся. Мы можем подойти к идеалу, но воплощать идеал в целом считается чрезвычайно сложным, если не невозможным. Идеалы можно также выразить в виде определенных людей, которых мы обожаем: таких, как святые, знаменитости, общественные деятели и, конечно же, наши возлюбленные.

Мы можем отличать моральные нормы от нравственных идеалов. Моральные правила, такие как «не убивать» и «не нарушать доверие», запрещают действия, которые наносят прямой или косвенный ущерб. Моральные идеалы более широкие и более позитивные. В свете общей и утопической природы идеалов они никогда не могут быть полностью реализованы; это просто благородный стандарт, к которому мы стремимся. Соответственно, нарушение моральных норм требует большего оправдания. Моральные правила определяют само существование человеческого общества, тогда как моральные идеалы касаются способности общества процветать.

В свете центральной роли любви в нашей жизни и нашей фундаментальной озабоченности ее смыслом вполне естественно иметь идеалы, касающиеся любви. Эти идеалы служат маяком, который направляет и освещает нашу любовь и свое место в нашей жизни. Как говорится в буддийской пословице: «Если мы сталкиваемся в правильном направлении, все, что нам нужно сделать, это продолжать идти».

Осознание того, что романтические идеалы не могут быть полностью реализованы, дает любителям свободу интерпретировать и применять эти идеалы различными способами. Идеал, который не реализуется полностью, может по-прежнему функционировать как положительное руководство, если мы считаем, что у нас есть определенная гибкость в его выполнении.

Иногда мы переопределяем наши идеалы, в зависимости от ситуации, которая на самом деле делает идеал более гибким. Такая гибкость позволяет многим людям считать себя воплощением данного идеала. Рассмотрим, например, отношение к романтической исключительности, которая является центральным идеалом в романтической любви. Один человек может рассмотреть одно и краткое внебрачное дело как сохранение идеала романтической моногамии, в то время как другие, способствующие идеалу полной верности, рассматривали бы эту ситуацию как глубокое нарушение этого идеала.

Личная концепция допустимого разрыва между реальностью и идеалами является важным механизмом для сохранения этих идеалов. Вопреки преобладающему мнению, что личная целостность требует строгого соблюдения идеала, во многих случаях это способность гибко применять идеалы, в том числе принятие незначительных нарушений, что является более выгодным и ключом к личной целостности.

Рассмотрим реальный случай Елены, замужней женщины в возрасте 40 лет, которая читала много романтических романов и сборников любовных писем, и она так хотела воплотить идеальную любовь, описанную в этих работах. Она считала, что ее неспособность достичь этой идеальной любви проистекает из личной вины, будь то в ней или в ее брачном партнере. Следовательно, она занималась многочисленными делами, ища идеального возлюбленного: «То, что я делаю, это блуждание по всему миру в поисках дома для моего сердца, и каждый из моих усилий прояснил только одно, и это было дом был в другом месте. Самым ярким чувством в моей жизни было чувство одиночества, даже когда, или особенно когда я был с другим человеком ».

Елена нарушила нормативную границу моногамных отношений, чтобы попытаться реализовать свой глубокий идеал относительно истинной любви. Для нее было ясно в начале большинства дел, что они далеки от любви, которую она искала. Она чувствовала, что ни один из ее любовников не заслуживает ее любовного творчества, деятельность, которая, по ее мнению, происходила «вне ее» и которая не имела никакого отношения к ее подлинному я. Тем не менее, она продолжала заниматься этими делами некоторое время, отчасти из-за волнения (которое резко противоречило скуке ее основных отношений) и отчасти из-за ее надежды превратить одного из них в настоящую любовь. Эти дела были и щитом от ее разочарования в ее нынешних основных отношениях и поисковой системой для реализации ее идеала. Однако эти попытки потерпели неудачу. Она оставила своего первого мужа не потому, что он изменил ей, а потому, что она была ему неверна. Таким образом, она воспринимала то, что она считала своим личным провалом, свидетельством отсутствия любви в ее браке. Она чувствовала личную неудачу, поскольку у нее не было ни прошлого, ни настоящего, чтобы гордиться, и может сохранить только туманную надежду на лучшее будущее. Невозможность выполнить свой романтический идеал была огромной нагрузкой, так как она устранила возможность улучшения первичных отношений и потребовала от нее вместо этого выбрать «правильного» любовника. Следовательно, она часто страдала от депрессии, но никогда не считала изменения или компрометацию ее идеала истинной любви.

Елена мужественно различала глубокие нравственные идеалы (которые она пыталась поддерживать очень экстремально) и мелкие правила (которые она постоянно нарушала). Большинство людей следуют одному из этих двух путей: они либо нарушают мелкие правила и, следовательно, сталкиваются с скользким склоном и заканчивают тем, что нарушают также глубокие принципы. Многие другие следуют только своим мелким правилам, потому что проведение глубоких идеалов для них слишком сложно. Некоторые люди выполнили как глубокие идеалы, так и мелкие правила.

Елена не совсем ошиблась в поисках идеальной любви. Надежда на долговременную страстную романтическую любовь, возможно, помогла ей справиться с ее нынешними трудностями. Ее глубокое убеждение в том, что все не так, как они должны помогать ей продолжать функционировать, как обычно. Более того, шансы исполнить ее идеальную любовь не равны нулю, некоторые люди действительно находят свою идеальную любовь, как это сделала Елена.

Однако люди должны понять, что вероятность найти их идеальную любовь невысока (хотя это вполне возможно). Следовательно, не исполняя идеала истинной любви, так как не выполняет многие другие идеалы, не должно делать их разочарованными и подавленными. Средство от идеала, которое не может быть выполнено, не обязательно должно отказаться от идеала, а скорее принимать свои собственные ограничения и, в частности, присущую трудность полностью воплощать свои идеалы. Если вы осознаете разрыв между романтическим идеалом и реальностью и нашей неспособностью преодолеть это, это может привести к меньшему разочарованию, большей готовности принять идеал в качестве руководящего принципа. Рассмотрение идеала как строгого правила, которое должно быть реализовано в целом, может не только вызвать разочарование многих людей для тех, кто находится в совершенных отношениях, но также может препятствовать людям входить в такие отношения. К сожалению, есть много людей, которые ждут идеального любовника, считая невозможным компромисс с кем-то, кого они считают менее идеальным.

Вышеприведенные соображения могут быть инкапсулированы в следующем утверждении, что любовник может выразить: «Милый, даже если у вас есть роман, пожалуйста, не оставляйте меня, поскольку это не моя вина, что вы не видите моих добродетелей. Возможно, когда вы станете старше, и ваше зрение будет хуже, вы сможете реализовать сокровище, которое у вас есть, находясь со мной ».

Адаптировано из во имя любви .