«Грэмми», «Возраст» и «Борьба против молодежного идолопоклонства»

Я получил несколько реакций на мой последний блог, блог Grammy-Geezer, как на офф-лайн, так и на офф-лайн. Они побудили меня больше поразмышлять о том, чтобы быть гизером и фанатизмом.

Это затрагивает вопросы, связанные со всеми нами, что-то социолог Чарльз Хортон Кули назвал «озерным« я », т. Е. Мы видим себя глазами других, даже в той мере, в какой они объединяют их взгляды на нас в нашу собственную концепцию.

Процесс того, как мы приходим к этой социально-происходящей самооценке, был далее описан социологом Питером Бергером как «становление того, с чем мы обращаемся. Другими словами, мы приходим к нам, когда люди относятся к нам и как они относятся к нам, раскрывая, как они видят или ценят нас.

Это теория, которую пытался доказать профессор Генри Хиггинс, превратив Элиза Дулиттл из цветка в даму в мюзикле «Моя прекрасная леди». Психологи иногда называют это эффектом Пигмалиона.

• Привет, Голубь! Поговорите с вашим родителем!
• The Jersey Shore: Почему Драма?
• Тема Ариадны – The One, Male "Deal-breaker"
• Счастье и дар правильного подарка
• Женщины и эмоциональное управление на работе

Помните, как в ходе президентской избирательной кампании Республиканская партия пыталась превратить «организатора сообщества» в грязное слово, рассматривая его саркастическим насмешкой, чтобы превратить добродетель Обамы в пороки? Обратная алхимия. Золото в свинец.

Примером могут служить термин geezer и психология geezerhood .

Гизер – это социальный перцепт, значение и точность которого обычно определяются как или больше в глазах смотрящего или ярлыка, чем в глазах увиденного или помеченного. Это также эпохальный термин, предназначенный для денигнации, для девальвации ценности того, кто стареет или старше или старейшина (эта «возрастная» вещь явно очень меркуриальная конструкция).

• Царапина зуда Почему, Почему, Почему?
• Путешествие за мудростью: Жизнь Джудит Фейн – это поездка
• Манифест движения, часть 1 из 2
• Проповедь извращенного
• Этическая ловушка

Идея термина geezer заключается в том, что по сравнению с представлениями 19-го века о положительной социальной полезности созревания и стареет, в 21 веке социальная полезность меняет свое положение и разрушается с возрастом.

Утилита для чего? вы можете спросить. Это полезность, основанная на какой-то реальной или воображаемой метрике, такой как, например, сексуальность, бедро, красота, бдительность, мудрость или, скажем, «располагаемый доход» (доллары хотят быть свободными) и легкость, с которой этот доход может быть освобожденный от кошелька (коррелят, который часто отрицательно связан с необработанным возрастом).

Молодежь проводит менее дискриминационно, более опрометчиво и более свободно по более популярным предметам, связанным с культурой, таким как музыка и одежда, чем «не-молодежь». Молодые люди также были более осведомлены о бренде. Таким образом, молодежный рынок воспринимается как корова с деньгами или золотой поток дохода (я могу сказать «золотой дождь», но я сдерживаюсь).

Музыка воспринимается как успокаивающая или захватывающая дикая грудь гормонально наделенного практически по графику 24 часа в сутки, из разных источников, приборов, платформ и художников. Поскольку молодые люди заполняют корыто, которое питает звезду музыкальной индустрии, они являются аудиторией выбора, даже если их музыка часто составляет в гормональной ярости то, чего ей не хватает в художественном характере, сдержанности и полировке.

Таким образом, в этом музыкальном контексте термин geezer, по существу, ссылается на «вне пределов досягаемости», «устаревший», но «устойчив к беспорядочной распущенности». Другими словами, в моем предыдущем блоге аргумент заключался в том, что в музыке отраслевая витрина, молодое перекошенное шоу Grammy Awards 2010 года говорило промышленникам-гигантам (гормонально оспариваемым), «hasta la vista, baby. Если мы вам нужны, позвоним.

Не хорошо. Неприятно. БЛОКИРОВАННОЕ ОБЪЯВЛЕНИЕ ! Я работаю над тем, чтобы почувствовать мой мотив « Сеть» , и я иду к открытому окну, когда мы говорим …

Но ждать! Термин geezer может быть изменен. Его можно кастрировать, если он используется самонадеянным, присваивающим или кооптирующим способом, как это делали в прошлом меньшинства с болезненными эпитетами, такими как Ниггер, сука, хо, еврейский мальчик, кик, тряпичная голова Даго, воп и т. Д. Именно так и почему этот термин используется здесь.

На конкурсе Grammy Awards старые художники были немыми или невидимыми, если только они не выступали с более молодым художником (почти никому не помогало). Это решение, очевидно, предназначалось для того, чтобы молодые люди не поворачивали циферблат или не думали о том, чтобы брататься с художественно старым и классным классом. Он также отправил сообщение о том, что старый талант не очень ценен и оправдано мало, чем поверхностное воздействие вне анемичного уважения.

На самом деле, это не молодое оскорбление и фанатизм могло быть перевернуто, даже вооружено, если бы старые художники отказались от приглашения или приняли его, а затем обнародовали, насмешливую шутку «спаривания» или редакционную статью об этом позже репортерам.

Тем не менее, никто этого не делал. Возможно, потому, что они боялись последствий того, что их попросили , выбор, который они, возможно, чувствовали, что они не могут позволить себе на этом этапе своей карьеры. Сколько исполнителей, из достоинства или возмущения, фактически отказались от приглашения, но молчали об этом? Мы, наверное, никогда не узнаем. Я уверен, что есть кто-то, кто укусил пулю, а не пил Kool-Aid. По крайней мере, мне хотелось бы так думать.

Лично я предпочитаю активность, а не пассивное принятие зрелого (ака- гизера ) таланта, секвестрированного или оскорбительно молодого. Я предпочитаю, чтобы они смирились, превращаясь в навязанную промышленностью «спокойную ночь»; или вынуждены передать хоспис в Брэнсон, штат Миссури, и становятся все более невидимыми для не-старых.

Музыкальная индустрия (или культура в целом) может захотеть рассмотреть старейшины-деды, но это не значит, что старшие должны покупать ее, действовать или видеть ее в зеркале.

Лично я хотел бы видеть больше возмущения в молодости над юным идолопоклонством нашей культуры. Я хотел бы видеть больше публичных оскорблений в агентах талантов и гильдиях развлечений. Я хотел бы, чтобы политики занялись вопросом девальвации зрелости. Черт, я бы хотел, чтобы Обама использовал свою амбициозную кафедру, чтобы сделать несколько остроумных, содержательных комментариев по теме этой формы эпохи в индустрии развлечений и ее обедняющему воздействию на нашу культуру в целом.

В конце концов, ум, полный таланта и опыта, – это ужасная вещь, которую нужно тратить .