Манифест движения, часть 1 из 2

Я окружен младенцами – бычьим, человеческим и птичьим – телячьим теленком по имени голландский, мой четырехмесячный Лейф и двадцать шесть двухнедельных птенцов. Я внимательно слежу за ними за знаками. Кто мы такие?

Что я вижу? Как они двигаются. Младенцы двигаются. Они постоянно двигаются. Даже когда они внезапно рухнут в кучу, крепко спят, их тела вылетают и выходят с ударами их дыхания.

Возьмите цыплят. С того момента, как мы открыли подглядывающий пакет, который мы подняли в почтовом отделении, эти пушистые шарики на зубочистках постоянно двигались, цепляясь, подталкивая, ковыряясь, царапая, зачерпывая воду и опрокидывая их подбородок, чтобы напиток бежал по их глоткам.

Затем один за другим они терпят крах. Голова локтей, ноги расплываются, и крылья скручиваются, когда цыплята плывут, между ними и друг с другом в куче пульсирующей затяжки. В следующее мгновение раздастся звук. Одна голова поднимается, и масса оживает, снова заглядывает и клюет, сильнее, громче и больше. Вы можете видеть, как они растут.

• Проповедь извращенного
• Этическая ловушка
• Почему это часто мудр, чтобы обвинить, когда все идет не так, и как это сделать
• Какова мотивация уголовного закона?
• Доктор Кто и неврология нарушений морали

Лейф – то же самое – настоящий волчок извиваться и махать до момента, когда все, что он хочет сделать, это сосать себя во сне. Спрятанный на моих руках, он падает на невидимый край в такой глубокий покой, что вы можете чувствовать, что его клетки вдыхают. Никаких забот о дне не изменит его маленькое «я»; никакое ожидание или сожаление не заставляет его открывать веки. Он пульсирует, прислушиваясь к своим ритмам телесного становления.

Движение – это кто он. Его движение делает его.
*
В наше современное время движение было кооптировано с помощью языка упражнений и фитнеса и морализировано в задачу, которую мы должны выполнять. Мы поздравляем себя, когда нам удается стимулировать наши, казалось бы, вялые тела, действовать, а затем измерять минуты, потраченные мили, и подсчитывать калории. Мы относимся к нашим телам, как к домашним животным, которые мы должны пройти через их шаги, чтобы они продолжали выполнять наши команды. Мы зарабатываем нашу справедливую награду за одежду, клики или концепции красоты, которые заманивают нас.

• Это еда или наркотик?
• Снова в школу: что такое специальный консультант по образованию?
• Мистер Роджерс был не прав
• Некоторые серийные убийцы совершают убийство за прибыль
• Наши меньшие, чем идеальные пасты

Наш взгляд на движение усиливается в нашем опыте нашими сидячими ценностями. Мы ценим способность сидеть по-прежнему в качестве меры нашего успеха в мышлении и обучении. Сидеть – цель дневной работы. Когда наша энергия пускается в наши пальцы ног, и мы не чувствуем себя движущимися, мы предполагаем, что это потому, что наши блоки тела не хотят. Мы забываем, что мы больше не чувствуем себя в телесном теле.

Мысль над телом – это то, чем мы стали. Наши движения делают нас .
*
Лейф нашел ногу. Или его нога нашла его. Вернее, нога и пальцы нашли друг друга. Схватившись и схватившись, он нашел себя, но дело не в агентстве. Он не решил связать верхние и нижние цифры. Его части находили друг друга, когда они двигались.

Он оказался в движении.

Как это могло произойти? Движения, которые мы делаем, не являются полностью сознательными и не полностью запланированными, но они не являются произвольными или случайными для нашего эволюционирующего чувства.

Избиение и дыхание, что мы вытаскиваем питательные вещества и элементы в места, где они горят. Возникает энергия, требующая собственных расходов. Клетки действуют, контракты мышц, огонь нервов и движения происходят по траекториям нашей физиологической формы. По мере того, как эти движения проходят через нас, они создают ощущения их происходящих закономерностей координации, требуемых движением.

Движения также предлагают эффекты – улыбка вызывает другое, крик требует оружия, сосание согревает живот. Отпечаток этих эффектов остается. Поэтому сверхурочно, когда мы двигаемся, мы собираем образцы чувств и ответов, которые помогают нам понять, что нам нужно и как их получить. Смысл создания агентства, как последующий. Сосать, дотянуться, плакать, может я.

Я задумался. Мы думаем, что мы думаем, основываясь на телесных движениях, которые мы сделали. Это слово, которое дает единство всплеску ощущений, которые мы собираем, когда мы движемся в пространстве и во времени, к и от, с и против, вверх и вниз, внутрь и снаружи.

Я задумался, что становится предусмотрительным. Как только он появляется, он служит мощным крюком, на котором можно повесить дальнейшие образцы восприятия и ответа. Это становится осознанием того, что мы хотим защитить, поэтому мы изучаем новые движения, которые позволяют избегать, отклонять, атаковать, отступать и подавлять все те аспекты самих себя, которые не соответствуют тому, кому мы хотим, чтобы наше «я» было. Мы хотим верить, что «я» на первом месте.

Это когда мы слишком сильно отождествляем наши I-защитные образцы ощущений и реакции, которые мы прекращаем. Мы забываем, что наше телесное движение создает нас, и мы теряем чувственное сознание, которое позволит нам различать новые образцы восприятия и ответа. Мы теряем степень свободы. Столкнувшись с проблемами нашей жизни, мы перестраиваем мебель в наших умах, не в силах найти выход.
*
Я помню, глядя на младенцев. Пришло время двигаться .

Движение – это наше право первородства. Мы рождаемся. Мы рождаемся, чтобы двигаться, и когда мы не слишком устали или не стеснены, голодны или озабочены, движение – это то, что мы хотим сделать. Когда мы двигаемся, мы дышим, когда мы дышим, мы чувствуем, и когда мы чувствуем, что у нас есть ресурсы для того, чтобы приветствовать каждый вызов в нашей жизни в качестве возможности для удовольствия, которое мы еще не раскрыли.

Когда мы двигаемся, у нас появляется чувство к жизни.

Следующее сообщение : Как? Или, знаете ли вы, что цыплята растягиваются?