«Никогда не драться с свинью. Ты просто помалкиваешься, и свинье это нравится.
Джордж Бернард Шоу
Абсолютизм: абсолютная уверенность в своих убеждениях. Убеждения держались так твердо, что ничто не могло изменить свое мнение. (АКА Фундаментализм, экстремизм, непоколебимость, неподкупность, неисправимость, невосприимчивость, близорукость, уверенность в себе, вера, будучи ноу-хау, страдающим от ужесточения умников).
Когда ситуация будет жесткой, мы будем надеяться, что, как и в фильмах о катастрофах в блокбастере, люди станут более восприимчивыми, гибкими, совместными, творческими и адаптируемыми. Это не то, что обычно происходит.
Это происходит с другими организмами, просто не с нами. Например, при стрессе одноцелевая слизь работает вместе, превращаясь в своего рода супер-организм. И множество существ являются «факультативно сексуальными», что означает, что они обычно воспроизводят бесполые – по сути, клонирование – кроме стресса. Когда они подчеркивают, они спариваются, производя разнообразное потомство. Как будто они живут по правилу: «Когда все работает нормально, продолжайте делать то, что вы делаете; когда все не работает нормально, попробуйте много разных вещей, чтобы найти, что работает ».
Мы, люди, не такие. Когда движение становится жестким, мы склонны копаться в наших пятках, становиться упрямыми, даже абсолютными в том, чтобы делать то, что мы делали. Есть много объяснений нашей тенденции к абсолютизму при стрессе. Один из них связан с использованием нами языка, чтобы дать нам беседы с пеплом. Когда наше поведение не преуспевает, мы можем закрыть глаза и сказать себе, что мы преуспеваем. С языком мы можем рационализировать упрямство способами, которые другие организмы не могут.
Это хорошая черта. Когда движение становится жестким, жесткое движение. Это плохая черта. Когда движение становится жестким, жесткие идут прямо с скал, которые они могли бы избежать, если бы они были более адаптируемыми.
В последнее время движение стало жестким, и, по графику, люди копаются в своих каблуках и выстраиваются в очередь. Абсолютизм находится на подъеме, а вместе с ним – много пальцев, люди обвиняют друг друга в абсолютизме.
Это ставит вопрос, который более плодотворно решался бы в более мягкие времена. Как вы действительно можете сказать, кто-то абсолютно замкнутый?
Популярный ответ: люди замкнуты, когда они не согласны с нами. Мы пытаемся изменить свое мнение, и если они не изменятся, они должны быть замкнутыми. Но подумай об этом. Это не работает.
Если бы какой-то кук потребовал, чтобы вы пришли к его мышлению, вы бы этого не сделали, а не потому, что вы замкнуты. Если люди не согласны с вами, это не делает их абсолютистами. Насколько вам известно, это может означать, что вы абсолютист, потому что вы не согласны с ними. Тем не менее, применяя этот популярный, но неадекватный тест, мы заканчиваем множество аргументов, при этом каждая сторона делает вывод, что другая проблема.
По определению абсолютист невосприимчив к абсолютно любой возможной проблеме их убеждений. Поэтому, если вы хотите знать, кто-то абсолютно закрыт, чтобы передумать, вам придется попробовать их на любой возможной проблеме, что невозможно.
Мы видим попытку запустить гамму проблем в книге доктора Сеуса « Зеленые яйца и ветчина» . Сэм-я-я все время пытаюсь изменить мнение другого парня о зеленых яйцах и ветчине, а другой парень отказывается. «Хотели бы вы их на лодке? Хотели бы вы их с козой? »Наконец, парень пытается их и любит.
Но что, если вы найдете кого-то, кто невосприимчив, какие бы проблемы вы ни ставили? Сколько попыток, прежде чем сдаться? Это открытый вопрос. Если вы сдаетесь, может быть, одна вещь, которую вы бы пробовали дальше, сделала бы трюк. И, возможно, ничего не получится. И, возможно, ничего не должно. Есть много вещей, о которых мы никогда не будем менять наши мысли, а не потому, что мы замкнуты.
Конечно, некоторые люди с гордостью говорят вам, что они абсолютисты. Они называют это верой, гордым словом для абсолютизма. Но как насчет тех, кто утверждает, что они восприимчивы, когда у них нет никаких признаков этого? А как насчет того факта, что вы не можете даже продержаться за измененный ум? В конце концов, можно быть абсолютно восприимчивым, но не убежденным.
Я заключаю, что вы не можете точно сказать, что кто-то является абсолютистом. Вы можете только догадываться. И вы должны угадать, потому что вам нужны очень разные интерактивные стратегии для работы с открытыми и закрытыми мыслями. Если вы имеете дело с тем, кто скажет что-нибудь, чтобы выиграть спор, вы не должны продолжать спорить с ними. Мы можем сформулировать задачу как вариант молитвы безмятежности:
Предоставьте мне терпение, чтобы заняться восприимчивым, нетерпением, чтобы избежать абсолютно невосприимчивости и мудрости, чтобы узнать разницу.
Мудрость знать разницу нелегка. Это тяжелое искусство, и иногда вы будете ошибаться, не обращая внимания на невосприимчивость и избегая восприимчивости.
Не чувствуйте себя слишком плохо, чтобы иногда ошибаться. Старайтесь не чувствовать себя, как кусок, если вы пытались дотянуться до кого-то невосприимчивого или как нетерпимого зверя, если вы решили, что кто-то невосприимчивый абсолютист, чтобы узнать позже, что они действительно восприимчивы. Вы допустите ошибки. Живи и учись в своих поисках большей мудрости и, следовательно, меньше ошибок.
И не делайте вид, что вы можете решить проблему, решив, что все восприимчивы или невосприимчивы. Нет, вам действительно нужна мудрость. Вы должны уметь привлекать восприимчивость, и вы действительно не можете позволить себе тратить силы на разговоры с кирпичными стенами. Это хуже, чем тратить время. Если вы продолжаете рассуждать с невосприимчивым, вы им разрешаете. Вы не просто выглядите как кусок, который вы заставляете их выглядеть восприимчивыми, когда их нет.
Я создаю его так:
Я стараюсь быть хорошим парнем
Но если вы обнаружите,
готовый к битве, ты
уже уверен, что вы выиграли
Я сделаю все возможное
уйти отсюда, разочаровавшись
с вашей схемой, чтобы окунуться в быстрый,
до и после помазания
как тот, кто только репетирует,
учить других думать
так как это отношение
что поставило весь мир на грань.
Абсолютизм обычно рассматривается как твердая приверженность вере. Я бы сказал, что на самом деле это твердое обязательство притворяться абсолютно правильным. Это больше связано с тем, что вы знаете, что это может случиться, или верить.
Я нашел несколько полезных тестов для того, чтобы угадать, кто является абсолютистом:
Спросите их, о чем они все еще интересуются? Абсолютистам будет трудно переключиться с настойчивости на любопытство. Они не отождествляют себя с их вопросами, только с их общими ответами.
Они глотают проблемы или выплевывают их? Я различаю проглатывание и переваривание обратной связи. Ingesting принимает это, слушает и, самое главное, понимает это. Переваривание приходит позже. Он сортирует по своим собственным стандартам, что питательно полезно для обратной связи и что такое отходы. Невосприимчивость проявит признаки неспособности глотать, не говоря уже о переваривании, возможно, потому, что они находят вкус любой проблемы столь же горькой, как яд. Они прячут обратную связь, сообщая вам мгновенно, почему они даже не думают об этом. Как ни парадоксально, чем больше мы доверяем нашим мужествам переваривать, тем больше мы можем позволить себе получать обратную связь. Это похоже на то, что у вас есть желудок из стали, который может справиться даже с вещами, которые кажутся горькими, но могут быть хорошими для вас.
Поддельные причины ускорения плевки: чтобы выплескивать обратную связь, а не глотать ее, люди полагаются на быстрые прогибы, способы сказать «нет, вы ошибаетесь, это не имеет значения», не задумываясь об этом. Для ускорения выплескивания вам нужны бесконфликтные возражения против обратной связи, возражения, которые приходят на ум как можно быстрее, чтобы заполнить окончательное предложение: «Вы ошибаетесь, потому что …» У вас нет времени, чтобы рассмотреть содержание обратной связи. В самом деле, вы не хотите – это точка быстрой косы. Вот длинный список таких бесконтактных оправданий, из-за которых вам не нужно получать обратную связь. Используйте его как испытание абсолютизма. Если вы слышите, как многие из этих поддельных причин используются мгновенно и автоматически, чтобы отклонить любую входящую обратную связь, вы, вероятно, имеете дело с абсолютистом.
Когда вы следуете их логике, они меняют ее? Юмор их. Когда они применяют правило, сразу примите его, никаких вопросов не задавать. Вероятно, вы имеете дело с абсолютистом, если они меняют правило, когда им не нравятся последствия этого. Например:
«Как и все замкнутые люди, вы называете имя, что совершенно неуважительно».
"Согласен. Значит, ты называешь меня неуважительным замкнутым зовителем?
«Нет, это не имя, а имя, которое называется, иногда ОК, и вы просто получатель!»
Дайте им слово, снимите стену и зеркально отразите ее: если у вас есть терпение, или если для вас действительно важна помолвка, пусть они говорят о своем разуме, а затем дают им достаточные доказательства того, что вы понимаете, говоря, главным образом, «отражением», заявляя о своей позиции обратно к ним как можно более убедительно. Некоторые люди встречаются как абсолютисты, потому что они чувствуют себя прислоненными к стене, опасаясь, что, если они не будут изо всех сил, они будут сбиты абсолютистами. Так что дайте им комнату и посмотрите, что из этого получится. Понимайте, пока они не почувствуют себя полностью услышанными. Помните, что вы можете понять кого-то, не согласившись с ними. Возможно, когда они будут полностью услышаны, они будут готовы слушать. И если они не будут, у вас будет утешение тщательности, достаточно доказательств, чтобы догадаться, что вы имеете дело с абсолютистом.