В среде «самой смертоносной вспышки эбола» медицинские работники и другие люди рискуют своей жизнью, чтобы бороться с распространением этой болезни. Они сталкиваются с опасностью не только от самого разрушительного вируса, но иногда от тех людей, которых они пытаются помочь, люди слишком боятся этой болезни, чтобы приветствовать блуждающих незнакомцев.
Текущая вспышка убила более 2800 человек, из более чем 5000 инфицированных. По данным Всемирной организации здравоохранения, вирус не обнаруживает признаков замедления. Это чума.
Одна команда, распределяющая информацию об эболе, оказалась атакованной камнями и клубами враждебной толпой жителей деревни в отдаленном районе Гвинеи. Некоторые бежали. Восемь умерли. Работники здравоохранения, журналисты и местные официальные лица – восемь из них были найдены мертвыми, сброшенными в уборную деревни, причем три из них перерезаны. Злые, страшные жители убили, чтобы попытаться удержать убийственную инфекцию. С тех пор группа по захоронению в Сьерра-Леоне, земля под обстрелом, также получила нападение. Им пришлось бежать, оставив на улице пять больных трупов. Неправильные реакции препятствовали прогрессу против самой болезни, которая вдохновляла эти реакции. «В сообществах, где жизненно важная работа не состоялась, случаи эбола возросли, увеличили воздействие болезни и усилили ее распространение по всему региону», – говорится в заявлении Красного Креста, в котором говорится, что эти нападения заканчиваются.
И вера, и недоверие могут создавать барьеры для борьбы с эболой. Хотя некоторые считают, что опасность Эболы настолько сильна, что верующие становятся опасными, есть также люди в Гвинее и Западной Африке, которые отвращают медицинских работников, потому что они не верят, что эбола существует. Любые посторонние лица, самодовольно обвиняющие «отсталых» жителей в своих собственных бедах, были бы разумными, чтобы рассмотреть, сколько западных людей все еще попадает на анти-вакцинную мистификацию Эндрю Уэйкфилда после его полной дискредитации и, таким образом, ставит под угрозу не только своих детей, но и других людей, которые пересекают свои пути.
Страх со стороны окружающих эбола районов объединяет последствия страха внутри. Чрезмерные ограничения на поездки препятствуют усилиям по ввозу столь необходимых поставок, созданию инфляции на местном уровне и могут привести к нехватке продовольствия. Дональд Трамп и другие утверждают, что те, кто идет на борьбу с эболой, «должны страдать от последствий», и все, что путешествует из пострадавших стран, должны прекращаться независимо от безопасности или цели. Многочисленные люди выкрикивали в возражении, когда двое медицинских работников Нэнси Рингбол и д-р Кент Брантли были возвращены из Либерии для лечения в Атланте, штат Джорджия, этим летом, но оба выжили, и их выживание многому научило врачей. Несмотря на то, что они едва ли первыми выжили после заражения эболой, они первыми получили экспериментальный препарат ZMapp.
Игнорирование лесных пожаров не останавливает распространение. Укрепление огнестойкой стены не оставляет ее так же хорошо, как активно выходить, чтобы бороться с ней, прежде чем она когда-нибудь достигнет вашей стены. Борьба с огнем вместе помогает нам лучше, чем раздельно гореть.
Борьба со страхом за пределами и внутри регионов, затронутых эболой, требует образования как снаружи, так и внутри. Связь на основе страха, как правило, менее убедительна и менее эффективна в целом, чем другие методы, за исключением случаев, когда она касается вопросов здоровья. Множество политиков успешно применяли страх, чтобы убедить избирателей в исступлении, если быть уверенным, но менее последовательно, когда темы не касаются здоровья и выживания. Поведенческая медицина и ее подполе психологии здоровья, поскольку они применяют поведенческие и медицинские знания для развития общественного здравоохранения, часто сосредотачиваются на отдельных лицах, семьях и, возможно, общинах, потому что исследователи могут их исследовать объективно, как качественно, так и количественно, но как они изучают крест -культурная паника? Они могут разрабатывать различные модели для рассмотрения того, как поведение здоровья влияет на поведение, модели, построенные на вопросниках, находящихся вне контекста неминуемого кризиса, могут исказить, как люди будут действовать в условиях кризиса или даже в повседневной деятельности, связанной со здоровьем, потому что верования в отношении здоровья могут быть не статичными, восприятие тяжесть заболевания или восприимчивость могут быть неправильными, ваши намерения могут влиять на поведение больше, чем убеждения, и многие другие барьеры для поведения в области здоровья могут включать в себя самоэффективность, локус контроля, межличностные влияния, социальные нормы или простое удобство. Просто потому, что вы считаете, что рискуете своей жизнью ради кого-то другого, это не значит, что вы действительно поможете под огнем, и не думаете, что вы никогда не станете угрожать себе ради другого зла, вы бы действительно столкнулись с кризисом.
Эбола распространяется через телесные жидкости, а не через простоту, а может быть грипп или холод. Информационные агентства питают страхи, потому что они служат их целям. «Что, если Эбола станет бортовой? Настройтесь на 9, чтобы узнать, можете ли вы умереть! »Хотя теоретически более вероятно, чем мутантная свинья, рождающаяся с крыльями, вероятность низкая. Люди часто ошибаются, возможно, даже тогда, когда они игнорируют так много угроз жизни, которые имеют гораздо большие шансы. Существует «почти никакой исторический прецедент» для любого вируса, изменяющего его способ передачи так же радикально, как то, что эбола должна была пройти, чтобы бежать. Наблюдение за новостями вызывает постоянные негативные чувства, связано с большим страхом перед опасностью и обостряет общий негатив. Что это связано с первоначальными вопросами о том, кто умирает, чтобы сражаться с Эболой и кто убивает в страхе? Все, что питает ваш страх, важно, кормите ли вы его онлайн-новостями или словом через местную виноградную лозу. Просто подумайте, кто из вас беспокоится об Эболе, когда вы живете нигде рядом с одним случаем, или кто из вас даже позволяет ему задерживаться в ваших мыслях, называете ли вы эту озабоченность «страхом» или нет. В конце концов, вы прочитали эту статью до конца. Теперь представьте себе, что может произойти ваше собственное крошечное семя страха, если оно будет посажено в благодатной среде, где угроза угрожает поблизости, когда болезнь, кажется, находится прямо за вашими воротами! Вы можете быть более готовы умереть или убить, чем, может быть, знаете сейчас. Как близко вы позволяете заразиться прийти к вам, когда они там на вашей линии зрения, и на какие длины вы идете, чтобы вы не сдерживали их? Насколько вы рискуете возможностью, чтобы они могли или не могли быть носителями?
Какую игру вы берете? Как вы можете точно знать, превращает ли вас в азартные игры героя или злодея? Или пытается избежать этого, сделав тебя злодеем другого рода?
Похожие сообщения:
