В последнее время рождение в газетах связано с несколькими больницами, запрещающими видео в комнате для доставки. Дискуссия, конечно же, не имеет никакого отношения к безопасности, а о том, как врачи боятся судебных процессов против права женщины выбирать. (выберите видео по кадры, то есть.)
Как я писал в op-ed, сопровождающем статью New York Times, я плохо себя чувствую для obgyns, которые беспокоятся о том, что видеоролик о рождении может быть парадом в суде. Даже самые лучшие роды выглядят довольно отвратительно для жюри. Они кровавые и хаотичные, и тогда все идет хорошо.
Но я не верю в запреты.
То, что действительно поразило меня в этой недавней комнате с доставкой, однако, не имеет ничего общего с законностью всего этого. Я просто не знаю, почему люди в первую очередь снимают видеоролики.
Но потом я понял, что, как всегда, рождение является отражением современной культуры. Поколения назад, когда наши пра-прабабушки были смущены для врачей-мужчин, чтобы увидеть их обнаженными, мужчинам-акушерам пришлось доставлять младенцев практически вслепую. Огромная палатка была покрыта матерью. Доктор отвел взгляд, когда он поднялся под одеяло и попытался пробраться к ребенку. Иногда он использовал щипцы, не глядя. Это страшная мысль.
Позже, когда мы полагали, что роль замужней женщины заключалась в том, что дети и ее муж были оплачиваемой работой, мужчины были далеко от родов. (Моему отцу было позволено наблюдать за тем, чтобы я родился, потому что он врач, и обгин позволил ему войти в столь неохотно).
Введите сегодняшнее поколение байеров Youtube. По-видимому, они считают, что их вехи достойны Интернета. Ничего не следует испытывать в частном порядке. Акушерка сказала мне, что нередко ей приходится рассказывать женщине с трудом о прекращении текста, когда ребенок выходит.
Для меня действительно неважно, кто-то отправляет свое рождение на Facebook или на YouTube (хотя я думаю, что это немного странно). Я ценю, что некоторые женщины хотят продвигать свой образ жизни (обычно домашние роды), или они чувствуют, что они воспитывают другую женщину в этом важном жизненном событии. Без разницы.
Меня интересуют долгосрочные последствия этих фильмов для нашей памяти и благополучия. Я, например, не хочу, чтобы моя жизнь была задокументирована, потому что мне нравятся мои искаженные воспоминания. Я могу представить, как я изящно плачу, как королева на моей свадьбе. И когда я рисую рождение четырех моих детей, я полагаю, что я выглядел красиво, и мои скрипучие-чистые дети приходили, как мы с мужем сияли от радости. Почему я хочу, чтобы фильм разрушил мое заблуждение? Неужели я действительно хочу увидеть мое раздутое тело и хрусткнутое лицо, все потные, когда из моего экспансивного влагалища выплюнули слизь и кровь, покрытые кровью?
Мы можем подтрунивать все, что хотим от мандатов; права больниц против прав пациентов, но давайте посмотрим на большую картину здесь. Вернее, давайте не будем смотреть на большую картину. Давайте представим это любым способом.
