Танец свадебного танца с одним ребенком

Mark O'Connell
Источник: Марк О'Коннелл

«Несмотря на то, что я чувствую себя абсолютно здоровым, я чувствую себя странно о том, чтобы танцевать с моей мамой». -Я женщина занялась другой женщиной, задаваясь вопросом, с каким родителем она должна танцевать на свадьбе.

Стандартные свадебные традиции имеют свои преимущества. Они дают вашим гостям что-то знакомое, чтобы держаться и ориентировать их на большое событие. Где мы? О, мы на свадьбе. Но чем внимательнее вы относитесь к традициям, которые вы развертываете, тем меньше вероятность того, что вы станете смотреть на толпу, пытаясь разглядеть, интересно, что происходит. Так как вы планируете свою свадьбу или любое другое празднование – сложите смысл каждой традиции, которую вы хотите включить, и подумайте о том, почему вы ее используете. Это приведет вас к цели. Одним из самых значительных из них является празднование того, откуда вы пришли, и воздать должное тем, кто внес свой вклад в жизнь и любовь, которыми вы наслаждаетесь. Во многих случаях это означает соблюдение ваших родителей.

Самой популярной западной традицией такого рода является танец отцовской дочери. Зачем? Скорее всего, благодаря хорошей истории свадьбы в качестве сделки с недвижимостью, невеста перешла от отца к мужу. Несмотря на это, танец матери-сына почти завоевал популярность на протяжении многих лет. Но вы видите, мне хотелось бы танцевать с отцом на моей свадьбе, если бы он был жив в то время.

Чувства? Мысли? Реакции?

Тема однополых материнских и детских танцев на свадьбах никогда не обсуждается – особенно с двумя мужчинами. И в самый редкий момент, когда это происходит, наша внутренняя нормативная полиция немедленно вызвана, надели на нас наручники в неудобстве, замешательстве и страхе при мысли об этом беспрецедентном предложении – я никогда об этом не слышал.

Однажды я спросил у своих друзей X и ее жены М, если бы кто-то подумал о том, чтобы танцевать мать-дочь на их приеме. (Они решили потанцевать с отцом и братом соответственно.) Они оба вздрогнули, как будто пахнущие что-то грязное или лучись в глаза лимоном.

Х мгновенно сказал: «Нет. Это было бы грустно. Это предполагает, что мы были двумя старыми дамами, которые были переданы, что никто не хотел. «Я хотел бы немного подумать о ее реакции. X – яростно интеллигентный защитник прав ЛГБТ, и он страстно, как титан, сражался за свою свободу и счастье. Другими словами, она, как известно, невероятно самоотражательна. Поэтому ее заявление здесь явно не характерно. Я имею в виду, почему отсутствие мужчины в танцах с родителями и детьми указывает, что невеста была «перешла», а не «хотела»? Вся предпосылка их свадьбы состояла в том, что она и М хотели и выбрали друг друга. Но это показывает, насколько сильна головная боль гендерной бинарной / гетеронормативности для всех нас, особенно в отношении рассказов родителей и детей. Даже самые умные, самые страстные и проницательные среди нас легко овладевают такими повествованиями, как глубокий сон, от которого мы прокляты, чтобы никогда не проснуться.

Ответ М был также доставлен из лап страха, хотя и менее реактивный и более отражающий. Она сказала:

«Моя мама уже прошла долгий путь до того, чтобы принять меня как лесбиянку, принять наши отношения и принять нашу свадьбу, объявив ее всем своим родственникам и друзьям. Я хотел уважать ее усилия и не хотел бы качать лодку, вытаскивая ее в центр внимания. Но, честно говоря. , , Мне тоже было бы не по себе. , «.

М подумал о нескольких серьезных причинах, чтобы избавить ее мать от дискомфорта танца матери и дочери. Но когда дело дошло до ее собственного дискомфорта, она была заблокирована.

Я не говорю, что ей хотелось потанцевать с мамой. Но, как и каждый ритуал, который мы рассматриваем, нам нужно понимать все варианты и наши собственные чувства к ним. Таким образом мы избегаем говорить yay или nah к чему-либо, основанному на реакции коленного рефлекса.

Чтобы быть справедливым к X и М, их выбор в этом случае отражает огромные усилия, чтобы включить их семьи в их празднование (которые я считаю абсолютно замечательными), не отчуждая их. И я даже не уверен, что мне было бы удобно просить моего папу танцевать на самом деле, хотя я бы хотел. Теперь я могу поговорить с большой игрой, учитывая, что у меня не было выбора, но я, вероятно, почувствовал бы дискомфорт, похожий на их.

Итак, что это за неприятный дискомфорт и как мы можем пройти мимо него?

Празднование Эротического развития

Мой друг Лин, танцуя вместе со своей матерью (которая подняла ее) в своей бит-мицве, но танцевала с отцом (который ее не поднимал) на ее свадьбе, говорит: «Я думаю, что невесты, в частности, хотят, чтобы танец-дочь танцевала так мы можем чувствовать, я смущаюсь сказать. , «Нормально». Затем она добавила: «В. , , гетеросексуальный путь. , «.

Акцент на "сексуальный. И в этом наш ответ. Сексуальные последствия Маленькой Девочки Папы считаются настолько «нормальными», что мы их даже не замечаем. Например, любимое воспоминание моей матери о ее отце, которое она часто, без разбора и с гордостью делится с любым незнакомцем, который будет слушать, – это ее завтрак с ним в детстве, во время которого он позволил бы ей позвонить ему по его имя, «Но только до тех пор, пока твоя мать не проснется», – сказал он. (Эдипальная теория – кто-нибудь?) Напротив, с Маленьким мальчиком Папы, сексуальный элемент – это все, о чем мы думаем, сразу же о себе со словами, такими как инцест и педофилия.

Другими словами, из-за социальной обусловленности мы рассматриваем эротические / сексуальные фантазии ребенка о родителе как совершенно нормальные, если они координируются, но мы считаем их больными, обеспокоенными и проблематичными, если полы одинаковы. (Это может помочь нам понять реакцию коленного рефлекса X на Маленькую Девочку Мамы и как «грустно» – беззвучно? – она ​​нашла эту идею.)

Итак, да, я говорю это:

Традиционный свадебный танец родитель-ребенок – дань эротическим фантазиям, которые когда-то имели молодожены (по крайней мере) один из их людей.

Хотя вы не будете слышать слишком много людей, так описывайте это. Все же. (Попробуй поиграть с отцом-сыном в гуглинге. Ты получишь много, «а?»). Если бы все это было разбито для меня, когда я вышла замуж, а мой отец был жив, я бы определенно решил танцевать с ним , Тогда я был бы уверен, что последствия действительно ничем не отличаются от традиционных танцев отцовской дочери или матери-сына.

Теперь, когда я говорю эротические фантазии, я не обязательно подразумеваю сознательные. Я имею в виду процесс развития ребенка, в течение которого мы все, повсеместно, мечтаем во взрослую жизнь. Эротические и сексуальные чувства, конечно, составляют большую часть этого процесса, и фантазии такого рода проявляются в нашей игре и в различных наших поведении. Когда наши родители надлежащим образом проверяют нашу эротическую жизнь мечты, а также сохраняя безопасные и четкие границы, мы получаем внутреннее чувство собственного достоинства, а уверенность в том, что однажды преследует романтическую любовь как взрослых.

Дело в точке:

Фотография моего лежала на груди моего отца. Мне около шести. Я укладываю маленькую голову в щель между его ключицей и шеей. Мои глаза задумчивы. И он целует мне голову. Шестнадцать лет спустя я сразу же вздремнул на груди моего мужа, вскоре после того, как мы влюбились. Я бы уложил свою довольно большую голову в щель между его ключицей и шеей. Мои глаза закрылись. Я бы чувствовал себя в безопасности и любил. И вот почему я хотел бы, чтобы я медленно танцевал с моим отцом на моей свадьбе.

Конечно, есть разные способы танцевать с родителями или уважать свои корни на вашей свадьбе, если вы так решите. Но, тем не менее, вы выполняете такой ритуал, и кто бы вы ни выбрали в качестве партнера, знаете, что это будет более значительным, если вы осознаете его смысл и намерение в своей презентации.

Например, мы с мужем имели очень специфическое намерение, когда мы каждый танцевали с нашими мамами на нашем свадебном приеме. Когда мы поколебались к «Мечте Мечты Мечты» Мамы Касс, я вспомнил, как моя мать пела мне эту песню в детстве, когда она меня затаскивала ночью, готовая мне мечтать. Ее постоянное поощрение жизни моей мечты было, возможно, ее самым большим подарком для меня. Это вдохновило меня попытаться изменить мир, чтобы я мог жить и любить в нем более открыто, полностью и свободно. И я получил честь этого танца.

* Это сообщение было адаптировано из книги Марка О'Коннелла, LCSW.

Авторское право Марк О'Коннелл, LCSW-R