Мы слишком хорошо знаем историю: бэби-бумеры, то поколение, родившееся между 1946 и 1964 годами, переживают детство, сильно сформированное культурной динамикой послевоенной эпохи, и погружаются в восстание и гедонизм, которые будут в изобилии в эпоху контркультуры , Давайте назовем эту знакомую сказку Boomers 1.0, версию индивидуальной и коллективной жизни бумеров, определенную паранойей холодной войны, идеализмом и молодостью. Продолжение, Boomers 2.0, охватывает передовую молодую взрослую жизнь в раннем возрасте среднего возраста. В этой версии коллективной жизни поколения доминирует агрессивная карьера и гиперподготовка семей.
Каждая из этих первых двух глав жизни бумеров (при одновременном использовании других этнических, гендерных и социально-экономических детерминант) представляет собой относительно простой рассказ, который во многих отношениях был довольно представительным для предыдущих поколений американцев. Объявление независимости от родителей и их соответствующих ценностей в попытке создать что-то другое на самом деле происходит в течение нескольких столетий в этой стране, равно как и последующее урегулирование внутренней и зрелости среднего возраста.
Это, однако, там, где это становится интересным. Вместо того, чтобы охватить модель старшинства своих родителей, обусловленную выходом на пенсию, бэби-бумеры сейчас рассматривают или преследуют множество различных вариантов, версию жизни, которую я называю Boomers 3.0. Вместо того, чтобы в массовом порядке возглавлять сообщества пенсионеров, такие как «Дель Бока Виста» (вымышленный комплекс кондоминиумов во Флориде славы Сейнфелда ), 60-somethings возвращаются в школу, начинают новые отношения, исследуют их творчество, берут новые духовные пути, приступают к на «бис» карьеры, формируя новые сообщества, борясь за причины, в которых они считают, отдавая свое время и деньги, и да, список ведра. По финансовым и другим причинам хорошее число работает и остается в своих нынешних домах как можно дольше, не видя никаких убедительных оснований для этого.
Многое делается о том, сколько бэби-бумеров финансово не готовы к выходу на пенсию, что справедливо для значительного сегмента поколения. Но бумеры являются коллективно богатейшим поколением в истории и, хотя большое количество уже сократило свою карьеру, они все еще богаче. Сильный фондовый рынок (в настоящее время) делает богатых бумеров более богатыми, и эти дополнительные финансовые ресурсы используются для реализации альтернативных, иногда очень дорогостоящих третьих актов.
Шестьдесят пять миллионов (из первоначальных 76 миллионов) в населении бумеров все еще живы и пинают. Они варьируются в возрасте от 53 до 71, и каждый из них приближается или уже участвует в своем третьем акте. Некоторые бэби-бумеры, не желающие или неспособные принять то, что их тела и умы стали старше, цепляются за свою оставшуюся молодость, вкладывая средства в широкий спектр «антивозрастных» методов лечения. Но даже большинство из этих людей не воспринимают эти предполагаемые фонтаны молодежи слишком серьезно.
Остальные бумеры, по общему признанию, потеряны, когда речь идет о планировании их третьего акта; они не заинтересованы в традиционной модели выхода на пенсию, но совершенно не знают, на каком пути они должны идти. Интересно, что в моих исследованиях я обнаружил, что это финансово безопасный, который, скорее всего, будет бесцельным, что, возможно, имеет слишком много вариантов.
Что случилось с очень приятной идеей тратить свое третье и заключительный акт жизни, наслаждаясь, что один работал так тяжело и долго в течение первого и второго актов? Почему больше нет основного повествования для американцев за последние четверть века или около того (примерно в возрасте от 55 до 80 лет в среднем), обусловленных постмодернистским беспорядком историй, происходящих по разным направлениям? Являются ли бэби-бумеры, как утверждают некоторые наблюдатели, первым «нестареющим» поколением в истории, отвергая правила общества, как они классно делали в свои идеалистические молодые годы? Создает новую парадигму старения своего окончательного ура, что-то, возможно, более масштабное и продолжительное, чем их контркультурная мечта о всеобщем мире и любви?
Оглядываясь назад, стремление бэби-бумеров выбросить интерпретацию Великого поколения старшего возраста имеет смысл и вполне предсказуемо. Бумеры («Я поколение», помните) были и остаются устойчивыми к социальным нормам и ожиданиям, их индивидуализм и антиавторитарные способы, возможно, являются их самым прочным наследием. Было бы легко предположить, что по мере того, как бумеры погружаются вперёд в свои 70-е годы, они страдают от острого случая синдрома Питера Пэна, отказываясь расти, даже когда их физические «я» испытывают спад, и поскольку они чаще всего забывают, почему именно они вошли в комнату , Надвигающаяся угроза стать жертвой болезни Альцгеймера или другой формы деменции является стимулом, достаточным для того, чтобы притворяться, что более высокий возраст – это то, что происходит только с другими людьми.
В целом, однако, я считаю, что склонность бэби-бумеров к новым вызовам и «действовать молодым» в жизни – это очень хорошо. Исследования показывают, что в клише есть много правды, какими бы банальными они ни были, что возраст – это «просто число» или «состояние ума», и что он «такой же старый, как вы себя чувствуете» (даже не получить я начал с «70-й новой 50-летней поговорки или других таких глупых поворотов хронологии, не говоря уже о базовой биологии.) Но, сидя перед обедом в« ранней птице », чтобы спасти пару баксов или уйти после обеда играя в маджонг, просто не стиль бумеров. (Справедливости ради следует отметить, что сообщества, выходящие на пенсию, намного активнее, чем раньше). Третье жизненное положение бумеров действительно может быть разбросанным, разрозненным и лично определенным, но в целом они предлагают привлекательную альтернативу упадку модель, которая была настолько популярна во второй половине 20-го века.
Наконец, учитывая распространенный возраст в нашем обществе, одержимом молодежью, неудивительно, что бэби-бумеры будут делать почти все, чтобы не быть заклейменными как неуместными и за холмом. Важно также отметить, что настойчивость бумеров в попытках сохранить свою работу, несмотря на прибыльные предложения о досрочном выходе на пенсию, на самом деле отвечает интересам страны. Millennials может пожелать, чтобы бумеры ушли с дороги, чтобы они могли взять на себя престижную работу и зарплату, но миллионы 60-ти долларов, откладывающие выплаты по социальному страхованию и медицинскому страхованию, на данный момент, по крайней мере, предотвращают экономический и медицинский апокалипсис (и «Война поколений» над ресурсами), которую прогнозируют многие эксперты.
Продолжение поиска смысла и цели в жизни – настоящая цель Boomers 3.0 – менее согласованная история, чем версия 1.0 или 2.0, но, безусловно, интригующая, которая будет иметь серьезные социальные, экономические и политические последствия в течение следующих нескольких десятилетий.