Ты не такой неловкий, как ты думаешь

8 мантр, чтобы приручить вашего отрицательного внутреннего критика.

Shutterstock

Источник: Shutterstock

Социальная тревога растет. Для некоторых это полноценное клиническое состояние, но в современной культуре, основанной на Insta, многие из нас ходят, чувствуя себя неловко и странно, учитывая, что аэрографические изображения наполняют наши каналы, которые призывают нас думать, что мы должны быть идеальными, чтобы быть приемлемыми.

Как терапевт и педагог, я видел слишком много этого – бесконечную одержимость тем, что думают люди, арендует слишком много места в наших головах. Социальное сравнение и самокритика – это огромные затраты времени и энергии, которые не позволяют нам наслаждаться нашими взаимодействиями и отношениями, которые известны защитными факторами для наших умов и душ.

Недавно я закончил исследование, основанное на моей работе с высокопоставленными учениками, и придумал аббревиатуру, чтобы описать, что подпитывало их негативные внутренние критики: ASSIE = Asinine Societal и Self-Imposed Expectations. Это не самый научный термин, но он отражает коллективное настроение сегодняшнего дня – что у вас должно быть кардашское дно, быть целеустремленной машиной и никогда не позволять никому видеть вас в поту, – если только не показать безумно жаркую йогу класс, который вам удалось прокрасться.

Самоотключение может либо вызвать неловкость, либо помочь нам переосмыслить ее. Вот некоторые мантры, чтобы приручить вашего отрицательного внутреннего критика:

1. Никто не обращает на меня столь пристального внимания, как я. Большинство людей так поглощено болтовней своего критика, у них нет полосы пропускания, чтобы анализировать все ваши движения. Одна из самых больших ложь, что социальная тревога продает нас, – это то, что все обращают внимание так же пристально, как и на наши воспринимаемые недостатки. Это никогда не бывает так плохо для кого-то, как в собственном сознании.

2. Не торгуйте реальными для охлаждения. Причуды – это то, что заставляет людей веселиться, они сводят нас вместе. Если вы заставляете себя быть мясом и картофелем ради приспособления, люди будут скучать по знанию настоящего вас, того, что, вероятно, намного веселее, чем ваша тщательно свернувшаяся личность. «В» произвольно. Подумайте, мода – вчерашние модные джинсы – большой успех сегодняшнего дня. Определите свое собственное круто, показав себя настоящим.

3. Все остальные чувствуют себя неловко. В социальных взаимодействиях много неизвестностей, и для развития доверия требуется много практики. Даже те из нас, у кого много утонченности, могут иметь моменты. Сама жизнь неловкая: малый разговор, сценарий ролей и подшучивание и все правила игры, которые говорят нам, что мы должны быть определенным способом вписаться, – это странно, а не мы. Люди часто выставляют фронты и действуют комфортно, даже когда они чувствуют себя неловко. Будьте первым, кто скажет это – вероятно, вы найдете таких интересных друзей.

4. Внесение отходов. Когда мы сталкиваемся с повторением наших социальных взаимодействий, мы часто должны сами себя до смерти, когда все задние взгляды начинают появляться на ум 20-20. Несмотря на то, что нам говорят, всегда есть второй шанс произвести первое впечатление. Каждый день является дополнением. Сопротивляйтесь стремлению сохранить журнал выполнения всех ваших неудач. Вытрите свой шифер и перестаньте биться.

5. Я смогу посмеяться над этим позже. Человеческое поведение имеет много развлекательной ценности. Каждая ошибка может быть забавной. Юмор – жизненно важный компонент устойчивости. Мы все сделали странные вещи, и мы можем превратить его в комедийный материал, он делает нас намного полезнее, когда мы зацикливаемся на нем. Научиться смеяться над собой может быть как душа Xanax.

6. Мой канал не реален. Сопротивляйтесь приманке, чтобы поверить, что жизнь или внешний вид каждого человека так же хороши, как их отфильтрованные фотографии. И прекратить торговать любит любит. Проводя время со своих социальных медиа, вы сможете создавать более совершенные социальные навыки, которые помогут вам найти значимые, аутентичные связи.

7. Мне не нужно бежать от неудобства. Один из основных моментов когнитивной поведенческой терапии, основанный на доказательствах способ набрать шумный внутренний критик, заключается в том, что воздействие дискомфорта помогает нам научиться терпеть это лучше. Даже когда социальная тревога кажется невыносимой, с многократным воздействием и правильной поддержкой, мы можем научиться ориентироваться в бедственном положении в социальной сфере и даже в конечном итоге научиться наслаждаться ею.

8. Даже если произойдет самое страшное, это еще не конец света. Все учится; обучение – это все. Большая часть того, о чем мы беспокоимся, никогда на самом деле не происходит, но если это произойдет, это вряд ли будет вечным проклятием. Вместо этого мы можем найти уроки в наших беспорядках и двигаться дальше, чтобы выгнать наши ASSIE.

Чувство неудобства – это человек. Но по иронии судьбы, когда мы даем то, как это заставляет нас чувствовать, мы упускаем шанс сделать очень общение, которое может помочь прорваться через него и стать на пути к более удобному с нашими несовершенствами. Мы можем успокоить наших внутренних критиков, сказав «нет» ASSIE, которые заставляют нас думать, что мы – а не сама жизнь – неудобно. Какова будет ваша анти-неуклюжая мантра?

* Этот блог не предназначен для замены медицинских рекомендаций для клинически значимого беспокойства. Если вы или кто-то, кого вы любите, страдают от социальной тревоги, обоснованное лечение может обеспечить индивидуальные стратегии для вашей собственной уникальной ситуации. Информация здесь основана на научной литературе, наряду с моей исследовательской и клинической и преподавательской практикой, но никогда не должна быть чрезмерно обобщена, учитывая сложности наших ответов на наши социальные миры и наши личные переменные.

Рекомендации

Etkin, A., & Wager, TD (2007). Функциональная нейровизуализация тревоги: метаанализ эмоциональной обработки в ПТСР, социальное тревожное расстройство и специфическая фобия. Американский журнал психиатрии, 164 (10), 1476-1488.