Это первый в серии блогов, описывающих мой теоретический подход, известный как Теория разделения. Он представляет собой интеграцию психоаналитических и экзистенциальных систем мышления и описывает, как ранняя межличностная боль и депрессивная тревога, а позднее и тревога смерти приводят к формированию мощной психологической защиты. Первичная защита – это фэнтезийная связь, воображаемая связь, сложившаяся в раннем детстве с родителем или смотрителем, которая служит для компенсации отказа, пренебрежения и других злоупотреблений, переживаемых в течение лет развития. Это также помогает ребенку справиться с беспокойством о разделении и, в конечном счете, с тревогой смерти.
Как отмечалось в моем предыдущем блоге («Парадокс психологической защиты»), хотя формирование психологической защиты имеет важное значение для развивающегося ребенка и помогает индивидууму справляться и свести к минимуму болезненные эмоции в свои годы развития, защитная адаптация приводит к различным степеням дезадаптации в более поздней жизни.
Раннее влияние
Генетически определенные тенденции, темпераментные различия и физиологические предрасположенности сочетаются с пренатальными экологическими стрессами для воздействия на младенца. Кроме того, недавние исследования эпигенетических влияний показывают, что «экологический опыт, особенно связанный со стрессом, способен изменить биологические и генетические механизмы, связанные с повышенным риском проблемного поведения» (K. Jacobson, 2009, стр. 2). Другими словами, как природа, так и воспитание оказывают сильное воздействие на новорожденного и развивающегося ребенка.
Отрицательная динамика семьи
Когда родители чутко настроены на своего ребенка, они корректируют интенсивность и эмоциональный тон своих ответов, чтобы точно соответствовать состоянию и потребностям своего ребенка. Очевидно, что никто не может быть абсолютно последовательным в корректировке своих ответов на эти сигналы; на самом деле исследования показали, что настроенные взаимодействия происходят только в одном из трех родительских / новорожденных (Siegel & Hartzell, 2003).
Благонамеренные, хотя и эмоционально незрелые родители, которые сами понесли немало неразрешенных личных травм и потерь в своем собственном воспитании, как правило, оказывают пагубное влияние на рост и развитие появляющегося «я» своего ребенка. Родительские недостатки часто приводят к нечувствительному и потенциально опасному обращению и неоднократным неудачам в устранении сбоев в настроенных взаимодействиях со своими детьми. Эти условия усиливают чувство изоляции ребенка и страх перед оставлением. В той мере, в какой дети приходят к ощущению, что они нелюбимы и одиноки, они отвлекаются от того, что было бы их естественным развитием, и они продолжают вести в первую очередь защищенные жизни.
Без исключения все дети страдают определенной межличностной болью или травмой в своих семьях. Несмотря на желание родителей сделать все возможное для своего потомства, они часто причиняют им боль в то время, когда они особенно уязвимы. Кроме того, существует множество других отвратительных событий или материалов, которые влияют на развивающегося мальчика, такие события, как несчастные случаи, болезни, травматическое разделение или фактическая потеря родителя или брата.
Первичная защита – Фантастическая связь
Перед лицом эмоциональной травмы ребенок, а затем ребенок справляется с кризисом, полагаясь на фантастические процессы, чтобы подавить первичную боль. Каждому ребенку нужна защита, любовь и привязанность от взрослых, которые в идеале обладают как желанием, так и способностью удовлетворять основные потребности ребенка. В случаях, когда родитель неправильно настроен или эмоционально отсутствует, когда отсутствует любовь к родителям, младенец страдает от повышенных состояний тревоги, которые иногда могут угрожать жизни. Чтобы справиться с этим подавляющим чувством, дети пытаются отрицать реальность своих страданий, строить фантазии о всемогуществе, сильно полагаться на репрессии и воображать, что они имеют постоянную связь со своей всемогущей матерью и находятся наедине с ней.
Другими словами, когда дети страдают от эмоциональной травмы, они, как правило, включают родительских фигур в своих личностей, как внутренние источники удовлетворения, которые служат для их утешения. Это воображаемое слияние является высокоэффективным защитным механизмом, потому что способность человека воображать обеспечивает частичное удовлетворение потребностей и уменьшает напряжение (Silverman & Weinberger, 1985).
Чтобы создать фэнтезийную связь и эффективно функционировать, необходимо задействовать четыре основных элемента. Во-первых, дети идеализируют мать или родительскую фигуру, тем самым отрицая реальность любых эмоциональных нарушений, совершаемых на них. Во-вторых, дети усваивают негативные отношения, направленные к ним со стороны своих родителей, в какой-то мере признавая тот факт, что они сами плохие или нелюбимые. В-третьих, эмоциональное плохое отношение родителей и оскорбительные характеристики проецируются на мир в целом, создавая подозрения и страх перед другими людьми, а также общий дискомфорт в жизни. Наконец, в процессе идентификации ребенок включает в себя как отрицательные, так и положительные личностные характеристики и отношения своих родителей.
Подводя итог, первичная защита или фэнтезийная связь возникает в раннем детстве, чтобы заполнить пробел, где есть экологическая депривация; он «питает» себя, но, к сожалению, он становится движущей силой последующего самоограничивающего, саморазрушительного поведения. В разной степени все мы имеем дело с разочарованием и болью, полагаясь на внутреннее удовлетворение от воображаемой связи с интроецированным родителем.
Процесс самовоспитания
Как я уже сказал, фэнтезийная связь – это, по сути, способ родиться внутри себя через фантазии о слиянии. Воображаемое слияние с родителем усиливается с помощью поведения самопомощи. К ним относятся самопитательные привычки, а также самонадеянное отношение и поведение. Дети приходят, чтобы относиться к себе так же, как к ним относились родители; воспитывая себя самовозвеличивающими мыслями и самоуничижительными привыканиями к привыканию, и наказывая себя самокритичными мыслями и саморазрушительным поведением.
Модели самообучающихся привычек начинаются в раннем детстве с поведением, такими как сосание большого пальца, навязчивое пальцевание или удерживание на одеяле или поглаживание и часто развиваются в саморазрушительные узоры во взрослой жизни, такие как расстройства пищевого поведения, алкоголизм, злоупотребление наркотиками, чрезмерная мастурбация , другие рутинные или компульсивные действия, которые уменьшают боль и / или безличный, повторяющийся стиль сексуального отношения. Эти поведения, как правило, поддерживают иллюзию псевдообеспеченности, чувство способности быть удовлетворенными и не нуждаться ни в чем из внешнего мира.
В определенной степени ребенок испытывает ложное чувство самодостаточности, потому что он / она интроецировал образ «хорошего и сильного» родителя. В то же время ребенок непреднамеренно включает родителя скрытно или открыто отвергает отношение к нему / ней. Эти включенные (интернализированные) родительские отношения составляют основу отрицательной самооценки ребенка, которая сохраняется во взрослую жизнь. Эта самонадеянная составляющая процесса самоподобия проявляется в самокритических мыслях, винах, нападениях на себя и самоограничивающих, саморазрушающих действиях.
сопротивление
После формирования первичной защиты и успокаивающих фэнтезийных процессов люди неохотно отказываются от комфорта и безопасности, которые они предлагают. Однажды больно, они боятся снова стать уязвимыми. В результате они противостоят вторжению в каждый компонент фэнтезийной связи: идеализация родителей и семьи, сохранение соответствующего негативного самооценки (т. Е. Базовое представление о себе как недостойного, неприемлемого или плохого), смещение негативные родительские черты на других и в мире в целом, развитие внутренней, самозащитной осанки и зависимость от самопитательных привычек и подпрограмм. Когда любой из этих аспектов находится под угрозой, люди становятся защитными и враждебными к вторжению.
Процесс психотерапии бросает вызов идеализации родителей родителей и их негативной концепции самих себя, а также их искаженным взглядам и прогнозам на других и в мире в целом. В то же время это помогает им изменять деструктивные привычки, такие как злоупотребление психоактивными веществами и самонадеянное поведение. Оспаривание или отход от фэнтезийной связи вызывает значительное беспокойство. В этой связи терапевтическая методология угрожает основному сопротивлению клиентов, и положительный результат в значительной степени зависит от того, насколько хорошо им удается преодолеть свое сопротивление. Для того, чтобы развиваться, человек должен раскрывать и побеждать ослабляющую психологическую защиту. Таким образом, эффективное решение и отказ от аспектов Фэнтезийной облигации необходимо для достижения прогресса в психотерапии.
В следующем блоге я опишу критический процесс мысли или голос, который представляет собой второстепенную защиту и поддерживает как самодовольствующие, так и самонадеянные компоненты фэнтезийной связи.
Рекомендации
К. Якобсон (2009). Рассматривая взаимодействие между генетическими, экологическими, биологическими и социальными контекстными психологическими науками. Источник: www.apa.org/science/about/psa/2009/04/sci-brief.asps
Siegel, D. & Hartzell, M. (2003). Воспитание изнутри. Нью-Йорк: Джереми П. Тарчер
Silverman, L. & Weinberger, J. (1985). Моя мама и я – одна: последствия для психотерапии. Американский психолог, 40 (12), 1296-1304 https://www.researchgate.net/profile/Joel_Weinberger2/publication/232445204_Capturing_the_mommy_and_I_are_one_merger_fantasy_The_oneness_motive/links/564cb38208ae352ab55a17da.pdf