Почему люди жаждут новостей о знаменитостях? По крайней мере, некоторые из голодных центров вокруг школьного возраста – радость от страданий других. Люди часто действуют так, как будто радость зависит от достижения материальной выгоды. Увидев людей, которые, кажется, «все это» страдают (переживая развод, злоупотребление психоактивными веществами, психическое заболевание и т. Д.), На мгновение разрушает эту иллюзию. И тогда люди могут подумать: «Возможно, это нормально, что у меня нет собственного телевизионного шоу, и я владею тремя яхтами и четырьмя особняками».
(И тогда, когда все идет хорошо для знаменитостей, есть часть вуайеризма и фантазии. Люди склонны больше интересоваться более «привлекательными» знаменитостями, верно? И еще одна причина, по которой я думаю, что мы заинтересованы в знаменитостях, состоит в том, что у нас есть иллюзия, что мы их знаем. Мы знакомы с их персонажами, поскольку они героически связаны с их проблемами на экране. Наши знания о жизни персонажа останавливаются, когда фильм заканчивается. Поскольку наше любопытство, чтобы узнать больше о персонаже, расстроено, мы хотим по крайней мере, знать об актере.)
Давайте немного поговорим о schadenfreude и связанных понятиях. Если вы живете через пару десятилетий, вы наверняка видели множество примеров, иллюстрирующих, что деньги не приносят счастья. Но что приносит счастье? Один из ключей включает в себя обучение, чтобы полностью ухаживать и наслаждаться настоящим моментом – не просто изучать это как информацию, но, используя практику, развивать умение жить в мыслях в этот момент. (См .: Проблема живого в настоящем и осознание начинающего.)
Другие ключи к счастью включают в себя развитие умения сострадания и любящей доброты. Это может показаться странным для читателей: развивать умение сострадания? Разве у вас нет или нет сострадания? Существуют некоторые виды медитации, вытекающие из буддийских традиций, которые призваны развивать сострадание и любящую доброту. Функциональные сканеры МРТ и тесты ЭЭГ монахов, практикующих этот вид медитации, демонстрируют беспрецедентную активность в левой префронтальной коре головного мозга – области, связанной с счастьем.
Четыре связанных черты, культивируемые этими типами медитационных практик, называются: любящая доброта, уравновешенность, сострадание и симпатическая радость. В начале этой записи в блоге симпатичная радость – это полная противоположность schadenfreude – с симпатичной радостью мы получаем радость от радости других. Подумайте о том, что близкий член семьи хорошо себя чувствует и замечает радость, которую вы чувствуете – это сочувствующая радость. Чтобы развить больше сочувствующей радости, когда что-то хорошее происходит с другим человеком, скажите себе (с максимально возможным значением): «Я счастлив за вас. Пусть ваше счастье будет продолжаться. Пусть ваше счастье будет расти ». Прежде чем говорить такие фразы, вы можете вспомнить, когда случилось что-то великое с любимым человеком.
Когда человек страдает (знаменитость или нет), вы можете практиковать медитацию сострадания. Закройте глаза и представьте себе сцену, которая, естественно, вызывает сострадание, например, обнимать любимого человека, удерживать ребенка или быть в присутствии духовной фигуры. Тогда представьте, что вы говорите человеку, страдающему: «Пусть вы свободны от страданий» или «Пусть ваши страдания легкость».
Я не предлагаю, чтобы schadenfreude был ужасным или злым. Все мы, в свое время (и часто несколько бессознательно), чувствовали себя несчастными. Однако, когда мы чувствуем себя обязанными читать и слушать страдания других людей, у нас есть выбор: через schadenfreude быть очень временно облегченным или культивировать качества чужой радости, сострадания, невозмутимости и любящей доброты, которые принесут долговременное счастье.
