Что вызывает у вас внутреннюю сумятицу?

Источник: «Inner Turmoil», от flickr, используется с разрешения

Находясь в ожесточенном конфликте не с другими, а с самим собой, давайте посмотрим правде в глаза – будь мучительным. Чтобы быть разделенным на середину, чтобы бесконечно колебаться между двумя (и иногда более) вариантами, может в худшем случае быть почти невообразимо тревожным. Навязчивая до крайности, это может привести к параличу воли и много потерянного сна. Пока ваши мысли и чувства неистово сталкиваются друг с другом, бегая в вашей мучительной голове, любой путь вперед кажется туманным или безнадежно двусмысленным.

Это похоже на церебральный карусель. Чувствуя себя взволнованным и смущенным, ваши самовнушенные размышления и сопровождающие их эмоции кружатся вокруг. И хотя вы жаждете своего рода закрытия от бурного волнения внутри вашего мозга, никакое «перемирие» не кажется практичным. Потому что есть почти идеальный баланс – или, точнее, напряжение – между позитивами и негативами каждой альтернативы, с которой вы мучитесь.

Никто на самом деле не выбирает себе такую ​​дилемму, как это. Почему в мире они бы ? Но в определенных ситуациях, как бы несогласованные части вашего существа не взяли вас на себя, и они просто не могут или не достигнут выравнивания. Поэтому, когда вы находитесь в центре такой внутренней ракетки, вы не можете не чувствовать себя подавленным.

Отметим также, что без вариантов или альтернатив, таких суматох, подобных этому, не будет. В конце концов, это не просто разочарование, которое вызывает его. Скорее, это ощущение закрепилось в углу, где вы знаете, что вы должны сделать выбор, но не имеете уверенности, мужества, доверия к себе или силы воли, чтобы это сделать.

• Демистификация GRE: Часть I
• Какие дети нарциссистов иногда делают
• Что такое эмоциональный интеллект?
• Он преследует ее или ее преследует?
• Как мой опыт с самоубийством определил путь моей карьеры

Чтобы уточнить, вот некоторые примеры внутренней турбулентности, которую я описываю. С какими из них вы могли бы быть связаны? Или, возможно, добавить ? Когда вы их просматриваете, подумайте о том, что делает их похожими: короче говоря, их динамика . И рассмотрите также, что может означать страх перед тем, чтобы воспользоваться случаем – преследовать что-то новое или убежать от чего-то, что вам неприятно. Это страх неудачи? отказ? страдают финансовые потери? неизвестное (как в «Зло известно лучше злого неизвестного»)? Или это может быть страх смущения? позор? унижение? вина? лишение контроля? испытывая удар по вашему собственному образу? или риск отчуждения других?

Вот примеры:

• Оставаться или оставлять брак, который может быть безопасным, безопасным и комфортно предсказуемым; тем не менее, вы знаете, что для вас это нездорово – из-за психического или эмоционального насилия, пренебрежения, постоянных споров, неверности, так называемых «несовместимых различий» или просто потому, что это стало мучительно скучным или утомительным;
• Придумывая креативную идею для бизнес-предприятия, которое, похоже, обладает огромным потенциалом, и это вас действительно волнует, но это тоже довольно страшно. Поскольку вы никогда не пытались ничего подобного, и вы понимаете, что это то, что вы, возможно, не сможете успешно реализовать. И вы не только можете потерпеть неудачу, но это может привести к тому, что вы потеряете свои сбережения. И еще, вас могут даже подавать в суд или причинять вред вашей семье, или вы чувствуете себя глупо и униженно;
• Решив выйти замуж за кого-то, не будучи уверенным в том, что он или она действительно подходит вам, хотя вы привлечены к ним, почувствуйте, что вам пора жениться, и этот человек явно готов сделать пожизненное обязательство перед вами. Тем не менее, хотя вы не можете перенести свой палец на него, вы не можете избавиться от ворчащих мыслей, что вы можете что-то игнорировать и, возможно, не должны идти вперед и предлагать им;
• Попытка решить, выйти ли из шкафа и рассказать другим, что вы гей – даже если вам становится все труднее маскировать вашу истинную личность. Он также чувствует себя чем-то, что вам нужно делать, если вы будете придерживаться своих самых глубоких принципов и действительно принять себя за то, кто вы есть. Тем не менее, с другой стороны, вы не можете преодолеть свои опасения по поводу того, как ваши родители и все ваши прямые друзья будут реагировать, если вы «придете в порядок», а также как это может повлиять на ваше положение на работе;
• Имея мощное желание сделать что-то, что вызывает у вас наибольший энтузиазм (сплав по рекам, альпинизм, экзотическая поездка в район, где происходят политические беспорядки и т. Д.) – и даже, в предварительном порядке, делать планы. Тем не менее, постоянно откладывается, потому что это связано с определенными опасностями, которые вы не можете себе позволить,
• Будучи принят в ряд колледжей, к которым вы обращались, и устраняя все, кроме трех, но затем обнаружив, что каждый из сторон и всех остальных кажутся разными способами, чтобы отменить друг друга. До сих пор вам никогда не приходилось принимать решение, столь важное для вашей будущей карьеры или успеха, и поэтому вы боитесь, что любой выбор, который вы делаете, может оказаться неправильным – и если это так, вы никогда не сможете простить себя ;
• Почти полностью разочаровавшись в своей религии и чувствуя, что для сохранения своей целостности вам нужно ее оставить. Но также, будучи оседланными тревожными мыслями, что отказ от вашей веры может привести к отчуждению от ваших набожных родителей, связанных с традициями, а также к потере друзей, которые тоже привязаны к догме и авторитету, которые больше не резонируют с вами;
• Работая на работе или в профессиональной должности, которая полностью не бросает вам вызов – вы находите ее утомительной, унылой, бессмысленной и ни в чем не удовлетворяющей (честно говоря, временами это сводило всю вашу самодисциплину к справедливости, изо дня в день », вверх»). И все же работа оплачивается исключительно хорошо, что позволяет вам комфортно справляться со всеми вашими расходами и даже предоставлять вам дополнительные средства для вещей, которые вы находите чрезвычайно приятными и приятными. И , учитывая нынешнее состояние экономики. , , ,

• Второе действие
• Психология двойной регистрации: модель K14
• Поцеловать или обнять
• У вас есть проблема восприятия?
• терроризм

Несомненно, мы все испытали некоторый внутренний водоворот в нашей жизни или, возможно, возможно, сражаемся с одним прямо сейчас (!). Итак, что же, в конце концов, все эти досадные конфликтующие ситуации имеют общее сходство? И почему все они могут вызвать в вас такой тревожный хаос – настоящий пандемонизм воюющих эмоций? Ибо, несмотря на то, что они иллюстрируют довольно разнообразные примеры того, как ваши умственные рассуждения могут быть настолько тревожными, их объединяют многочисленные элементы.

В каждом случае вы разрываете между двумя (и, возможно, более) альтернативами, каждый из которых представляет то, что вы цените или присоединяетесь. По-разному каждый пример представляет собой вызов, который вы, возможно, чувствуете, что вам не хватает личных ресурсов, уверенности в себе, надежды или силы воли, чтобы встретиться с лобовым: «Если вы« идете на это »? – приступайте к изменению своих обстоятельств в способ, который потенциально мог бы предоставить вам новые возможности и гораздо большее удовлетворение? Или вы должны «играть в это безопасно» и оставаться на своем нынешнем курсе – не подвергая риску то, что может быть неприятно, но по-прежнему вам достаточно удобно (и, конечно, не угрожать).

Серьезно рассматривая изменение от того, что на самом деле не работает для вас, почти всегда вызывает чувство тревоги и тревожное чувство уязвимости. Часть вас понимает, что если вы хотите двигаться вперед со своей жизнью, вам уже давно нужно внести изменения, рискнуть и противостоять вашим сомнениям и страхам. Тем не менее, другая часть вас не может не зацикливаться на возможности того, что такой риск может закончиться отказом, неудачей или поражением. И, к сожалению, негативные непредвиденные обстоятельства, связанные с принятием решительных действий, кажутся вам «реальными», как ваше более оптимистичное видение сравнительных преимуществ, которые может достичь такой случайный выбор.

Просто подумайте о двойном (или тройном!) Значении последнего слова в выражении «go for broken» (!). Независимо от того, утверждает ли он себя или проявляет себя, благоприятный результат для принятия мер не может быть гарантирован. Ибо, если бы это было возможно, не было бы необходимости тоскуть по проблеме вообще. На самом деле это даже не проблема.

Как вы уже знаете, в жизни есть очень мало гарантий. Это почти всегда вопрос вероятностей. И во многих случаях, когда существует так много неизвестных, попытка предсказать, может ли быть разумным или безрассудным, невозможно. Это что-то вроде выражения: «Жизнь можно понять только в обратном направлении. , , но его нужно жить вперед ». Или, если на то пошло,« Оглядываясь назад всегда 20/20 ».

Таким образом, в неопрятных рамках жизни вы часто обязаны выбирать между тем, что не делало вас счастливым, или даже может сделать вас несчастным, но, тем не менее, безопасным и свободным от беспокойства – и что может привести к гораздо большему удовлетворению и благополучие, но вряд ли это точно. В результате то, что вы, возможно, привыкли, но разочаровывающее и неосуществимое, должно вести битву с тем, что может быть лучше для вас, но не без беспокойной неопределенности. И, учитывая такие обстоятельства, вы почти обречены на откладывание. Почти всегда есть какое-то беспокойство, выходящее за пределы вашей зоны комфорта, поэтому самонадеянно колеблется между альтернативами до того, как вы практически неизбежны.

Все это можно увидеть с точки зрения мотивационной амбивалентности. Ваше желание двигаться вперед скомпрометировано знаниями о том, что вам придется нести ответственность, если выбор, который вы сделаете, окажется ошибкой. Именно поэтому некоторые особо осторожные люди остаются на забор бесконечно. По иронии судьбы, похоже, что откладывание решения – это выбор, наименее вероятный, чтобы привести к неправильному – хотя, конечно же, решение не является также решением, и в ретроспективе могло оказаться худшим решением все, возможно, заставляя вас пропустить возможность раз в жизни.

Чтобы, наконец, быть достаточно решительным, чтобы действовать , вы должны быть в состоянии сказать себе, что вы способны справиться с любой возможной возможностью. И вы должны улучшить свою способность к самоутверждению и самоутверждению (а ссылки, приведенные здесь, относятся к моей самопомощи, которая охватывает эти два жизненно важных предмета). А также, чтобы сказать себе, что если действие, которое вы предпринимаете, не сработает, вам все равно удастся выжить.

Ибо вы действительно не можете быть очень счастливы, если не посмеете преследовать то, во что вы верите, потенциально, будут более значимыми или выполняющими вас. Только когда вы можете заверить себя в своих ресурсах и устойчивости, и поэтому положите конец всей своей негативной внутренней болтовне, можете ли вы продвигаться вперед.

Я закрою, добавив пару дополнительных кавычек, которые суммируют мою собственную предвзятость относительно того, как обращаться с такими неприятными ситуациями:

«Почему бы не выйти на конечность? Вот где фрукты. »(Уилл Роджерс)

И, наконец, заслуженное общеизвестное выражение: «Ничто не отважилось, ничего не выиграло».

Примечание 1: Если вы можете относиться к этому сообщению и полагать, что другие могут также, пожалуйста, подумайте о передаче по его ссылке.

Примечание 2: Сообщение, которое я написал, которое близко дополняет это, и вот ссылка: «Что, если ваша амбивалентность не может быть решена?»

Примечание 3: Если вы хотите просмотреть другие сообщения, которые я написал для Psychology Today, – это широкий выбор психологических предметов – нажмите здесь.

© 2015 Леон Ф. Зельцер, к.т.н. Все права защищены.

– Чтобы получать уведомление, когда я публикую что-то новое, я приглашаю читателей присоединиться ко мне на Facebook, а также в Твиттере, где, кроме того, вы можете следить за моими неортодоксальными психологическими и философскими размышлениями.