Во время нападения на сатирический журнал Чарли Хебдо в Париже, 7 января 2015 года, крики «Аллаху Акбара!» Можно было услышать посреди стрельбы АК. Такбир является термином для этой арабской фразы, обычно переводимой как «Бог великий» или «Бог – величайший». Хотя эта фраза обычно используется среди мусульман в призывах к молитве, неформальные выражения веры, празднования, победы, неповиновения и бедствия, он наиболее известен западным людям как фраза, которая предшествует жестокому джихаду. Малик Хасан кричал об этом до своей резни в Ft. Капюшон в ноябре 2009 года. Мохаммед Атта, командир ячейки на 11 сентября, призвал своих товарищей выкрикнуть эту фразу, так как это нанесло бы страх в сердца неверующих. И Фейсал Шахзад, неудавшийся бомбардировщик Нью-Йорк Таймс-Сквер, произнес эти слова, поскольку в 2010 году он был приговорен к пожизненному заключению федеральным судьей. Его узкая связь с умышленным убийством неверующих является грубым искажением, но слова выкрикивали перед у массового убийства есть история, которую мы изучали за последние 20 лет.
В 1999 году мои коллеги Энтони Хемпель, Томас Ричардс и я придумали термин «психологический реферат», который мы определили как «предложение или слова, произнесенные непосредственно перед или во время массового убийства» (стр. 217) [1]. Мы предположили, что эта фраза дала понять намерения и мотивацию преступника, по крайней мере, его сознательного. Тридцать процентов наших случаев были представлены с психологической речью, и ее обычно говорили громким голосом и большими эмоциями. Вот несколько примеров среди нашей первой выборки из 30 взрослых массовых убийц США, собранных в течение последних двух десятилетий прошлого века:
«Это для феминисток!»
«С Новым годом свиньи!»
«Люди здесь разрушили мою жизнь!»
Двумя годами позже мы опубликовали исследование 34 американских убийц-подростков в подростковом возрасте и нашли психологическую реферацию в 37 процентах случаев. [2] Вот некоторые примеры:
«У меня был плохой день».
«Это заканчивается сейчас».
«Джокс встает».
Оба образца психологических рефератов предлагали темы гнева и контроля. В третьем сравнительном исследовании обоих образцов мы писали: «повсеместно распространены наши данные как для подростков, так и для взрослых … это право убивать других, чувство права, которое, возможно, усугублялось дикобразом-перьями паранойи или удушающими одеяло депрессии. Однако такие чувства и отношения все еще нуждаются в том, чтобы их ожесточала оболочка бездушности, которой нужно действовать »(стр. 304). [3]
«Аллаху Акбар», похоже, передает как сознательное намерение, так и мотивацию – выбор сделать что-то и причину. Он отличается от других рефератов, кричащих массовыми убийцами, однако, в его религиозной коннотации. Как я уже писал ранее, мотивация для одиноких террористов обычно имеет три составляющие: личную жалобу, опосредованную идентификацию и идеологическую основу. В этих случаях идеология является политизированной и авторитарной формой консервативного ислама, и самым тревожным аспектом является то, что он дает религиозную санкцию, если не моральную, за насилие против неверующих. Действуя в качестве агента или солдата Бога для продвижения Его Воли, возникает решимость и приверженность, которые погружены в праведность, часто маскируя самоправедность, которая рассматривает других с презрением, если не отвращение; сдерживание включает в себя оценку угрозы посредством сбора разведывательных данных, но если путь не обнаружен, запрет может быть эффективным и смертоносным тактическим ответом на атаку. Французский социальный работник отметил, что Шериф Каучи – младший из двух братьев, который напал на штаб-квартиру в Париже, – сказал ему: «его обманули и впитали то, что он сам не контролировал и не понимал» [4] после его задержания, поскольку он собирался уехать в Ирак в качестве иностранного бойца в 2005 году. Ему было предъявлено обвинение в преступной ассоциации в отношении террористического предприятия и выразил облегчение в то время, когда он был остановлен. Он был осужден, но впоследствии освобожден обратно во французское общество. Его поведение, ассоциации и причины его возвращения к жестокому джихаду в настоящее время неизвестны, но, как правило, мотивация и причины террористических актов многочисленны, и не ограничиваются только сознательным обоснованием, закричавшим до начала убийства.
«Аллаху Акбар» – психологический реферат. При использовании террористами это также тоталитарное извращение глубоко значимого и личного выражения для большинства мусульман, которое не предшествует насилию. Когда он был использован братьями Куачи в Париже, он удобно подпитывал их хищную и убийственную агрессию против гражданских лиц.
Конец
Copyright 2015 J. Reid Meloy Все права защищены
[1] Hempel, JR Meloy, T Richards (1999). Характеристики правонарушителя и правонарушения неслучайного образца массовых убийц. J Am Academy Psychiatry and Law, 27: 213-225.
[2] JR Meloy, A Hempel, K Mohandie, A Shiva, T Grey (2001). Характеристики правонарушителя и правонарушения неслучайной выборки подростков-убийц. J Am Acad Детская и подростковая психиатрия, 40: 719-728.
[3] JR Meloy, A Hempel, T Grey, K Mohandie, A Shiva, T Richards (2004). Сравнительный анализ североамериканских подростков и взрослых массовых убийц. Поведенческие науки и Закон, 22: 291-309.
[4] Проверено на nytimes.com 8 января 2015 г.
