Современный роман: правильны ли правители, потому что их меньше?

Недавно я задал вопрос: «Правило правителей?» – «Любопытный случай с Питером Орсагом». Я проанализировал любовную жизнь главы Управления по вопросам управления и бюджета, который оставил жену и детей для подруги, с которой он до того, как он оставил ее, чтобы стать вовлеченным в гламурного репортера телевидения. Мой анализ основывался на сочетании Джейн Остин, эволюционной психологии и сексуального диморфизма. Но, возможно, я ошибся. Возможно, ботаники правят просто потому, что их меньше.

Я приведу к этим мыслям статью в сегодняшней New York Times «Новая математика на кампусе». В среднем в студенческих городках США 57 процентов женщин. В статье основное внимание уделяется Университету Северной Каролины, который превышает этот средний показатель – женщины составляют 60 процентов от числа студентов. Некоторые колледжи, такие как Колледж Чарлстона, еще более несбалансированы на 66 процентов. И в Университете Вермонта, который насчитывает 55 процентов, они называют город его не в Берлингтоне, а в Гирлингтоне.

Когда я был на факультете Колледжа Маунт-Холиок, который был одним из немногих колледжей женского пола, партийная линия заключалась в том, что одиночные секс-школы позволяют женщинам учиться в непривлекательной среде и дают им возможность для руководящих ролей, обычно зарезервированных для мужчин.
Может быть, все колледжи стремятся в направлении горы Холиок, Смит и Уэллсли, но в Университете Северной Каролины горящий вопрос для женщин – это не «Как стать редактором школьной газеты», но «Как сделать Я получаю свидание в субботу вечером?
Причины дисбаланса колеблются от более высоких оценок для женщин, более высокая доля мужчин, поступающих в рабочую силу непосредственно из колледжа, и плохая академическая подготовка среди учащихся мужского пола из числа меньшинств.

Среди афроамериканцев и латиноамериканцев, для которых баланс еще выше, чем среди меньшинств, уже давно жалуется, что есть только несколько хороших людей. Многие женщины из числа меньшинств продолжают обладать дополнительным бременем, когда их называют этническими перебежчиками для знакомства с белыми мужчинами.

В школах Лиги плюща, которые имеют больший гендерный баланс, мальчиков даже считают с подозрением. «Он попал в нее с более низкими оценками, чем я, потому что они хотели баланса?» Это повторяет жалобу от еврейских студентов предыдущего поколения, для которых была явная квота, и сегодняшних азиатских студентов, для которых квота может быть более тонким.

В Университете Северной Каролины статья Таймс указала на то, что нехватка мужчин связана с отсутствием инженерной школы, области изучения, которая остается мужским бастионом – допущением, что ботаники правит, но будет меньше управлять, если бы меньше их.

Как выразилась одна женщина-студентка в статье «Таймс»: «Из этих 40 процентов есть, может быть, 20 процентов, которые мы рассмотрим, и из этих 20, 10 есть подруги, поэтому все девушки борются за остальные 10 процентов. »

Последствия для социальной жизни женщин как с точки зрения отношений, так и с точки зрения сексуальной ориентации – это мужская фантазия – либидинальная мужская фантазия.

В UNC и других университетских городках женщины чаще проявляют инициативу в подходах к мужчинам, и многие из них должны принять идею о том, что если у них есть друг, шансы превышают вероятность того, что он станет неверным. Для мужчин больше секса. Многие живут в социальной жизни однодневных стендов, переходя от одной женщины к другой, и многие женщины чувствуют давление, слишком быстро переходя в половую жизнь. Мужчины также, вероятно, не будут пытаться усердно. Если у вас есть свидание, забудьте о хорошей одежде или приветствуйте вас букетом цветов.

Секс в стороне, многие женщины сдаются и погружаются не в объятия человека, а в изучение. Это стоящая комната только в библиотеке в субботу вечером – вот и вся идея Маунт-Холиок.

По иронии судьбы, ситуация для молодежи в университетских городках является ведущим показателем того, что многие переживают в старости. Я работаю в домах престарелых, в центрах помощи, а также в общинах по выходу на пенсию, где мужчины больше меньшинства. В общинах для выхода на пенсию (в отличие от домов престарелых, где жители более хрупкие), если вы мужчина, вы можете иметь время своей жизни в конце своей жизни.

Будет ли нынешняя сцена колледжа повлиять на отношения в целом?

Мужчины уже обозначены как мелкие в отношениях, боятся обязательств и заинтересованы только в одном. Будет ли опыт для мужчин и женщин – в колледжах создавать целую жизнь ожиданий переходных, последовательных отношений?

Или будет ли вывоз более глубоким?

Неужели женщины, наконец, поймут, что люди не нужны, разве что для инженерии?

Разве мы, мужчины, превратимся в роль исключительно вкладчиков в универсальный банк спермы? И, как только месторождения будут высокими, мы будем устранены как ненужные? Будут ли оставшиеся женщины выбирать только дочерей, кроме случаев, когда им необходимо пополнить запас спермы?

Будем ли мы успокаиваться только из-за того, что сперма всегда будет превосходить количество яиц?

Эволюционная парадигма заключалась в том, что помимо спермы мужчины необходимы для контроля ресурсов и защиты семьи.

Но в эти постмодернистские времена, кому нужны люди?

——————————-

Нажмите здесь, чтобы прочитать первую главу моей книги «Насти», «Брутиш» и «Долго»: «Приключения в старости» и «Мир эльдеркаров» (Avery / Penguin, 2009). Это обеспечивает уникальную перспективу инсайдера в отношении старения в Америке. Это рассказ о моей работе психолога в домах престарелых, истории ухода за моими хрупкими, пожилыми родителями – все это сопровождается размышлениями о моей собственной смертности. Томас Линч, автор The The Obtaking, называет это «Книга для политиков, опекунов, остановок и хромых, честных и беззаботных: всех, кто когда-либо намеревается стареть».

Моя веб-страница