Арт-терапия и страх: признание страха

Источник: © 2016 «Это не 9/11, это 11/9» запись в журнале, C. Malchiodi, PhD

У меня был необычный опыт пребывания в Австралии во время недавних президентских выборов, встречая не только шок коллег в другой стране, но и наблюдение за реакциями, развернувшимися в США через социальные сети и коммуникации от семьи и друзей. Когда я вернулся в США через международный аэропорт Лос-Анджелеса, я выпалил офицера иммиграционной службы, который проверил меня: «Я чувствую, что возвращаюсь в другую страну, чем та, которую я оставил». Он сказал: «У вас есть», с хихиканьем, сопровождаемым гримасой. То, что я осознал в тот момент темного юмора, – это то, что я действительно немного боялся вернуться в то место, которое теперь казалось совершенно другим.

С момента моего возвращения в США после этого длительного времени за границей, как и многие специалисты в области психического здоровья, я заметил заметное изменение во многих людях, которых я вижу в лечении, после 8 ноября 2016 года. Некоторые из них проходят через процесс скорби, многие из них просто грустно, а другие описывают чувство «странности» в ответ на результаты национальных выборов, не совсем зная, как описывать их чувства. Теперь, когда с тех пор прошло почти месяц, к счастью, многие из этих людей постепенно становятся менее озабоченными, как часть естественного процесса адаптации к тому, что воспринималось как травматическое событие.

Но для других снижение беспокойства не имеет места; они продолжают испытывать некоторую степень реакций, которые, как мы знаем, являются общими для людей, после травмы, включая гиперактивацию [борьбу или полет] и гипоактивацию [депрессия или диссоциация, ака «замораживание»]. Почти во всех случаях это ощущение страха, которое трудно пошатнуть по разным причинам. Во-первых, это текущее чувство страха – это не то же самое для каждого человека, и степень страха варьируется в зависимости от индивидуальной истории и, в частности, предыдущей травмы. Очевидно, что пережившие сексуальное насилие, женщины, которые испытали женоненавистничество, и те, кто столкнулся с антисемитскими, антимусульманскими и анти-ЛГБТ-действиями, среди других дискриминационных актов, по понятным причинам, испытывают повышенное чувство трепета. Этот страх также, к сожалению, является заразным и легко переносится на тех, с кем сталкиваются, включая самих специалистов в области психического здоровья, помутнения, парализующие время от времени, изнурительные и вызывающие сомнения в будущем.

Как терапевты, мы знаем, что эти чувства будут терять со временем, но для многих клиентов это не обязательно будет иметь место. Вот несколько рекомендаций и практик [но не исчерпывающий список] для решения этих чувств с людьми, которых мы видим в лечении, а также с нами, как с профессионалами:

• Почему арт-терапия работает
• Художественная терапия с непокоренным социопатом – какой смысл?
• Что больше всего исцеляет? Пилюля или Практикант?
• Искусство художественной терапии Shapeshifting
• Убивая привычку играть в азартные игры с небольшой помощью

Саморегулирование . Возможно, нынешний «золотой стандарт» в практике арт-терапии, саморегуляция всегда является хорошим местом для начала, когда страх является доминирующим сенсорным рассказом. Существуют некоторые предварительные данные, свидетельствующие о том, что несколько форм художественного творчества могут быть снижением стресса и простой формой расслабления для многих людей. Существуют также более специфические методы психотерапии выразительных искусств для поддержки саморегуляции, включая позитивную настройку [повышение чувства внутренней безопасности]; заземление [замедление стрессовых реакций], закрепление [развитие специфических сенсорных сигналов или даже самосозданных объектов], которые фокусируют внимание на настоящем и настоящем; и увлечения [стабилизация, ритмическая синхронизация]. [Основы саморегулирования и выразительных искусств см. В этом сообщении на эту тему для получения дополнительной информации об этих ключевых практиках ]. Наконец, есть также неотъемлемое чувство мастерства, обнаруженное в ориентированных на действия, искусственных опытах, которые являются не только саморегулируемыми, но и ощутимыми моментами личного расширения прав и возможностей, которые улучшают внутренний локус контроля.

Определите Чувство страха . Поскольку я являюсь специалистом, ориентированным на травму, соматически ориентированным практиком, в какой-то момент в работе с людьми важно ощущать чувство того, что они испытывают, особенно в их телах. Для некоторых это может иметь форму рисования «как выглядит беспокойство», для других это может быть ключом к оказанию помощи профессионалам в помощи им в использовании цветов, форм и / или линий », где беспокойство ощущается в вашем теле «На простой план тела. Практика осознанности может также помочь некоторым наблюдать мысли или ощущения, связанные с бедствием, и впоследствии освобождать их с течением времени. Чувство страха может также быть фоном, которое всегда присутствует, проявляя неудобный опыт беспокойства, который умаляет радость жизни или наслаждается отношениями и повседневными действиями. Главное здесь – то, что важно для решения, – это чувство тела (страх) тела, а не изначально придумывать истории или добиваться понимания; именно через соматический опыт многие люди могут начать процесс выявления источника того, что вызывает страх и страдание.

Возьмите отпуск из средств массовой информации . Одна вещь, которую я узнал в работе с детьми и взрослыми после событий 11 сентября 2001 года, заключается в том, что воздействие средств массовой информации оказывает значительное влияние на то, как кодируются травматические события, а также процесс возмещения. Вкратце, телевизионные средства массовой информации могут быстро вызвать нежелательную сенсорную перегрузку и перенапрягать уже чрезмерно активную нервную систему. Повторяющиеся истории о выборах и последующем освещении новостей за недели, после выборов, являются потенциальными источниками «пересмотра травмы» для многих, что усиливает беспокойство у тех, кто наиболее восприимчив. В отличие от 2001 года, социальные медиа в настоящее время гораздо более распространены, и возникает соблазн попытаться найти облегчение, взяв на себя причины, участвовать в многочисленных войнах слов в различных блогах или публиковать мнения как способы чувствовать себя менее бессильными. Ограничение воздействия этих платформ и сенсорная перегрузка, вызванная бесконечными телевизионными политическими учеными, смягчают как ум, так и тело, по крайней мере, часть дестабилизирующего, парализующего и изнурительного; эта простая практика открывает необходимое пространство для «островов спокойствия».

• Родители опасаются: опасность впереди
• Художественная терапия
• Воображение в действии: интервью с Шэном Макниффом
• Художественная терапия и рассказы не для первого лица
• Невоспетые трейлингеры

Сосредоточьтесь на устойчивости . При работе с пострадавшими от травм в какой-то момент упор на устойчивость является неотъемлемой частью репарации, равно как и саморегуляция и ощущаемое чувство беспокойства. Это способ перенаправить опыт выживания в один из процветающих; в этой нынешней ситуации просто свидетельством мужества человека перед нами является хорошей отправной точкой для возрождения личных сильных сторон. Мы также можем поощрять людей, оказавшихся в волнении тревоги и страха, попытаться подумать о людях в их жизни, которые подняли их в прошлом, чтобы начать перенаправлять их на то, что надеется, а не пугает. Что касается основанных на искусстве подходов, я всегда считал, что экспрессивное искусство дает нам возможность повторить авторское повествование о любой проблеме и рассказать свою историю без параметров, ограничений и суждений. В этом смысле цель искусства в психотерапии заключается не только в том, чтобы иллюстрировать внутренние конфликты, но на самом деле заключается в том, чтобы обеспечить постоянное усиление способности к самоутверждению, жизнеутверждающей способности к сопротивлению (см. « Искусство о стойкости, это всегда было » для более полное обсуждение.

В эти послевыборные дни у нас есть возможность помогать профессионалам не только помогать людям со своими страхами, но и оказывать поддержку тем, кто больше всего пострадал от того, что стало травматическим событием для многих. В личном плане я действительно удивляюсь тому, как молчание в сообществе арт-терапии США связано с текущими потребностями людей, которых мы обслуживаем, особенно с теми, кто, скорее всего, испытывает страх и усиливает беспокойство в результате недавних событий. С таким количеством самопровозглашенных общественных активистов в этой профессии молчание от этих голосов оглушительно, заметно и замечательно. Это также момент, когда все помогающие профессии должны подтвердить, что мы придерживаемся принципов антидискриминации с наивысшим уважением, хотя бы для того, чтобы убедить наиболее уязвимых людей в нашей помощи, чтобы мы поддерживали эти ценности в контексте человеческого служения. Это ни в коем случае не вопрос политической позиции, который выиграл выборы или то, что ждет в будущем. Речь идет о том, как мы поддерживаем профессионалов в настоящем и настоящем, как мы разделяем и продвигаем лучшие практики с нашими коллегами, и как наши основные убеждения в сострадании и справедливости открыто проявляются для тех, кто в наибольшей степени нуждается.

Всего хорошего,

Кэти Мальчиоди, доктор философии

© 2016 Кэти Мальчиоди

Для получения дополнительной информации о Trauma-Informed Expressive Arts Therapy, пожалуйста, посетите этот сайт для получения ресурсов, включая загружаемые статьи по адресу http://www.trauma-informedpractice.com/.