Психоанализ – история историй

Источник: Википедия

Фрейд любил Шекспира, древность и языки и учил себя Кастилиану, чтобы он мог читать свою любимую книгу «Дон Кихот» на своем оригинальном языке. Воображение процветало в разуме этого эксцентричного ребенка, единственного человека в переполненных семейных кварталах, чтобы иметь собственную комнату. Сам психоанализ следует понимать как часть истории повествования.

Работа Фрейда, часть частичного искусства искусства, можно рассматривать как теоретическую разработку его заветной книги детства. Как романтика иллюзии захватывает нас, соблазняет и даже передает наши самые глубокие истины! Учителем, который оказал наибольшее влияние на развитие идей Фрейда, был харизматический невролог Жан-Мартин Шарко, с которым он учился в Париже (1885-6), городе чувственности Европы 19-го века. Комбинация доктора и исполнительницы, Шарко завораживала и увлекала врачей своим истерическим «театром», демонстрируя физические симптомы своих пациентов в переполненном больничном зале. Шарко был художником, женским телом был текст, а зрительское сообщество неврологов было подобно (эстетическому) зрителю. Симптомами этих афазических женщин были истории в отсрочке, мифологии, ожидающие ответа.

Команда, которую Шарко и его пациенты оказывали на своих зрителей, привела к значительным сдвигам в мышлении Фрейда, и позже он оплакивал свое официальное медицинское образование как часть его растраченной молодежи. После публикации статей о нервной системе раков он оспаривал органическую основу истерии. Изучение клеток стало изучением слов. Интерес к функции мозга стал любопытством в том, как делается смысл и как романтика искажает восприятие, но также передает жизненные истины. Возможно, ветряные мельницы Дон Кихота реальны, их лезвия в некотором роде правильны руками гигантского? Определенные фикции заложены фактом.

Используя то, что он узнал от Шарко, молодой Фрейд разработал свое сигнатурное понятие о работе мечты, особый способ индивидуума сформулировать его или ее объект (ы) желания в замаскированной форме. Все мечтатели – рассказчики, пишет Адам Филлипс. ( Стать Фрейдом: создание психоаналитика , Йельский университет, Нью-Хейвен, 2014). Эти ночные рассказы были рассказами, как публичными, так и частными, когда их авторы вошли в кабинет Фрейда в Берггассе 19.

• Является ли Leap Day Spark Romance?
• Дикий ребенок по имени Genie
• Вы умны или умны?
• Каннабис реверсирует старение головного мозга у мышей
• Лагерь, Прерванный

Наконец, работа Фрейда с Шарко вдохновила идею о том, что первичная связь субъекта с реальностью является эротической. После учебы с директором знаменитой больницы Salpêtrière сексуальное тело было понято как организационная единица индивида, а не Бог, религия, монарх. Завуалированные истины бессознательного требовали перевода, нового внимательного слушания, которое решительно изменило бы наше понятие личного агентства. «Сон – это освобождение духа от давления внешней природы, отрыва души от оков материи» ( «Интерпретация сновидений» )

____________________

Следуйте за мной: www.twitter.com/mollycastelloe

• Как ваши отношения?
• 5 способов положительного результата
• Ты не одинок
• Гипноз и фибромиалгия
• Вам нужно улучшить свою память? Всегда теряете ключи?