Ольга Рунсиман в Датской сети слуховых голосов

Следующее интервью является частью серии интервью «Будущее психического здоровья», которое будет работать в течение 100 дней. В этой серии представлены различные точки зрения о том, что помогает человеку, терпящему бедствие. Я стремился быть экуменическим и включал многие точки зрения, отличные от моих собственных. Я надеюсь, тебе это нравится. Как и в случае с каждым сервисом и ресурсами в области психического здоровья, пожалуйста, сделайте свою должную осмотрительность. Если вы хотите узнать больше об этих философиях, службах и упомянутых организациях, следуйте приведенным ссылкам.

**

Интервью с Ольгой Рунсиман

Э.М .: Вы можете рассказать нам немного о Датской сети голосовых голосов?

• Хотите, чтобы ваш ребенок начал слушать вас? Прекратите делать это!
• Что самоубийство Робин Уильямс может научить нас о депрессии
• Подсчет моих людей: автобиографический обзор книги
• Лучшая клиническая история?
• Медитация и осознанность: Часть I, Спокойная медитация

ИЛИ: Датская сеть голосующих голосов существует уже более 10 лет здесь, в Дании, и тем не менее ей все еще удалось сохранить низовое прикосновение. Мы сохранили его отдельно от основного направления, изначально потому, что он воспринимался как странный и безвредный; «шизофреники» создают для себя сегодня организацию, где мы сейчас играем большую роль в психическом здоровье, но делаем это прежде всего извне.

Датская HVN сыграла важную роль в восстановительном движении здесь, в Дании. Тот факт, что люди могут и восстанавливаются после психического расстройства, – это новый способ мышления, но что «шизофреники» могут восстановиться! Это летело перед лицом установленной психиатрической науки и риторики!

Сегодня есть много групп слушателей; на самом деле большинство долгосрочных учреждений с гордостью рекламируют группу слушателей. Но по сравнению с количеством групп, которые не существуют, многие из них управляются слушателями голоса для слушателей голоса, и я лично хотел бы видеть больше таких групп. Группы для молодых людей в тюрьмах, а также за пределами психиатрии и больничной психиатрии также создают группы голосующих слухов. Являются ли они хорошими группами? Много времени у нас нет подсказки!

• Ваш терапевт «Травма-информирован»? (И почему это имеет значение)
• Paul 'HR' Hudson и прочная сила PMA
• 8 способов сделать вашу жизнь более увлекательной
• Рейчел Купер по классификации безумия и диагностике DSM
• Почему неравенство в доходах угрожает демократии

Другая рука датской сети голосовых голосов – это активизм, и здесь мы сыграли огромную роль. Наше основное внимание уделялось науке (или, если нужно сказать, отсутствию науки) психиатрии, и вместе с нашими союзниками мы дестабилизировали концепцию и науку о биологической психиатрии и открыли дверь для размышлений ни в каких биологических альтернативах.

Е.М .: Не могли бы вы рассказать нам немного о своем опыте в качестве психиатрической медсестры и в качестве психиатра-выжившего?

ИЛИ: Я вижу свою трудовую жизнь в 3 этапа. Работа в качестве психиатрической медсестры, где я верил в то, чему меня учили и рассказывали, что психическое расстройство было болезнью из-за генетических и нейротрансмиттерных дефектов, которые помогали или излечивались нейролептиками. Тем не менее, я слышал голоса, сделал это с детства и не мог понять, как обращаться с этим как психиатрическая медсестра, поскольку это было основным симптомом страшной болезни «шизофрения».

Затем я стал подопечным психиатрической системы с этим разрушительным неизлечимым психическим заболеванием, «шизофренией». Я вошел в мир Кафкаесков, где я пережил мир с другой стороны, и в то же время все, чему меня учили и рассказывали, пугало меня. С этих точек зрения я выполнил критерии «шизофреника», и я не видел выхода из этого в моем сознании, и как только они были отмечены, ни один из них не избежал этого или из психиатрии. Мне нравится, что многие из меня переросли из-за махинаций психиатрической системы, и я поверила, что страдала от этой неизлечимой болезни, и я прожила в течение 10 лет как хронический параноидный шизофреник. Я сделал это на самых высоких социальных льготах, поскольку меня рассматривали как не имеющего никакой возможности когда-либо работать снова.

Третий этап – настоящий. Я снова работаю в психическом здоровье и вне его, только сегодня я на 180 градусов от своего мышления как психиатрическая медсестра. Я возмущен тем, что мы, как общество, создали эту прибыльную конструкцию, которая является психиатрией с правом определять и заставлять тех, кто попадает под его взгляд.

В то же время я знаю о роли специалистов в области психического здоровья, поскольку я был одним из них. Ибо они также институционализированы, индоктринированы и социально формованы психиатрией, находясь в положении власти. Большинство хотят помочь, но когда это делается через объектив психиатрии, помощь часто становится вредной, а профессионалы психически слепы к этому аспекту. Чтобы увидеть это, требуется экзистенциальная, потрясающая переоценка всего, чему учили, а затем боль, признавая вред, который может быть нанесен многим больным людям, находясь на попечении.

EM: Что вы видите как некоторые возможности или пути для Postpsychiatry?

ИЛИ: Оба Postpsychiatry и HVN выступают за важность значения и понимания как значительного. Поэтому Postpsychiatry, рассматривая бедствие с многогранной точки зрения и принимая более тонкий подход, не попадает в монолог безумия. Рассмотрение опыта пациентов как содержательного глубоко угрожает медицинской модели безумия, которая зависит от бессмысленности или предположения, что живые жизни имеют второстепенное значение. Действительно, угроза, создаваемая медицинской моделью, с учетом сумасшествия, имеет огромное значение. Также становится ясным, почему существует такое сопротивление подтверждению несоответствия между психиатрией и знаниями сервис-пользователей.

Постпсихиатрии, кстати, не следует путать с критической психиатрией, хотя она развилась оттуда. Критическая психиатрия охватывает широкий круг мнений и связана с тем, сколько можно достичь в психиатрии; Postpsychiatry связан с постмодернизмом и не стремится находить решения в психиатрии. Вместо этого мы выступаем за то, чтобы мы шли дальше психиатрии.

EM: Каковы ваши мысли о нынешней доминирующей парадигме диагностики и лечения психических расстройств и использовании так называемых психиатрических препаратов для лечения психических расстройств у детей, подростков и взрослых?

ИЛИ: Я, как я уже писал, возмущен нынешней доминирующей психиатрической парадигмой. Однако в нашем неолиберальном индивидуалистическом обществе психиатрия подходит именно там с понятием быстрого исправления и идеей, что у нее есть решение для тех людей, которые не соответствуют нормам общества.

Диагностика конструкции делает ее очень проблематичной, поскольку нет способа доказать или опровергнуть диагноз. Таким образом, у нас есть абсурдная ситуация групп так называемых биологически неполноценных людей, которые делают все возможное, чтобы выйти из психиатрии, и система делает все, включая нарушения прав человека, чтобы держать их в своей системе. На противоположном конце шкалы у нас есть те, кто говорит, что они страдают от психических заболеваний, желающих быть допущенными, но психиатрия не верит им.

Я рассматриваю психиатрические лекарства скорее как сигареты только гораздо более опасные. Несколько лет назад табачная промышленность делала то же самое, что сегодня делает фармацевтическая промышленность, торгуя своими товарами, решительно отрицая опасность для здоровья, которую их продукты создают. Постепенно общество осознало тот факт, что сигареты разрушали и убивали людей, которые их потребляли, несмотря на то, что они считали нужным получать прибыль от сигарет, отрицающих, лживых и лоббирующих обратное.

Фармацевтическая промышленность делает то же самое, торгуя своими таблетками, в то же время решительно отрицая опустошительные опасения по поводу нейролептиков, но здесь мы не говорим о «добровольном курении» для удовольствия. Мы говорим о самом ценном, что у нас есть, о нашем здоровье. Ориентируясь на социально сконструированные диагнозы для детей и взрослых, которые не ведут себя приемлемым образом, лекарство стало источником власти и контроля, которые перешли в саму ткань нашего общества. Таким образом, чтобы использовать аналогию с курением, мы даем взрослым весь путь вниз к сигаретам младенцев под предлогом, что это хорошо для них, и те, кто говорят, что они не хотят сигарет, вынуждены их курить.

EM: Если бы у вас был любимый человек в эмоциональном или психическом расстройстве, что бы вы предложили ему или ей сделать или попробовать?

ИЛИ: Что угодно, если это не имеет никакого отношения к психиатрии!

Открытый диалог

терапия

Исцеление с друзьями и близкими

**

От Ольги: меня когда-то называли «шизофреником», и сказал, что терапия не подходит для таких, как я. Это послание безнадежности было чем-то, что я не хотел, чтобы другие испытывали. Вот почему я решил стать психологом, и сегодня у меня есть своя практика, где я специализируюсь на том, чтобы помогать людям в том, что многие называют психозом. Вы можете следить за мной на linkedin, facebook и очень скоро мой сайт www.psycovery.com

**

Эрик Майзель, доктор философии, является автором более 40 книг, в том числе «Будущее психического здоровья», «Переосмысление депрессии», «Освоение творческого беспокойства», «Boot Camp» и «The Van Gogh Blues». Напишите д-ра Майзеля на [email protected], посетите его по адресу http://www.ericmaisel.com и узнайте больше о будущем движения психического здоровья по адресу: http://www.thefutureofmentalhealth.com

Чтобы узнать больше и / или приобрести «Будущее психического здоровья», посетите здесь

Чтобы увидеть полный список из 100 интервью, пожалуйста, посетите здесь:

Interview Series