Разве некоторые люди не умнее других?

В нынешнем климате психологии многие люди будут киснуть, если вы предположите, что один человек умнее другого. Психология имеет тенденцию отказаться от концепций, которые были использованы для плохого использования, а не для реформирования их использования. К ним относятся извращения (плохо используемые против геев), двойное связывание (плохое использование против родителей детей-шизофреников) и интеллект (плохо используемый против бедных людей или чернокожих людей). Проблема с этой практикой заключается в том, что, в конечном счете, каждая концепция плохо используется против менее сильной группы, поскольку каждая концепция развертывается мощным, и в любой системе гегемония всегда отвлекает от беспокойства по поводу системы, касающейся гегемонии ,

Концепция интеллекта использовалась для ограничения возможностей бедных (и, следовательно, в Америке, черных) детей, прежде всего путем их стратификации, а также не выделяя достаточных ресурсов для их обучения. Стремление максимизировать потенциал детей привело к минимизации идеи о том, что у них не все одинаковые способности. В пригороде многие родители считают, что их ребенок может быть хирургом или ракетологом, если только они этого хотят, и они презирают концепцию интеллекта, потому что это ограничивает мечты своих детей.

1. Интеллект – это то, насколько хорошо ваш мозг работает (по моему определению), аналогичный ловкости, насколько хорошо ваши руки работают. Непонятно, что нам даже нужно определение интеллекта, так как вы знаете, что я имею в виду. Но статистически это общий фактор среди задач, которые мы описываем как познавательные (по сравнению с физическими). Те, кто будет издеваться над этим определением, скажут, что это просто то, что измеряет IQ, но это на самом деле разумное определение, аналогичное тому, что вес измеряется.

2. Выражение интеллекта связано с культурой. Моя мать определяла интеллект как «степень, в которой другие люди согласны со мной», который захватывает и осветит этот вопрос. Но привлекательность также в значительной степени связана с культурой, и я не думаю, что кто-либо всерьез утверждает, что ее поэтому не существует. По-видимому, весь смысл наличия большого мозга – это добиться успеха в географическом положении, вспомнить вещи и решить проблемы и т. Д., И добиться успеха среди других людей (включая спаривание). Детали успеха в социальном отношении варьируются от племени к племени, но превосходный мозг – хорошее начало (как привлекательность или ловкость). Связанный с культурой характер интеллекта является проблемой для производителей тестов, которые часто игнорируют связанный с культурой характер теста, беря на себя, и непреднамеренно ущемляют людей, которые не привыкли к викторинам и головоломкам.

3. Взрослый интеллект унаследован, примерно столько же, сколько высота. Многие читают это утверждение, говоря, что окружающая среда не имеет значения, но противоположность «унаследованной» – это не «среда», это «случайность». Анастаси (я думаю) отметил, что если вы воспитываете поколение детей в стволах соленья, подавая их через отверстие без какого-либо другого общения, они станут чрезвычайно неразумными, как группа, даже если варианты между ними, которые происходят, наследуются. Родители, пытающиеся влиять на интеллект своих детей, играя Моцарта и сверяя их словарями слова, имеют эффект, который стирается в раннем взрослом возрасте. Одно из предостережений связано с аналогией с марионеткой; если дети больны, недоедают, избиты или травмированы, это может повлиять на их мозг таким образом, который ограничивает их разум. Единственные детские вмешательства, которые могут иметь долгосрочное воздействие, заключались в создании надежной привязанности и культивировании увлечения с помощью интеллектуальных проблем, подарков, которые продолжают давать.

4. Интеллект – это личностный фактор. Cattell определял личность как переменные человека, в отличие от ситуационных переменных – что позволяет нам предсказать, что человек будет делать в данной ситуации. В своем факторном анализе словаря, который лег в основу теории личности «большой пятерки», он всегда обсуждал то, что можно было бы назвать «большой шестеркой», потому что он обнаружил, что интеллект – это одна из главных вещей, которые люди замечают друг о друге. Когда интеллект запрещен как объяснительная концепция, мы разрабатываем скрученные идеи о поведении людей, когда они просто испытывают трудности с поддержанием, или им скучно, или они находятся над их головами, или они унижены, не зная чего-то.

5. Стигма взгляда менее, чем полностью интеллигентная, является еще одним источником нежелания психологов использовать эту концепцию. Я помню, когда Исаак Азимов появился на шоу Дика Каветта. Каветт, комедиант и ведущий ток-шоу, который выступал эрудированным, использовал большое слово, и Азимов, блестящий научный фантаст и писатель-писатель, спросил его, что это значит. Каветт сказал, что он был удивлен, что было слово, которое плодовитый и знающий Азимов не знал. Азимов сказал: «Знаешь, когда ты такой умный, как я, ты просто спрашиваешь». Я думаю, что смущение по поводу того, что люди менее интеллектуальны, чтобы подделывать его. Представьте себе дополнительные трудности, которые коснулись бы коротких людей, если бы унизили бы признать, что они короткие; вынуждены притворяться, что не любят арахисовое масло или склонны к аллергии на него, а не просто говорят, что они не могут достичь этого.

6. Хотя высокая наследуемость интеллекта использовалась для оправдания несправедливого обращения с чернокожими людьми (утверждая, что нет способа помочь им), это в равной степени предполагает противоположное. Наследственность подразумевает, что черно-белые различия вызваны окружающей средой, а не генетически вызваны из-за факта нашего общего наследия. Различные расы могут быть аналогичны идентичным близнецам, раздвинутым друг от друга. Расовые различия в интеллекте потребуют, чтобы одна расовая группа развивалась в условиях, когда интеллект был недостатком или был менее выгоден. Трудно представить, как это могло случиться. Это неверно для высоты, скажем, или цвета кожи, других высоконаследуемых черт. Предположительно, когда теперь черные племена и теперь белые племена раскололись (не так давно в эволюционных терминах), те, которые остались (или стали) черными, либо жили в месте, где меланин был географическим преимуществом (смягчая воздействие солнечного света, скажем) или социальное преимущество (люди считают это привлекательным, скажем). Легко думать о том, каким образом цвет кожи или высота могут быть географическим или социальным недостатком. Трудно представить себе, каким образом интеллект может быть недостатком, или когда решение социальных проблем было бы менее полезным. (Если вы хотите знать, что значит потерять очки IQ, посетите другую культуру, все они очень сложны.) Поскольку общая родословная среди всех людей довольно недавняя, это означает, что все племена примерно одинаково умны. И это означает, что экологические и политические факторы (и предвзятая оценка) объясняют воспринимаемые различия. Когда такой факт, как наследуемость, подразумевает противоположные выводы о, скажем, причине расовых различий в тестах, то это не имеет отношения к обсуждению этих выводов.

7. Интеллект является источником привилегий. Умные люди, как высокие люди, будут в мире, где большая часть хорошего материала хранится в верхних кабинетах. На самом деле, мы смотрим на высоких людей, и они смотрят на нас сверху вниз, и одна из величайших привилегий мужества – это общее состояние того, чтобы быть выше, чем женщины среднего размера (и, таким образом, меньше, как дети, потому что, по словам Эрвина Гоффмана , личный социальный статус в значительной степени зависит от возможности скрыть свою ребячество). Интеллект также позволяет людям выглядеть меньше как дети: быть менее смущенными, менее невежественными и менее ошибочными, а также проявлять интерес к вещам, которые рожают детей. Как и многие владельцы привилегий, умники неохотно признают свои преимущества. Они часто ошибаются, считая всех умными, что кажется довольно приятным, пока вы не сравните его с тем, чтобы быть белым, где цветная слепота также кажется довольно приятной, но она игнорирует фактические недостатки будучи человеком цвета. Теперь, я почти ничего не известно о докторе Бен Карсоне, но у меня нет никаких оснований сомневаться в том, что благодаря упорному труду и религиозности он пошел от внутренней городской бедности к одаренному нейрохирургу. Но когда его история превратилась в сказку о нравственности, подразумевая, что все дети города могут сделать то же самое, я должен отказаться. Бен Карсон родился с огромным интеллектуальным преимуществом, которого у большинства людей просто нет.