Ваши любимые «вне зрения, вне сознания»?

Страх за оставление, постоянство объекта и БЛД

«Несмотря на то, что наши текущие отношения по-разному тяготеют, похоже, вызваны нашим партнером, они на самом деле являются результатом старых опасений, которые мы переносим из нашего детства».

UNSPLASH

Источник: UNSPLASH

Тревога – нормальная часть бытия в близких отношениях. Обычно это происходит в двух формах: страхе перед оставлением и страхе охватить. Часть из нас беспокоится, что если мы погрузимся в любовь, мы останемся; С другой стороны, мы опасаемся, что, если кто-то окажется слишком близко, мы будем болото или никогда не сможем уйти.

В этой статье основное внимание уделяется страху отказа от остатка, который, к его избытку, может проявляться как затяжное чувство неуверенности, навязчивых мыслей, пустоты, неустойчивого чувства собственного достоинства, цеплятельности, нуждаемости, экстремальных колебаний настроения и частых конфликтов отношений. С другой стороны, можно также справиться, полностью отрезав и стать эмоционально онемевшим.

Нейробиологи обнаружили, что реакция наших родителей на наше стремление к привязанности, особенно в течение первых двух лет нашей жизни, кодирует нашу модель мира. Если в качестве младенцев у нас есть здоровые взаимодействия с привязанными, доступными и воспитательными, мы сможем развивать чувство безопасности и доверия. Если бы наш родитель мог реагировать на наши призывы к кормлению и комфорту большую часть времени, мы бы усвоили сообщение о том, что мир является дружественным местом; когда мы в этом нуждаемся, кто-то придет и поможет нам. Мы также научимся успокаиваться во время бедствия, и это формирует нашу устойчивость как взрослых. Если, напротив, сообщение, которое мы получили в качестве младенца, состояло в том, что мир небезопасен и на людей нельзя полагаться, это повлияет на нашу способность противостоять неуверенности, разочарованиям и взлетам и отношениям со стороны.

Большинство людей могут выдержать некоторую степень реляционной двусмысленности, а не полностью поглощаться, беспокоясь о потенциальном отказе. Когда мы спорим с нашими близкими, мы можем позже оправиться от негативного события; когда они физически не находятся на нашей стороне, у нас есть основополагающее доверие к тому, что мы на уме. Все это связано с тем, что называется Object Constancy – способностью поддерживать эмоциональную связь с другими людьми, даже там, где есть расстояние и конфликты.

Постоянство объектов исходит из концепции Object Permanentence – познавательного навыка, который мы приобретаем в возрасте от двух до трех лет. Понимание того, что объекты продолжают существовать, даже когда их невозможно увидеть, коснуться или почувствовать каким-то образом. Вот почему дети любят peekaboo – когда вы прячете свое лицо, они думают, что оно перестает существовать. По словам психолога Пиаже, который основал эту идею, достижение Object Constancy является важной вехой развития.

UNSPLASH

Источник: UNSPLASH

Object Constance – это психодинамическая концепция, и мы могли бы думать об этом как о эмоциональной эквивалентности Object Permanentence. Чтобы развить это умение, мы созреваем в понимании того, что наш воспитатель одновременно является любящим присутствием и отдельным человеком, который может уйти. Вместо того, чтобы постоянно быть с ними, у нас есть «интернализированный образ» любви и заботы наших родителей. Поэтому, даже когда они временно скрыты из виду, мы все еще знаем, что нас любят и поддерживают.

В зрелом возрасте Object Constancy позволяет нам доверять тому, что наша связь с близкими нам людьми остается цельной, даже когда они физически не находятся вокруг, не поднимают телефон, не отвечают на наши тексты или даже не расстраивают нас. При постоянном объекте отсутствие не означает исчезновения или оставления, только временное расстояние.

Поскольку ни один родитель не может быть доступен и настроен в 100% случаев, мы все страдаем, по крайней мере, некоторыми незначительными синяками в обучении раздельному и индивидууму. Однако, когда у кого-то была более серьезная ранняя или даже травма превербальной привязанности, у них были крайне непоследовательные или эмоционально недоступные воспитатели или хаотичное воспитание, их эмоциональное развитие могло быть ограничено в деликатный век, и у них никогда не было возможности развить Object Constancy ,

Отсутствие Object Constancy является основой черт Borderline Personality. Для небезопасных людей отдельные расстояния, даже короткие и доброкачественные, заставляют их вновь испытать первоначальную боль, оставаясь в покое, уволенных или презренных. Их страх может спровоцировать способы выживания, такие как отрицание, цепляние, избегание и увольнение других, навязывание в отношениях или закономерность саботажа, чтобы избежать потенциального отказа.

Без Object Constance каждый имеет тенденцию относиться к другим как к «частям», а не к «целому». Подобно тому, как ребенок, который пытается понять мать как полноправного человека, который иногда вознаграждает и иногда расстраивает, они изо всех сил пытаются придерживаться мысли о том, что и у самих себя, и у нас есть и хорошие, и плохие аспекты. Они могут испытывать отношения как ненадежные, уязвимые и сильно зависят от настроения момента; Кажется, нет преемственности в том, как они видят своего партнера – он меняет момент на мгновение и либо хорош, либо плох.

UNSPLASH

Источник: UNSPLASH

Без способности видеть людей целыми и постоянными становится трудно вызвать чувство присутствия близкого человека, когда они физически не присутствуют. Чувство одиночества может стать настолько мощным и подавляющим, что оно вызывает сырые, интенсивные и иногда детские реакции. Когда возникает отказ от страха, стыд и самообвинение тесно следуют, еще больше дестабилизируя эмоции тревожного человека. Поскольку происхождение этих сильных реакций не всегда было сознательным, казалось бы, они были «необоснованными», «незрелыми». На самом деле, если мы думаем о них как о действиях с места репрессированной или диссоциированной травмы; и подумать о том, что было бы, если бы двухлетний ребенок остался один или был с непоследовательным опекуном, сильный страх, ярость и отчаяние имели бы смысл.

ЦЕЛИРОВАНИЕ ИЗ ПЛОТНОСТИ

Большая часть разработки Object Constancy – это способность удерживать парадокс в нашем сознании. Точно так же и тот, кто кормит нас, тоже тот, кто нас терпит неудачей, мы должны прийти к тому, чтобы понять правду о том, что ни отношения, ни люди не являются хорошими или плохими.

Если мы сможем держать как недостатки, так и добродетели в себе и других, нам не придется прибегать к первобытной защите «расщепления» или черно-белого мышления. Нам не нужно девальвировать нашего партнера, потому что они полностью нас разочаровали. Мы могли бы также простить самих себя – просто потому, что мы не совершенны все время, это не значит, что мы такие, потому что они несовершенны или недостойны любви.

В то же время наш партнер может быть ограниченным и достаточно хорошим.

Они могли любить и злиться на нас в то же время.

Возможно, им придется иногда дистанцироваться от нас, но основа связи остается твердой.

Страх перед оставлением страха чрезмерен, потому что он возвращает глубокую травму, которую мы носим, ​​когда мы были маленьким ребенком, будучи брошены в этот мир как беспомощные существа, совершенно зависящие от окружающих нас. Но мы должны признать, что наши страхи больше не отражают нашу нынешнюю реальность. Хотя в жизни нет абсолютной уверенности и безопасности, мы сейчас взрослые и имеем разные варианты.

Как взрослые, мы больше не могли быть «оставлены» – если отношения заканчиваются, это естественные последствия несоответствия двух ценностей, потребностей и жизненных путей двух людей. Мы больше не могли быть «отвергнуты», поскольку ценность нашего существования не зависит от мнений других. Мы больше не могли быть охвачены или пойманы в ловушку – мы можем сказать «нет», установить пределы и уйти.

UNSPLASH

Источник: UNSPLASH

Будучи упругим взрослым, мы могли бы колыбель двухмесячного внутри нас, который был в ужасе от падения; Мы учимся оставаться внутри наших тел даже в страхе, не отрываясь; и мы могли оставаться в отношениях с другими даже в условиях неопределенности, не убегая в избегание и защиту.

Вместо того, чтобы застревать в поисках «недостающей части», мы приходим к осознанию себя как целого и интегрированного бытия.

Травма от падения и оставления в покое прошла, и нам предоставлена ​​возможность для новой жизни.