Животные, эксплуатация и искусство: работа Коллин Пламб

Захватывающее интервью о том, как произведение может способствовать состраданию и сопереживанию.

Источник: Courtesy of Colleen Plumb

Несколько месяцев назад я узнал о важной работе художника Колин Пламб в выдающемся эссе Джулии Кук, который называется «Может ли художник помочь пленным слонам выиграть юридическую личность?». Меня заинтриговала сила художественного произведения г-жи Плумб и потрясающие образы слонов, которые содержатся в плену людьми для развлечения людей. Г-жа Кук в своей статье пишет:

Слонов слонов буквально много, но в видео они появляются как один. В своем мультимедийном проекте « Тридцать раз в минуту» она снимала видео с их качанием и покачиванием, подпрыгивая головами и размахивая сундуками, шагая в своих клетках или, казалось, почти танцевала. Она создала видео-петлю этого стереотипного поведения, реакцию пахидерма на ограничения пленения – в дикой природе, слоны ходят до 50 миль в день – и назвали ее после биения слона. Известно, что обработчики цирка объясняют стереотипное поведение любопытным толпам, заставляя его удерживать время слона своим пульсом.

• Формула счастья для трудных времен
• От A до (почти) Z от того, как поток помог Sue Grafton найти славу
• Станьте Спортивным Эмоциональным Мастером
• После дела
• 8 способов справиться с тем, с кем вы не можете противостоять

Я перечитывал эссе г-жи Кук несколько раз и каждый раз, когда я все больше узнавал о силе искусства, объясняя, как люди не животные (животные) эксплуатируются людьми. Я хотел узнать больше о работе г-жи Плум, поэтому я спросил ее, есть ли у нее время, чтобы ответить на несколько вопросов. Я был в восторге, когда она сказала «да», и наше интервью было следующим.

Животные за пределами сегодняшнего дня … были изучением безграничных и противоречивых способов, которыми животные переплетают нашу жизнь: мы любим животных, и одновременно многие будут есть, носить и смотреть их для развлечения.

• Как читать мысли
• Для сна, который не включает миллионы, этот список дел предлагает надежду
• Брак в одиночку не делает тебя лучшим человеком
• Семь способов обмануть человека нарушит ваше сердце (снова)
• Психология Звездных войн: Темная сторона Edition

Источник: Courtesy of Colleen Plumb

Не могли бы вы рассказать читателям о своем прошлом и о том, как и почему вы решили объединить искусство и защиту животных.

Я вырос в Чикаго и много времени проводил с друзьями, поднимался на деревья и играл в переулках. Это было очень урбанистическое детство, но я также помню много природы вокруг меня – парки и задние дворы и пустые участки с ивами и озером! Так много времени проводилось на пляжах. Мой папа был полицейским, детективом-убийцей, и он много нас ходил в походы и катался на байдарках по рекам в окружающих лесных заповедниках. Он привил моим братьям и сестрам и мне оценку природы. Я думаю, что все это влияет на меня и мою работу сегодня – искать связь или обращать внимание на дикую окружающую среду вокруг меня.

Я изучал рисование и графический дизайн в колледже. Я проработал несколько лет в дизайнерской фирме и ушел, чтобы заниматься искусством, возвращаясь в школу для MFA в области фотографии. После окончания университета я работал независимо в течение 12 лет на проекте, фотографирующем множество способов, которыми животные вплетены в нашу жизнь, а в 2011 году моя первая монография « Животные вне сегодня» была опубликована Radius Books. Это исследование безграничных и противоречивых способов, которыми животные переплетают нашу жизнь: мы любим животных, и многие из них будут есть, носить и смотреть на развлечения.

Я не начинал этот проект, думая о защите животных. Это был очень постепенный процесс. Я стал рассматривать эту работу как исследование способов использования животных, и это стало воротами в мой текущий проект, который рассматривает ошибочную практику демонстрации пленных животных. Я хотел включить цирковую фотографию в свою книгу, которая стала для меня поворотным моментом и привела меня к моему текущему проекту « Тридцать раз в минуту» . Цирки – один из самых ярких способов использования животных; Я сфотографировал «пре-шоу» в цирке в Чикаго. Были слоны, которые «тренировали демонстрации», и я попытался сделать фотографию, которая могла бы проиллюстрировать абсурдность и усталость цирка. (фото прилагается)

Я вижу, как наше капиталистическое общество предлагает нам видеть человеческое господство и плена как обычную вещь, вместо того, чтобы поощрять единство, симбиоз и взаимозависимость. Пойти в цирк и увидеть, как массивное животное ложится на команду, а затем ее попытка встать, с огромным импульсом раскачивать ее вес над ее четырьмя ласковыми ногами с такой грацией, является великолепным свидетелем. Но с ясными глазами каждый может видеть, что это является искажением – искаженная идея развлечения на спортивной арене с сотнями других людей, собравшихся вокруг, и один тренер с металлическим ножом, приказывающим слону делать, как ей сказали (или заколоть в самых чувствительных местах, или, что еще хуже, за кулисами). К счастью, эта практика в основном вымерла или была запрещена. Это дает мне надежду на то, что другие вещи, широко известные как нормальные животные, выставленные в зоопарках, также станут устаревшими.

Почему, по вашему мнению, искусство – это хороший способ информировать людей о жизни нечеловеческих животных – их познавательных и эмоциональных способностях и их потребности в помощи, которую они могут получить от людей?

Я делаю работу, которая представляет информацию и позволяет зрителю находить в ней свою собственную запись. Тридцать раз в минуту – это видеопроект, который фокусируется на сложностях содержания животных в неволе и вызывает вопросы о том, что значит участвовать в качестве зрителя животных. Проецирование видео на городские поверхности и ландшафты вне контекста, вмешивается в общественное пространство и добавляет слой несоответствия и создает расслоение свидетеля: (подразумеваемых) зрителей в зоопарке в сочетании со зрителями на улице.

Все мои часы, наблюдая за слонами, и наблюдая за людьми, наблюдающими за слонами, изменили меня. Это заставило меня подумать об универсальности страданий, путей к состраданию и о желании благополучия всего живого. Видео раскрывает бедствие, силу и изящество слонов. Общественные установки провоцируют разговоры между незнакомцами – говорят об изоляции и дружбе и о том, что является гуманным. Через эти разговоры происходит инкрементная или мгновенная связность. Общественные прогнозы превратились в предложение: в честь места проецирования, зрителей, которые останавливаются, и самих слонов. Я надеюсь, что эта работа может способствовать путям лечения.

Я изначально не собирался делать работу, чтобы повлиять на изменения или сообщить людям. Это произошло в результате расследования чего-то и следования импульсу, который сообщил мне; одна вещь вела к другому. Я начал после этого циркового пре-шоу с поиском, чтобы узнать о жизни пленных слонов в зоопарках. Я также обнаружил Святилище Слона в Теннесси. Я хотел поехать туда, чтобы показать моим молодым дочерям открытое пространство, где слоны жили в святилище, по сравнению с слонами зоопарка. Мы выехали из Чикаго и прибыли в немаркированные ворота святилища, поднялись на крышу нашей машины, чтобы увидеть огромный пейзаж, и было тихо. Когда мы ушли, мы поехали по периметру забора, слушая прекрасное пение Снатам Каура, и это было замечательно. Мы были счастливы, что слоны находились внутри, и нам не следовало кричать на них.

После этой поездки я стал одержим ходить в зоопарки, чтобы «собрать доказательства» реальности ситуации для слонов зоопарка. Я снимал слонов, демонстрирующих стереотипное поведение в 75 зоопарках в США и Европе, раскачиваясь, покачиваясь, размахивая своими сундуками и телами или шагая. Было ужасно делать это снова и снова в течение 5 лет. Я проехал столько миль и подумал, что я делаю. В каждом зоопарке я чувствовал себя как инопланетянин, видя то, что, казалось, никто больше не видел, и боролся с чувствами как депрессии, так и гнева. Во всяком случае, я продолжал снимать и приветствовать каждого из них сострадательным голосом. Мне нравится думать, что мои висящие вокруг них съемки так долго сделали их день немного интереснее. Это впечатляет, чтобы увидеть слона близко, и он обольстительный и был нормальным в течение нескольких поколений, но это просто несправедливо по отношению к ним – они должны оставаться запертыми изо дня в день, год за годом, и мы ходим пешком прочь и пойти купить несколько точек мороженого. (Зоопарки настолько последовательны в своих предложениях и настройках потребления.)

Когда я начал делать публичные прогнозы своего видео, которое объединяет всех слонов, демонстрирующих стереотипное поведение, я планировал только одно мероприятие после того, как получил грант от города Чикаго, и провел публичное мероприятие в общественном центре, где я дал поговорить и установить проекцию снаружи на боковую стенку; внутри был старший центр, подростки, играющие в баскетбол, гимнастику для детей, общинную кухню, тренажерный зал – это было очень разнообразное и яркое место. Я видел реакцию людей, которые приходили и уходили, замечая видео и спрашивая об этом, и самая интересная часть была связью и пониманием, которое я видел. Один парень вышел из машины, посмотрел на нее, посмотрел на меня, и все, что он сказал, было «человек, мы испорчены». После этой установки я стал подключаться к публичным проекциям и разговаривать с людьми о пленных слонах и стереотипном поведении. Что-то глубокое всегда происходит, когда я настраиваю и проектирую видео.

Источник: Courtesy of Colleen Plumb

Я знаю, что вас интересует «индивидуальность» у других животных. Как вас заинтересовала эта тема и что вы делаете на этой арене?

Работа, проделанная Стивеном Уайзом и Проектом по правам человека (NhRP), новаторская и опережает свое время. В конечном итоге люди доберутся до такой степени, что мы увидим несправедливость и высокую цену, которую другие животные платили за нашу пользу на протяжении всей истории. С самого начала аграрного общества мы были вне очереди относительно того, как просматриваются животные. Моя надежда состоит в том, что из-за людей, работающих трудно от имени животных (например, вы так же, как NHRP), мы в конечном итоге получить обратно к точке, где он будет принят, что все живые существа оценивают свои собственные жизни так же, как мы сами делаем, и уважение и симбиоз будут нормой.

Работа, которую я делаю, является инкрементальной, партизанской, одной проекцией за раз, разговаривая с любым восприимчивым или заинтересованным, о негативном влиянии плена на слонов. Я всегда рассказываю о проекте «Нечеловеческие права» и пытаюсь объяснить, что такое личность и что я узнал. Фильм «Разблокировка клетки» – это то, о чем я упоминаю. К сожалению, дело, поданное NhRP от имени трех слонов зоопарка в Коннектикуте, было уволено, но они будут подкреплены. Я знаю, что в конечном итоге личность будет предоставлена ​​животным, это всего лишь вопрос времени. Орангутану в Аргентине была предоставлена ​​личность, поэтому в настоящее время существует мировой прецедент. Как вы заметили, Джулия Кук написала статью для Lit Hub о моей работе вместе с работой NhRP и другими художниками, которые смотрят на животных в своей работе.

Меня заинтересовала эта арена после посещения скрининга «Unlocking the Cage» в Портленде Орегон, где присутствовали Стивен Уайз и режиссеры Крис Хегедус и Д. Пеннебакер. Услышав мистера Вайза, я понял, что должен заняться более твердой позицией и прояснить свою точку зрения. Как художник я не хочу закрывать разговор или затыкать идеи, но вместо этого пусть работа говорит сама за себя. Но я колебался в своих взглядах на плен и старался не скрывать, что, возможно, есть что-то позитивное в том, что они видят живого, пленного животного, как настаивают защитники зоопарка. Но после стольких зоопарков и свидетелей столь очевидного невроза и боли, ужаса и одиночества у животных я пришел к выводу, что нет ничего, что могло бы оправдать заточение животных. Они страдают всю свою жизнь.

Я помню, что был в Сиракузах и видел Сири, которая ровно моего возраста, и узнала, что она жила в том же месте, качаясь и качая свой сундук и ногу весь день, каждый день, и я сравнивал ее жизнь с моей жизнью: Я родилась там, где она была там, в детском саду, где она была там, когда я училась в средней школе, где она стояла там, после колледжа и в школе градиента, когда я вышла замуж, она все еще была там. Когда у меня были мои дети (и мне пришлось держать их со мной – они убирают детей, в конце концов, в каждом случае), она была там, теперь, когда моя старшая дочь учится в старшей школе, Сири все еще там. Я видел ее снова этим летом, хромая вокруг, опухшие ноги, с язвами кожи и царапинами, и это просто так тяжело и намного легче не думать. В обществе так много проблем, и мне интересно, почему меня так волнуют эти животные? Я думаю, это потому, что было бы легче не быть жестоким, чем быть жестоким. То, что болезнь господства и голод власти может закончиться, если мы выберем ее. Злоупотребление властью сохраняется в истории, и если мы начнем учить и думать сострадательно, если сострадание взращивается так же, как и результаты тестов, и трезвый взгляд на несправедливость, причиненную наименее влиятельным среди нас, возможно, сострадание распространится во все области, где необходимо. То, как мы лечим животных, показывает, что наша человечность повторяется.

Можете ли вы обобщить основные сообщения, которые вы хотели бы получить для читателей, а также для людей, которые рассматривают ваше искусство.

Первый шаг – поставить под вопрос парадигму зоопарков. На вопрос, стоит ли смотреть на животных, содержащихся в неволе, хорошо учит детей. Я попросил преподавателя 5-го класса моей дочери не пойти в зоопарк для их поездки на поле, и они не пошли. Маленькие шаги могут помочь. Есть природные центры или альтернативы зоопаркам в большинстве городов, нуждающихся в поддержке. Мы все могли позволить зоопаркам знать, что мы не хотим видеть живых, живых животных, которые демонстрируются. Семейное время, игровые площадки, музыкальные мероприятия – все отлично; иметь места для прогулок по природе или иметь костюмы исследователей и охоту за сокровищами – вещи, которые могут быть действительно забавными и будут менее дорогостоящими, чем удержание животных, могут заменить животных. Сейчас мы усыпляем бездействие по поводу реальных проблем, связанных с потерей местообитаний. В Детройте у них была тепловая камера, установленная рядом со смотровым стеклом с покрытием из белого медведя, и все больше интересовались тепловой камерой. Спринклеры и спортзалы в джунглях всегда являются самыми переполненными районами. Так почему бы не избавиться от жестокости и сохранить времяпровождение? Поиск альтернативных видов деятельности может быть решением для поддержания продаж билетов и рабочих мест. Разумеется, зоопарки не смогут выпустить животных в дикую природу, но они могут прекратить размножение и импорту, превратить свои предприятия в природные парки. «Elephant Voices» имеет множество экспертных, жизнеспособных идей. Конечно, важно поддерживать эффективные программы сохранения, но мы должны перестать лгать себе и рационализировать, что зоопарки – это не тюрьма для невинных животных. Там должна быть замена, поэтому семьи могут идти куда-то вместе, но не за счет других живых существ.

Кто предназначен для вашей работы?

Общественные прогнозы установлены для всех, кто проходит по улице – я хочу, чтобы люди увидели невротическое поведение и поняли, что плена жестока и пытаются создать что-то волшебное и преобразующее. Прохожих обычно удивляют видеопроекцией, с которой они сталкиваются. В этом проекте я рассматриваю потенциальное влияние воздействия в публичной сфере. Эффект неизмеримо, но вера в то, что эффект существует, является важным аспектом проекта для меня.

С 2014 года я установил более восьмидесяти публичных видеопроекций « Тридцать раз в минуту» в Чикаго, Портленде, Детройте, Нью-Мексико, Айдахо, Вайоминге, Нью-Йорке, Берлине, Вене, Париже, Торонто, Рочестере, Вашингтоне, Филадельфии, Кливленде, и недавно в Рейкьявике, Исландия. В видео десятки пленных слонов попадают в нескончаемые циклы движения, несущие вес неестественного существования в их маленьких корпусах.

Каковы некоторые из ваших текущих и будущих проектов?

Пленнистые белые медведи страдают чрезвычайно, и они часто шагают беспрерывно. Пленение не является ответом на потерю их среды обитания.

Я продолжаю делать прогнозы и готовить книгу фотографий, которые я сделал во время каждого из прогнозов. Я надеюсь использовать эту книгу в качестве платформы, чтобы говорить о прекращении пленения и делать больше публичных событий, где я могу установить видео и провести переговоры.

Я также работаю над проектом невольного белого медведя, включающим графики из Национального центра данных по снегу и льду. Пленнистые белые медведи страдают чрезвычайно, и они часто шагают беспрерывно. Пленение не является ответом на потерю их среды обитания. Я надеюсь стереть это понятие. Спасательная среда обитания – единственный ответ, поскольку они не могут процветать в неволе, и негуманно держать их в любом размере.

Есть ли что-нибудь еще, что вы хотели бы рассказать читателям?

Попросите зоопарки остановить свои программы разведения сегодня … Изгнать идею плена, это реликвия прошлого и организации поддержки, которые защищают среду обитания.

Не используйте продукты, содержащие пальмовое масло. Орангутанам некуда будет жить, если их леса будут превращаться в плантации пальмового масла. Их среда обитания находится в Индонезии, и лес исчезает. Кроме того, не покупайте слоновой кости (преуменьшение), не катайтесь на слонах, поддерживайте такие организации, как «Проект нечеловеческих прав», «Голоса слонов» и «Оборона животных».

Попросите зоопарки остановить свои программы разведения сегодня. Скажите им, что вы не будете покупать членство, если они не прекратят размножение. И скажите им, что вы все равно купите билет и прогуляетесь, даже если нет животных. Мы можем найти другие способы наслаждаться зоопарками, кроме жестокого позора у животных. Изгоните идею плена, это реликвия прошлого и организации поддержки, которые защищают среду обитания.

Искусство может изменить жизнь людей и людей многих нечеловеческих животных

Спасибо, Коллин, за такое информативное и важное интервью.

Одна часть эссе г-жи Кук, к которой я возвращаюсь, часто читает:

Пламб нашел новый способ установить человеческие и природные миры друг против друга, отделяя слои зрительских взглядов и соучастия и ограничений, когда свет отделяется сквозь призму. Она столкнулась с каждым прохожим, проходящим мимо или через проекцию, или засыпанием с скрытым слоном снаружи, с внезапной возможностью перевести опыт в свою собственную жизнь. В этом она обнаружила реверберацию дикости, которой ее слоны никогда не вернутся.

Она прямо на отметке. Я надеюсь, что слова г-жи Пламб и ее глубоко движущиеся художественные работы соберут глобальную аудиторию, поскольку эксплуатация животных процветает и не знает географических границ. Образы г-жи Плумб важны для поощрения сострадания и сочувствия к бедственному положению нечеловеческих животных, которые используются и злоупотребляют в бесчисленных ситуациях «от имени людей». Ее образы стоят бесчисленных слов и переносят меня до слез. Я уверен, что они будут вести широкие дискуссии, и я надеюсь, что среди зрителей будут молодые люди, которые являются послами на будущее. Изображение животных в искусстве могло бы изменить их жизнь и жизнь многих нечеловеческих животных.