Сегодня я прихожу к вам с идеей. Идеи могут подниматься или срываться. Они могут быть проводниками на благо или за великое зло. Изучив идею прощения за последние 33 года, я убежден, что на сегодняшний день мир упустил одну из своих самых больших возможностей: понять, воспитывать и порождать идею прощения в сердце человека, в семьях, школах , рабочие места, храмы, общины, народы и между народами.
Источник: Dreamstime / 43672993
Это не возможность пропустить, потому что она прошла мимо нас. Вместо этого это вечная идея, которая будет превосходить вашу и мою жизнь и жить долго после того, как мы уйдем. Тем не менее, сейчас настало время, и именно поэтому я прихожу к вам с этой идеей, которая может изменить мир.
Это не идея, основанная на идеализме или принятии желаемого за действительное. Идея была выработана в течение трех десятилетий, прощая испытание на основе рандомизированных экспериментальных и контрольных групповых испытаний: а) престарелых, борющихся с несправедливостями (Hebl & Enright, 1993), b) лишенных родительской линии студентов университета (Аль-Мабук, Enright & Cardis, 1995), c) Лица, пережившие инцест (Freedman & Enright, 1996), d) мужчины пострадали от решения абортов партнера (Coyle & Enright, 1997), e) люди, f) женщины с эмоциональным насилием (Reed & Enright, 2007), g) 6 и 8-летние ученики в Белфасте, Северная Ирландия (Enright, Knutson, Holter, Baskin, & Knutson, 2007), h) ученики средней школы с академическим и эмоциональным уровнем риска (Gambaro, Enright, Baskin, & Klatt (2008), i) студенты первого, третьего и пятого классов из изолированной городской территории Соединенных Штатов (Холтер, Магнусон, Кнутсон, Кнутсон и Энрайт, 2008), j) сердечной пациенты, страдающие от прошлых обид, которые влияли на количество кровотока через их артерии к сердцу (Waltman, Russell, Coyle, Enright, Holter, & Swoboda, 2009), k) пожилые женщины в хосписе, которые умирали от рака и нуждались в закрытии на семейных рифтах (Hansen, Enright, Baskin, & Klatt, 2009), l) родители в Северной Ирландии, которые служили учителями прощения для своих детей (Magnuson, Enright, Fulmer, & Magnuson, 2009), m) взрослые дети алкоголиков (Osterndorf, Enright, Holter, & Klatt, 2011), n) тайваньская молодежь, чья небезопасная привязанность к матери мешала их благосостоянию (Wei, Enright, & Klatt, 2013) , o) эмоционально оспариваемая молодежь в Корее, некоторые из которых были заключены в тюрьму (Park, Enright, Essex, Zahn-Waxler, & Klatt, 2013), p) женщины с фибромиалгией, которые подвергались насилию в качестве детей (Lee & Enright, 2014) , q) работников на рабочем месте, которые страдали от несправедливости со стороны сотрудников ( Zhao, Enright, & Klatt, 2017), г) человек, который потерял члена семьи, чтобы покончить жизнь самоубийством, и прощал как способ преодоления траура (Lee, Enright, & Kim, 2015; Lee, Kim, & Enright, 2017), s) и злоупотребляли ранними подростками в Пакистане (Раман, Ифтихар, Ким и Энрайт, в печати). Во многих случаях люди, которые решили простить, значительно улучшились в своем психологическом здоровье. Те, кто, казалось, были опустошены несправедливостью против них, смогли вернуть свою жизнь. Вы можете прочитать некоторые из этих работ на веб-сайте Института Международного Прощения (internationalforgiveness.com).
Источник: Dreamstime / 107174316
Этот список представляет только рецензируемые и опубликованные исследования в нашей собственной исследовательской лаборатории в Университете Висконсин-Мэдисон. В настоящее время во всем мире существует множество исследователей, занимающихся эмпирическими вмешательствами в отношении психологии прощения.
Учитывая научно обоснованные выводы по широкому кругу людей, страдающих от болезней во всем мире, теперь мне очевидно, что прощение – это ответ на темноту, несправедливость, зло, которое может внезапно каскадироваться на человека, подавляющее, опустошающее внутреннего мира того человека, которого застигает врасплох несправедливым обращением. Когда это произойдет, негодование может разразиться в человеческом сердце, расти там и стать нежелательным гостем, который просматривает взгляды и отношения. Обиды разрушают; прощение нарастает.
Я видел слишком часто, когда обиды захватывают, используют и диктуют будущие модели между людьми и группами. Становится самодовольным планом противостоять своим бывшим соотечественникам, бороться с ними, игнорировать их, умалять их, потому что последствия несправедливости – обиды – требуют этого. Жизненный образ защиты дерна, выступая против другого, сражаясь с ветряной мельницей плохих чувств и искаженным восприятием «другого», растет от несправедливостей, давно ушедших. Несправедливость, возможно, упаковала их сумочки, но эффекты маршируют когда-либо вперед вовремя, чтобы преследовать, разрушить, уничтожить.
Прощение – это самый сильный ответ против разрушительных явлений, которые я когда-либо видел. Прощение как понимание того, что все люди имеют ценность, может остановить марш безумия, жестокость, ярость, мертвую на их пути. Прощение как свободный выбор, чтобы предложить добро, когда другие отказываются предлагать его обратно, может сиять свет во тьме и уничтожать зло. Да, прощение может уничтожить зло, потому что свет прощения сильнее любой тьмы, а в то время как некоторые издеваются и смеются над этим, те, у кого есть мужество, чтобы попытаться сказать мне, что прощение – это чрезмерное поражение, победитель жизни, горечь и месть.
Настало время, когда эта идея, идея, которая может уничтожить зло, становится более заметной. Настало время серьезно отнестись к предупреждению о том, что возмущение может убить не только нас, но и наших детей и детей наших детей, поскольку негодование отказывается умереть. Посмотрите на историю некоторых из наших раздираемых войной земель, в которых группы людей отказываются уступать. Предрассудки, ненависть охотно и послушно поглощаются детьми, которые послушно действуют на них, а затем передают их следующему поколению.
Пришло время пролить свет на идею. Настало время сосредоточить наши умы, сердца и завещания на идее, что прощение должно быть лучше понято всеми, кто будет слушать, лучше практиковаться и постоянно практиковаться, а затем передаваться другим в качестве подарка им. Настало время принести прощение в свет человечества для более зрелого человечества, понимающего разрушение зла и тем более понимающего лекарство от этой тьмы в человеческом сердце.
Это 33 года размышлений о идее, которая сейчас разговаривает с вами. Некоторые отказываются от идеи. Некоторые насмехаются над этим. Некоторые пытаются унизить посланников. Однако, как и в случае обиды, которая отказывается умереть, я нахожу, что прощение тоже не уступает. Будете ли вы идти против норм вашего сообщества, которые проигнорировали прощение, или вы начнете новую тенденцию? Прощение – это ответ на несправедливость. Прощение – это лекарство от потенциально разрушительных последствий несправедливости. Прощение дает надежду жить с радостью. Время пришло. Как вы теперь вносите вклад в эту новую идею, которая может изменить мир?
Рекомендации
Al-Mabuk, R., Enright, RD, & Cardis, P. (1995). Прощение образования с неполноценными студентами колледжа, лишенными родителей. Journal of Moral Education, 24 , 427-444.
Coyle, CT, & Enright, RD (1997). Прощение вмешательства с мужчинами после аборта. Journal of Consulting and Clinical Psychology, 65 (6) , 1042-1046.
Enright, RD, Knutson, JA, Holter, AC, Baskin, T., & Knutson, C. (2007). Проведение мира через прощение в Белфасте, Северная Ирландия II: образовательные программы по улучшению психического здоровья детей. Journal of Research in Education, Fall , 63-78.
Freedman, SR, & Enright, RD (1996). Прощение как цель вмешательства с выжившими после инцеста. Журнал консультирования и клинической психологии, 64 (5), 983-992.
Gambaro, ME, Enright, RD, Baskin, TA, & Klatt, J. (2008). Может ли школьное консультирование по прощению улучшить поведение и академические успехи у подростков с повышенным уровнем риска? Журнал исследований в области образования, 18 , 16-27.
Хансен, МЮ, Энрайт. RD, Baskin, TW, & Klatt, J. (2009). Паллиативная помощь в лечении прощения у пожилых пациентов с неизлечимым раком. Журнал паллиативной помощи, 25 , 51-60.
Hebl, JH, & Enright, RD (1993). Прощение как психотерапевтическая цель с престарелыми женщинами. Психотерапия, 30 , 658-667.
Holter, AC, Magnuson, C., Knutson, C., Knutson, JA, & Enright, RD (2008). Прощающий ребенок: влияние просвещения на чрезмерный гнев для детей младшего возраста в центральном городе Милуоки. Журнал исследований в области образования, 18, 82-93.
Lee, E., Enright, RD, & Kim, JJ (2015). Поговорка о прощении с выжившим после самоубийства после самоубийства близкого человека: тематическое исследование. Общественные науки, 4, 688-699. doi: 10.3390 / socsci4030688
Lee, E., Kim, S., & Enright, RD (2017) Помимо скорби и выживания: посттравматический рост после немедленной потери суицидальных семей в Корее. Омега-журнал смерти и смерти.
Lee, YR & Enright, RD (2014). Прощение для женщин с фибромиалгией, которые подвергались насилию в детстве: экспериментальное исследование. Духовность в клинической практике, 1, 203-217. doi: 10.1037 / scp0000025.
Lin, WF, Mack, D., Enright, RD, Krahn, D., & Baskin, T. (2004). Влияние терапии прощения на гнев, настроение и уязвимость к употреблению психоактивных веществ среди пациентов, зависящих от состояния пациента. Журнал консультирования и клинической психологии, 72 (6) , 1114-1121.
Magnuson, CM, Enright, RD, Fulmer, B., & Magnuson, KA (2009). Проведение мирного прощения в Белфасте, Северная Ирландия IV: Программа прощения родителей и детей. Журнал исследований в области образования, 19 , 57-65.
Osterndorf, CL, Enright, RD, Holter, AC, & Klatt, J. (2011). Лечение взрослых детей алкоголиков через прощение терапии. Лечение алкоголизма ежеквартально, 29, 274-292.
Park, JH, Enright, RD, Essex, MJ, Zahn-Waxler, C., & Klatt, JS (2013). Прощение вмешательства для женщин-южнокорейских подростков-агрессивных жертв. Журнал прикладной психологии развития, 20 , 393-402.
Raman, A., Iftikhar, R., Kim, J., & Enright, RD (в печати). Экспериментальное исследование: оценка эффективности терапии прощения со злоупотреблением ранними подростками в Пакистане, духовность в клинической практике .
Reed, G. & Enright, RD (2006). Влияние терапии прощения на депрессию, беспокойство и посттравматический стресс у женщин после супружеского эмоционального насилия. Журнал консультирования и клинической психологии, 74 , 920-929.
Waltman, MA, Russell, DC, Coyle, CT, Enright, RD, Holter, AC, & Swoboda, C. (2009). Влияние вмешательства прощения на пациентов с ишемической болезнью сердца. Психология и здоровье, 24 , 11-27.
Wei, NL, Enright, RD, Klatt, JS (2013). Прощение для тайваньской молодежи с небезопасной привязанностью. Современная семейная терапия, 35 (1) , 105-120.
Zhao, C., Enright, RD, & Klatt, J. (2017). Прощение на рабочем месте: новая стратегия управления гневом. Лондонский журнал исследований гуманитарных и социальных наук, 17, 11-24.