Наука без религии хромает, религия без науки слепа. -Альберт Эйнштейн
Религия – важная часть жизни для большей части населения мира. Религиозные убеждения и практика связаны с большей устойчивостью для тех, кто пользуется верой и привязанностью к Богу. Например, национальное исследование здоровья ветеранов выявило значительные защитные эффекты религии и духовности (Sharma et al., 2017). Чем больше религиозно-духовных убеждений, тем ниже риск неблагоприятных результатов психического здоровья, включая ПТСР, расстройство употребления алкоголя, большое депрессивное расстройство и суицидальное мышление. У ветеранов в религиозно-духовной группе также было большее врожденное чувство благодарности и цели в жизни.
Теряю свою веру
Когда люди испытывают снижение веры, они сообщают о снижении положительных эмоций, связанных с несколькими факторами, включая снижение религиозных практик, отказ от положительных основных религиозных убеждений, снижение социальных отношений, связанных с служением другим, и потеря положительных эмоций, порождающих смысл в жизни от службы к другим (Krause & Pargament, 2016).
Поскольку в формальной религиозной практике участвуют меньше людей, часто отодвигаясь от убеждений и ритуалов своей семьи, все больше и больше людей становятся «духовными, но не религиозными» (Willard & Norenzayan, 2017). Растущую тенденцию в городских центрах трудно упустить. По мере того, как все больше людей отходят от формальных убеждений и ищут смысла посредством индивидуального духовного исследования, существует множество товаров и услуг, связанных с йогой, восточной практикой, медитационными центрами, духовными отступлениями и множеством других оазисов для тех, кто ищет поддержку и значение. Медитационные центры, практики йоги и связанные с ними предприятия со сложными, привлекательными брендами и мощными маркетинговыми кампаниями становятся столь же заметными для тех, кто прогуливается по улице (или просматривает Интернет) в качестве традиционных храмов.
Но, как было предложено в исследовании ветеранов выше, религиозная вера и духовные убеждения равны с точки зрения положительной выгоды? Духовность, которая часто заменяет традиционную религиозную практику, может не дать такой же пользы … по крайней мере, не в ее предшествующих воплощениях.
Духовность, религия и депрессия
Чтобы исследовать возможные различия между духовностью и религией, когда дело доходит до серьезной депрессии, в журнале Journal of Nervous Disease автор исследования Джеффри Виттенгль (Johrey Vittengl, 2018) рассмотрел эпидемиологические данные, полученные в ходе опроса, проведенного в Соединенных Штатах. Данные были собраны тремя волнами с 1994 по 1995 год, с 2004 по 2006 год и, наконец, с 2013 по 14 годы, охватывая разнообразную группу из нескольких тысяч человек в каждой волне опроса с различными ориентациями на религии и духовность. Среди других мер участники завершили оценки основных депрессивных симптомов, степени религиозных и духовных убеждений и демографических факторов.
Он обнаружил, что в целом участники сообщили о высоких уровнях религии и духовности, составляя в среднем 3 балла по шкале от 1 до 4. Общие уровни религии и духовности вместе не предсказывали депрессию, но были сильно коррелированы, что затрудняло их разлуку с точки зрения риска депрессии.
Чтобы отличить религиозность от духовности, Vittengl сравнивал комбинированные оценки религии и духовности (S + R) с множеством религий, вычитаемых из духовности (SR). Используя этот подход, информация о депрессии сравнивалась с религиозными и духовными убеждениями, контролируя переменные, включая возраст, пол и этническую принадлежность.
Около 25 процентов людей духовность была сильнее религиозных убеждений, тогда как религиозные убеждения превышали духовность примерно в 75 процентов. Интересно, что в духовности и религиозности не было различий в зависимости от возраста, пола или этнической принадлежности. Тем не менее, духовность явно предсказывала увеличение депрессивных симптомов в течение десятилетий исследования. Риск депрессии был более чем на треть больше, чем для тех, у кого религиозные убеждения были выше духовности, что означало значимую разницу между религией и духовностью как защитный фактор.
Почему это так? Данные обследования не оценивали специфические факторы, связанные с депрессией, поэтому можно только предполагать. Хотя религия представляет собой глубоко укоренившиеся убеждения и практику, обычно происходящие из семейного и культурного происхождения, духовность представляет собой отход от этой традиционной, знакомой поддержки.
Люди, ищущие духовные ответы, могут исходить из положения бедствия, поиска ответов или поиска облегчения от душевных страданий.
Такие люди могут быть более уязвимыми, что приводит к неспособности религии предотвращать депрессию. В любом случае это может создать самовыбранную группу повышенного риска, но не религиозную. Те, кто потерял или отказался от традиционной веры, могут иметь дополнительные факторы риска депрессии, потенциально связанные с растущими проблемами, напрямую связанные с религиозными учреждениями или семейными практиками, что, возможно, привело их к отходу от религии.
Автор исследования Vittengl предполагает, что, по сравнению с структурированными и социально поддерживаемыми способами мышления и построением смысла, депрессия и духовность могут иметь сходные когнитивные модели, основанные на увеличении самофокусировки. Например, самонаправленные внутренние поиски смысла, размышления о жизни и чувство бесконечного поиска могут характеризовать как духовность, так и депрессию; поэтому духовные люди «могут участвовать в« одиноком поиске »ответов на свои окончательные вопросы, которые, если они не удовлетворены, повышают риск депрессии».
Будущее духовности?
Будущая работа может выглядеть более глубоко, когда духовность связана с депрессией и какие духовные практики могут быть более полезными для тех, кто ищет смысл вне формальных систем верований. Направленные духовные практики, которые включают в себя оптимистичные и другие ориентированные подходы, например, подчеркивающие благодарность, прощение и сострадание к себе и другим, более полезны, когда речь идет об улучшении общего благополучия.
Основанные на доказательствах структурированные подходы, такие как сознательное самосознание (MSC), снижение стресса на основе осознанности (MBSR), когнитивная терапия на основе осознанности (MBCT), когнитивное обучение сочувствием (CBCT) и связанные с ними элементы, включали элементы комбинированного ценности, вытекающие из систем религиозных убеждений, психологии и коучинга. Тем не менее, они лишены религиозных убеждений и необязательно даже должны быть обозначены как «духовные», поскольку они затрагивают основные, обычные человеческие эмоции.
Таким образом, прагматическое исследование духовности и религии определяет, какие аспекты работают лучше всего – что является защитным и стимулирующим рост, а что ненужным или даже потенциально вредным. Поскольку полезные компоненты переходят на клинические подходы (в том числе модели самообслуживания и ориентированные на здоровье), все больше людей могут извлечь пользу из секуляризированной духовности без недостатков, которые отключают некоторых людей.
Учитывая большую потребность в лучших способах решения проблем депрессии и других проблем психического здоровья, растущего интереса к духовности со многих сторон и резкого увеличения объема исследований, мы будем продолжать все больше и больше интегрироваться как в личную практику, так и в обычные медицинские учреждения. Так как это происходит, отношения между духовностью и депрессией, описанные здесь, скорее всего, будут переворачиваться. Время покажет.
Написано Грантом Хилари Бреннер
Рекомендации
Krause N & Pargament KI. «Потеря моей религии: изучение взаимосвязи между упадком веры и позитивным воздействием», «Прикладные исследования в области качества жизни, Springer; Международное общество исследований качества жизни, том. 12 (4), стр. 885-901, 2017 декабрь.
Шарма В., Марин Д.Б., Кениг Х.К., Федер А, Яковиелло Б.М., Саутвик С.М., Пьетрзак Р.Х. Религия, духовность и психическое здоровье ветеранов войны в США: результаты Национального исследования здоровья и устойчивости в ветеранах
Журнал аффективных расстройств, 2017, том 217, 197 – 204
Vittengl, JR. Одинокий поиск? Риск депрессии, когда духовность превышает религиозность. Журнал нервных и психических заболеваний • Том 206, номер 5, май 2018 года.
Willard AK, Norenzayan A (2017). «Духовное, но не религиозное»: познание, шизотипия и обращение в альтернативных убеждениях. Познание 165 (2017) 137-146.
