Кому вы доверяете своим самым глубоким, темным секретам?

Новые исследования показывают, кому мы доверяем. , , и кто у нас нет.

«Во всех секретах существует какая-то виноватость, какими бы прекрасными и радостными они ни были, или за какой добрый конец они могут служить. Тайна означает уклонение, а уклонение – проблема морального разума ». -Гильберт Паркер

Выход из шкафа

У всех нас есть секреты; мы все врам. Хранение секретной информации, скрытой или замаскированной, является основным навыком в человеческом наборе инструментов. Мы искажаем самовосприятие, чтобы служить нашим нарциссическим потребностям, заставляя себя выглядеть лучше, чем мы, и видим себя в более негативном свете, чем мы заслуживаем. Реальность того, кто мы есть, не только скрыта, но и принципиально расплывчата, так как многие «истины», которыми мы живем, подвержены интерпретации и социальному консенсусу, культурной форме и ограничены.

Секреты мощные. Другие могут использовать эту информацию против нас, меняя оттенки вымогательства. Мы можем скрыть постыдные секреты в течение многих лет, вещи, которые никогда не были нашей ошибкой, из страха упреков и суждений от других. Мы можем хранить секреты о других, чтобы защитить их, а также от соучастия и социальной неприкосновенности, сохраняя мир, даже когда мы знаем, что раскрытие истины – это правильная вещь. Секреты организуются вокруг стыда и смущения и управления репутацией, и они остаются принятыми в наших социальных группах. Мы знаем, что истина может освободить нас, но в мире непонимания и возмездия истина может также сильно ударить нас по зубам. Эта существенная дихотомия еще более актуальна в наши дни, поскольку секреты о злоупотреблениях и притеснениях выходят из шкафа с головокружительной каденцией, трансформируя ткань социальной реальности.

• Медсестры, употребляющие наркотики
• Религиозность, атеизм и здоровье: преимущество атеистов
• 10 Великих Притчи и 10 Страшных
• Спасение зависимого мозга
• Скрытая тактика вербального злоумышленника

Но в то время как хранение секретов выполняет множество функций, хранение вещей может быть разъедающим. Сохранение секретов может сделать нас несчастными, поскольку они могут жить в страхе перед разоблачением и порицанием. Тайны могут чернить у нас в течение многих лет, формируя нашу общую идентичность вокруг того, что должно быть неизвестно. Самые страшные секреты могут быть настолько подавлены настолько, что мы расходимся, становясь частичной версией того, кем мы действительно являемся. Тайны, которые ужасно кажутся угрожающими нашему самому существу, – выбор говорить или не говорить оторваться от нас, даже вне сознания. Тайные унижения держат великую силу, чтобы заставить нас замолчать, в большой опасности. Менее тревожные секреты также обладают силой, а чувство стыда вокруг секретов может вводить в заблуждение и преувеличивать. Разделение секретов может оказаться не таким плохим, как мы себе представляли, и в конечном итоге шаг на пути к исцелению. Мы видим эту способность рассказывать секреты в нашем личном опыте, разговаривая с друзьями и членами семьи, институционализированными в религиозных конфессиях и ритуалах, а также в рамках психотерапии.

Кому мы доверяем?

Защищающие тайны в доверенных других служат компромиссом, чтобы распустить суровый выбор между тем, чтобы хранить тайны для себя или озвучивать их во всем мире. Но в ком мы доверяем? Чтобы исследовать этот вопрос, Слепьян и Кирби разработали серию из пяти исследований, чтобы посмотреть, как секретные таймеры и тайные приемники решают, с кем делиться сложными секретами. В своей работе они соотносили ключевые черты личности, связанные с пятью личностными факторами открытости, соглашательства, экстраверсии, невротизма и добросовестности, чтобы получить более глубокое понимание того, когда люди чувствуют себя безопасно, разделяя конфиденциальную информацию. Чтобы получить более тонкую перспективу секретного обмена, они рассмотрели дополнительные факторы, лежащие в основе стандартной модели «большой пятерки», нарушающие согласованность вплоть до сострадания и вежливости, а также экстраверсию в энтузиазм и уверенность.

• Решение страха на основе насилия – это вера
• Как идея прощения может изменить мир – и вы
• «Сумасшедшие» стратегии карьеры
• Камень разбит – все в
• Дело для медицины жизни

В первом исследовании исследователи опросили 200 участников со средним возрастом 35 лет и попросили их подумать о характеристиках того, кому они хотели бы сказать секрет, который они в настоящее время хранят. Участники заполнили шкалу из 40 предметов, рассматривающих сострадание, вежливость, энтузиазм и уверенность. В порядке убывания участники представляли себе, что они расскажут секреты кому-то сострадательному, вежливому, восторженному и напористому – хотя то, что люди воображают, что они будут делать, часто оказывается отличным от того, что они на самом деле делают, как показывают следующие исследования.

Во втором исследовании аналогичную группу участников попросили описать себя, используя тот же инструмент из 40 предметов, который проявляет сочувствие, вежливость, энтузиазм и настойчивость. Они сообщали информацию о том, сколько и какие виды секретов им доверяли на протяжении многих лет, с 14 категориями секретов о неверности, сексуальной ориентации, истории абортов, сексуальных нападениях, физических злоупотреблениях, имеющих психическое заболевание, имеющих заболевание, передающееся половым путем, обманутое профессиональными, академическими или денежными делами, потеряв много денег, имея проблемы со злоупотреблением алкоголем или наркотиками, совершив преступление и о религиозных убеждениях. Исследователи обнаружили, что участникам было сказано в среднем 7,65 секреты, и что сострадание и уверенность были самыми сильными предикторами, которым доверяли сложную информацию. Более того, вопреки тому, что люди воображали в учебе, вежливость и энтузиазм предсказывали разделение меньших секретов.

В третьем исследовании исследователи использовали тот же протокол, что и второе исследование с участием 500 участников. Они расширили индивидуальные меры, включив в них все стандартные черты «большой пятерки», чтобы смотреть на индивидуально ориентированные черты личности, помимо четырех черт межличностного общения, используемых в предыдущих исследованиях. Как и во втором исследовании, они обнаружили, что сострадание и самоуверенность являются наиболее значимыми межличностными факторами. Более того, они обнаружили, что люди склонны больше доверять другим, которые невротичны, борются со своими эмоциями и конфликтами, а также у тех, кто в целом более открыт и умен. Они обнаружили, что люди с меньшей вероятностью доверяют тем, кто раздражителен, и с меньшей вероятностью доверяют тем, кто очень добросовестен. В четвертом исследовании они повторили третье исследование, но также задали вопрос о размере социальных сетей и обнаружили, что люди с более крупными социальными сетями, при прочих равных условиях, имели больше секретов.

В пятом и последнем исследовании исследователи попросили 500 участников подумать о времени, когда они доверились фактическому секрету, и оценить качества человека, в котором они доверяли. Они использовали этот проект исследования, чтобы выйти за рамки самооценки, использованной в предыдущих исследованиях, для изучения реальных межличностных ситуаций, связанных с секретами. Они обнаружили, что люди делили в среднем 4,63 секта с хорошим другом, и снова, что люди склонны доверять тем, кто с большим состраданием и самоуверенностью, и с меньшей вероятностью делились секретами с более вежливыми, восторженными друзьями.

Источник: fokusgood / Shutterstock

Я слышу секреты, которые вы храните.

В целом, есть четкая схема, когда мы решаем доверять секреты другим, мы выбираем людей, которые склонны быть более сострадательными и напористыми, но не теми, кто более вежлив и восторжен. Ожидается, что люди, которые являются сострадательными и отзывчивыми, будут доброжелательными и желающими облегчить страдания, с явным чувством уверенности и авторитета, которые, вероятно, вызовут чувство доверия и безопасности.

С другой стороны, люди, которые вежливы и энтузиасты, похоже, не являются хорошими доверенными лицами. Хотя эти характеристики в целом социально желательны, вежливость кого-то, кто хорошо ладит с другими и забавна быть рядом, с точки зрения обмена секретами, может иметь неприятные последствия. Вежливость может создать барьер для уязвимости, основанный на нашем страхе нарушить социальные нормы и вызвать дискомфорт для тех, кто имеет тенденцию ценить то, что «уместно», и энтузиазм может порождать колебания, чтобы открыть кому-то, кто веселый и энергичный, но не достаточно серьезным для более глубоких обсуждений.

Для тех, кто хочет стать хорошим доверенным лицом, культивирование сострадания и самоуверенности создает атмосферу доверия и безопасности, позволяя другим открываться и делиться более свободно. Для тех, кто держится секретов, имейте в виду, кому кажется наиболее доступным и надежным для совместного использования, но убедитесь, что они действительно заслуживают доверия. Когда секреты передаются с уверенностью, создается пространство, в котором мы можем думать о них по-разному, не полностью освобождая конфиденциальную информацию в мире. Однако, если секрет полностью выходит из сумки, информация берет на себя собственную жизнь – иногда с непредсказуемыми результатами.

Рекомендации

Slepian ML & Kirby JN. (2018). Кому мы доверяем наши секреты? Личность и социальная психология Бюллетень 1-16.