Ответ на «Чувство безнадежности»

Я отвечаю человеку «Чувствую себя безнадежным» в надежде увеличить надежду.

Я только что получил ответ от эссе, которое я разместил здесь 25 марта 2017 года. Человек подписался как «Чувство безнадежности». Хотя я обычно отвечаю прямо в эссе, на которое я получаю ответ, я порваюсь с этим прецедентом и создаю новое эссе, потому что ответ человека – это крик о помощи. Я надеюсь, что смогу помочь и породить надежду в вас.

Источник: KuanShu Designs

Я отвечаю 6 баллами:

• 10 Книжных Рекомендаций, чтобы Расширить Ваше Мировоззрение
• Является ли «синдром козырного расстройства» реальным психическим состоянием?
• Новый год: сделай Сан-Франциско снова красивым!
• Теперь, когда конопля законна, законна ли каннабидиол (КБР)?
• Взрослые в эпоху беспокойства о нео-разнообразии

1. Сначала вы пишете это: «Я совершенно не могу и не хочу прощать тех, кто обидел меня, потому что они никогда не извинялись и не сталкиваются с последствиями за их проступки, а я все еще собираю осколки». Вы видите, что вы даете возможность эмоционального облегчения исключительно тем, кто причинил вам боль? Я говорю это потому, что вы не будете выполнять внутреннюю тяжелую работу по избавлению от своей обиды, пока другие не сделают что-то. Другими словами, теперь ваше счастье заключается в некоторых словах, произнесенных другими («Мне жаль»). Я надеюсь, вы видите, что вы даете им большую власть над вами.

2. Когда вы требуете, чтобы те, кто причиняет вам боль, сталкивались с «последствиями», понимаете ли вы, что вы перешли от моральных достоинств милосердия и прощения к достоинству справедливости? Теперь вы помещаете свое собственное счастье в сложное условие, чтобы другие каким-то образом получили то, что они заслуживают. Если бы прощение зависело от того, что обидчики получали то, что они заслуживают, мало кто смог бы простить тех, кто ведет себя очень плохо. Например, никто не сможет простить того, кто убегает, чтобы его больше никогда не видели. В конце концов, как мы узнаем, столкнулся ли этот человек с какими-либо «последствиями»? Никто не сможет простить кого-то, кто умер по естественным причинам, потому что на земле не будет справедливости для умершего человека.

3. Вы говорите: «Беговых упражнений и упражнений на расслабление уже недостаточно, чтобы помочь». Негодование способно лишить нас счастья и понемногу портить наше здоровье. Вы видите, что это, кажется, происходит с вами? С твоих слов кажется, что бег и расслабление помогали тебе; они больше не делают. Ваше негодование наносит ущерб вашему благополучию. Ты видишь это? Вы не должны позволять этому шаблону продолжаться.

• Идеи о старении от средневековья до двадцатого века
• Противозачаточные таблетки влияют на привлекательность?
• Вы постоянно проверяете любовь своего партнера?
• 6 советов, как сохранить свое новогоднее решение
• Как образ вашего тела влияет на вашу сексуальную жизнь

4. Затем вы говорите: «Я просто хочу, чтобы все люди, которые когда-либо причиняли мне боль, страдали точно так же, как я, и понимали, почему то, что они сделали, было так ужасно». Вы снова отдаете свое счастье в руки других людей. Вы настаиваете на некоторой справедливости, прежде чем подумать о прощении. Такое правосудие часто невозможно. Предположим, кто-то украл 10000 долларов и потратил все украденные деньги. Вы бы настаивали, чтобы кто-то украл у этого человека 10000 долларов? Я знаю женщину, чью дочь похитили и убили. Откажется ли она простить, пока кто-то не похитит и не убьет того, кто совершил это ужасное преступление? Что если преступник повесится в тюрьме (как это произошло в этом случае)? Он не может извиниться сейчас. Он не может заставить других мучить его. Должна ли женщина, которую я знаю, лишить себя выхода из ее жгучего негодования – через прощение – потому что справедливость не может служить так, как вы описываете? Можете ли вы увидеть, что преступник дважды выигрывает, уничтожая ребенка и мать, которых теперь можно было медленно уничтожить ее собственным негодованием?

5. Демонстрируя свою безнадежность, вы заканчиваете плачем: «Я чувствую, что никогда не испытаю покоя…».

6. Что делать, если вы отказались от заключения из-за отсутствия извинений? Что если вы выступите против идеи, что сначала вы должны в полной мере иметь справедливость, прежде чем освободиться от обиды? Что если вы решите, что лучшим ответом на несправедливость будет восстановление здоровья, отказ от разрушения от негодования? Что если вы поняли, что безоговорочное прощение – ничего не требующее от обидчиков – это научно обоснованный путь к устранению обиды? Тогда ты увидишь только безнадежность или увидишь надежду на горизонте?

Никто не может и не должен заставлять вас прощать. В то же время никто не должен быть привратником вашего отказа прощать. Прощать – твой выбор, но сначала ты должен понять, что это значит. Во-вторых, вы должны осознать, что ваша обида ядовита для вас. Вы не должны жить до конца своей жизни с этим ядом внутри себя. Вы не заслуживаете этого.

В конечном итоге, у меня есть два варианта:

О. Вы живете с несправедливостью, которая никогда не может быть обращена вспять, и вы живете с разрушительной обидой из-за этого.

Б. Вы живете с несправедливостью, которая никогда не может быть обращена вспять, и вы живете свободным от разрушительной обиды. Как указывалось выше, научно обоснованный подход к уменьшению обиды заключается в том, чтобы участвовать в процессе прощения (см., Например, Enright & Fitzgibbons, 2015).

Источник: Джесада Вонгса | Время мечтать

На мой взгляд, B предлагает наилучшую возможность надежды, обновления и процветания. Какой путь вы выберете?

Рекомендации

Enright, RD & Fitzgibbons, R. (2015). Прощающая терапия . Вашингтон, округ Колумбия: APA Books.