Очень суеверный: верить в то, что мы можем понять

Психологические исследования объясняют, почему большинство из нас подвержены суевериям.

Источник: Кейн Икар Линч, используется с разрешения.

Пытаясь понять человеческое поведение и убеждения, психологи изучали магическое мышление и суеверное поведение более века. Они отмечают, что некоторые суеверные формы поведения предназначены для того, чтобы избежать или противодействовать «неудаче». Например, большинство американцев не вступают в брак в пятницу 13-го. Это распространенное американское суеверие «невезения» – это то, что психолог Густав Яхода (1969) назвал «социально значимым суеверием», извлеченным из нашей культуры.

Одно общее культурное суеверие – вера в то, что «искушать судьбу» не повезло, комментируя результаты хорошей работы или здоровья или самоуверенности. Стук по дереву, бросание соли или плевки, по-видимому, противодействуют сглазу. Более половины американцев признаются, что стучат по дереву, когда чувствуют, что испытали судьбу. В экспериментальном исследовании Keinan (2002) обнаружил, что высокий стресс усиливает такое поведение, особенно для людей, которые испытывают потребность в контроле. Рисен и Гилович (2018) обнаружили, что убеждения искушающей судьбы положительно коррелировали с магическим мышлением, внешним локусом контроля (убеждениями, что удача, судьба и внешние силы определяют успех и неудачу) и тенденцией к интуитивному, а не рациональному мышлению.

• Чистое Сердце, Большой Голос
• Является ли макияж действительным признаком социосексуальности?
• Когнитивная Коучинг
• Как преодолеть синдром самозванца
• Как повысить уверенность в себе: тщательно подбирайте слова

У многих людей есть личные суеверные ритуалы и поведение, призванные принести «удачу». Ритуалы перед выступлением, счастливые числа, обереги удачи и ношение одного и того же предмета одежды перед выступлением или спортивным мероприятием являются типичными примерами суеверного поведения удачи. Schippers and Van Lange (2006) обнаружили, что четверо из пяти опрошенных профессиональных спортсменов сообщили, что участвовали как минимум в одном предыгровом ритуале, направленном на повышение производительности. Психологические исследования показывают, что суеверное поведение наиболее вероятно, когда люди чувствуют себя неуверенно, находятся в стрессе и испытывают недостаток контроля. Как однажды сказал исследователь суеверий Кейнан (Keinan, 2002), стресс подрывает наше чувство контроля, а суеверное поведение – способ его восстановления.

Однажды у меня был студент, который использовал самый маленький кусочек карандаша, чтобы сдать экзамен. Он отказался от моего предложения нового карандаша, чтобы заменить его двухдюймовый кусок. «Это мой счастливый карандаш», – объяснил он. «Я использовал его каждый раз, когда сдавал экзамен, и всегда получал А». У меня было искушение указать на научную невозможность магического карандаша и объяснить природу иллюзорных корреляций (как наш мозг может поспешите к выводу, что две вещи, происходящие вместе во времени, причинно связаны, когда они не связаны). Но он сдавал экзамен, и, кроме того, я знал, что его карандаш действительно может быть для него счастливым. В конце концов, исследования показывают, что суеверия, повышающие удачу, иногда приносят пользу, снижая уровень тревоги и повышая восприятие контроля. Другими словами, суеверия могут создавать самоисполняющиеся пророчества. Например, Damisch, Stoberock и Mussweiler (2010) обнаружили, что активизация суеверий удачи с помощью общих высказываний, действий или талисманов удачи повышает уверенность и тем самым повышает производительность.

Несколько недель назад у меня на лесной шее было бурно, и для меня имело смысл открыть свой зонтик, прежде чем выйти под дождь. Но мысли о неудаче всплыли в моей голове и заставили меня колебаться, прежде чем продолжить. Действительно, психологические исследования показывают, что суеверие – это не просто хобгоблин ненаучных умов и озабоченных личностей; это когнитивное значение по умолчанию, которое мы можем или не можем переопределить. Рисен (2016) отмечает, что большинство людей соглашаются с иррациональными убеждениями, связанными с контролем удачи или неудачи, даже когда рефлексия говорит им, что их убеждения не только научно неверны, но и научно невозможны. Она предполагает, что это потому, что интуитивные убеждения особенно сильны, и что люди часто «хеджируют свои ставки», многие на всякий случай поддаются суевериям.

• Плохо для кости
• Важность любви во время ненависти
• Как пары решают заняться сексом впервые
• Почему важно понимать Джамала Хашогги
• Вы конфликтующий потребитель?

Рекомендации

Damisch L., Stoberock B. & Mussweiler T. (2010). Скрести пальцы! Как суеверие улучшает производительность. Психологическая наука, 21 , 1014-1020.

Джахода Г. (1969). Психология суеверий . Нью-Йорк: Пингвин.

Кейнан Г. (2002). Влияние стресса и желания контролировать суеверное поведение. Вестник личности и социальной психологии, 28 , 102-108.

Risen, JL (2016). Верить в то, во что мы не верим: покорность суеверным убеждениям и прочей интуиции. Психологический обзор, 123 , 182-207.

Risen, JL, & Gilovich, T. (2018). Понимание страха людей перед искушением судьбы. Журнал Ассоциации Потребительских Исследований, 3 , 599-611.

Schippers, MC & Van Lange, PAM (2006). Психологические преимущества суеверных ритуалов в высшем спорте: исследование среди лучших спортсменов. Журнал прикладной социальной психологии, 36 , 2532–2553.

Vyse, SA (2013). Вера в магию: психология суеверий . Издательство Оксфордского университета.

Zhang Y., Risen JL & Hosey C. (2014). Поменять судьбу, отбросив неудачу. Журнал экспериментальной психологии: общее, 143 , 1171-1184.