Понимание предвзятости, предубеждений и насилия

Любопытство о новизне против страданий, гнева и страха перед различиями.

Источник: Blend Images / Shutterstock

Если мы хотим понять предвзятость и предрассудки, это может помочь понять развитие ребенка – чувства и как они работают – и эволюцию.

Людей привлекают новизна и различия – это мега-важное врожденное чувство интереса или любопытства. Однако, если новизна и различия слишком велики или слишком быстры, чтобы мозг мог их обработать, тогда возникают печаль и страх.

Поэтому, если различия в цвете, чертах лица, гендерной идентичности, сексуальной ориентации, волосах и т. Д. Другого человека слишком велики – или их учили бояться этих различий – дистресс (например, путаница), гнев, страх и отвращение могут быть вызваны, и могут возникнуть предвзятость и предубеждение.

• Преобразование через смерть
• Как найти вдохновение
• Что такое тревога?
• Нормопатия, ненормальный толчок к нормальной жизни
• Ошибка фундаментальной атрибуции: ни фундаментальная, ни ошибка

Людей также привлекают сходства и закономерности, что приводит к снижению напряженности и приводит к удовольствию. Слишком большое сходство, однако, может привести к скуке.

Знание, особенно эволюция, является ключом к переключению негативных чувств на позитивные чувства интереса и удовольствия.

Так что же такое предвзятость и предубеждение?

Предвзятость может быть определена как склонность темперамента или мировоззрения, особенно личное, а иногда и необоснованное суждение, то есть предубеждение. Могут быть предубеждения в пользу или против одной вещи, человека или группы по сравнению с другой, обычно таким способом, который считается несправедливым, например, чрезмерной генерализацией.

• Почему Сознание так важно?
• Быстро или медленно: мы страдаем от синдрома двойного разума?
• Что нелюбимые дочери ошибаются в жизни
• Трагедия кормления Успения
• Вопросы о эмоциональном насилии

Предубеждение (prae = previous; judicum = суждение) может быть определено как предвзятое суждение о мнении; неблагоприятное мнение или склонность без каких-либо оснований или до достаточных знаний; иррациональное отношение враждебности, направленное против человека, группы, расы или их предполагаемых характеристик.

Как это произошло?

Ответ заключается в наших врожденных чувствах, детском развитии и в том, как работают чувства. Люди рождаются с примерно девятью встроенными чувствами или различными реакциями на раздражители. Они объединяются друг с другом и с опытом, чтобы сформировать нашу более сложную эмоциональную жизнь и структуру характера. Можно легко увидеть эти ответы в выражениях лица младенцев (см. То, что говорят дети, прежде чем они могут говорить: дети используют девять сигналов, чтобы выразить свои чувства).

Сюрприз, страх и интерес (любопытство) зависят от скорости поступающих раздражителей: если очень быстро, срабатывает неожиданность (испуг); если менее быстро – но все еще слишком быстро для обработки мозгом – возникает страх; и если все еще медленнее, чтобы мозг мог обрабатывать данные прошлого опыта, возникает интерес.

Бедствие и гнев стимулируются количеством или количеством раздражителей: если раздражитель слишком много (как яркий свет для младенца), бедствие активируется; если стимул сохраняется и увеличивается, возникает гнев. Гнев – это «слишком много», то есть чрезмерное страдание.

Наслаждение вызвано уменьшением стимуляции.

Стыд возникает с перерывом интереса и / или удовольствия.

Отвращение и « распад» – это реакции на вредные вкусы и запахи соответственно.

Очевидно, что не у всех одинаковый внутренний пороговый уровень в отношении изменений стимулов. Некоторые младенцы и взрослые испытывают больший испуг или боль, чем другие, и этот факт связан с темпераментом. С ростом психологического мышления, самосознания и способности к саморефлексии ответы на стимулы могут со временем меняться.

Интерес и удовольствие называются положительными чувствами или аффектами . Сюрприз сбрасывает систему. Бедствие, гнев, страх, стыд, отвращение и растерянность – это негативные последствия.

Как мозг способствует?

Мозг – это система обработки информации. Исследования младенцев показывают, что люди запрограммированы: обобщать и предсказывать, основываясь на опыте (кстати, именно в этом и заключается перенос в психотерапии и психоанализе); искать причинно-следственные связи; усваивать мировоззрение окружающих; быть привлеченным к новизне; чувствовать страх и страдание, если раздражители возникают слишком быстро или слишком много, соответственно. Другими словами, наш собственный опыт и мировоззрение / учение тех, кто находится в нашей среде, может способствовать предвзятости / предубеждениям или, с другой стороны, терпимости и интересу к различиям.

Решение?

Решение заключается в информации и знаниях. Проблема в том, чтобы перейти от негативных чувств к позитивным. В частности, проблема заключается в том, чтобы усилить переход от страданий, гнева, страха и отвращения к интересам и удовольствиям. К счастью, у людей есть врожденная реакция на новизну, которая называется интерес или любопытство.

Помните книгу доктора Сьюза « Зеленые яйца и ветчина»? Основной темой является переход от бедствия, гнева, страха и отвращения («я не люблю зеленые яйца и ветчину») к интересу и удовольствию («я люблю зеленые яйца и ветчину»). Сам-я-я наконец-то убеждает другого персонажа попробовать зеленые яйца и ветчину, чтобы получить некоторые знания! Мы еще раз посетим доктора Сьюза.

Знание, реальность и эпистемология

Конечно, все это вызывает вопрос: откуда мы знаем, что мы знаем, и что такое знание и реальность? Ведь познание – это палка о двух концах. Томкинс определил когнитивную систему как состоящую из восприятия, сенсорных и моторных компонентов (Demos, 1995). Когнитивные способности и разум могут помочь людям оценить окружающую среду, улучшить решение проблем и обеспечить саморефлексию.

Однако наши когнитивные способности могут быть легко обмануты – неправильными представлениями, ложными воспоминаниями, оптическими иллюзиями и т. Д. (Mercier and Sperber, 2017). Кроме того, как Фрейд и другие давно продемонстрировали, мы не являемся хозяевами своего собственного разума. Такие понятия, как бессознательное, проскальзывание языка и пера, отрицание и негативные галлюцинации (не видя чего-то, что есть) подчеркивают, насколько трудна эта область. Даже у согласованного подтверждения есть свои проблемы: сегодняшние определенности могут быть суевериями завтрашнего дня.

Какие знания? Эволюция!

Что касается понимания предвзятости и предубеждений, наиболее важная информация и знания происходят из эволюции. Понимание эволюции происходит из археологии, палеонтологии и окаменелостей, а также из исследований биохимии и ДНК.

Теперь давайте кратко рассмотрим некоторые технические проблемы. Эволюция предполагает способность адаптироваться к местным условиям. Современные люди – Homo Sapiens Sapiens – эволюционировали в Африке примерно от 100 000 до 300 000 лет назад. Затем они мигрировали из Африки, развивая различные характеристики (цвет кожи, черты лица и т. Д.), Определяемые способностью к выживанию в различных географических районах. Все люди обладают базовыми способностями и характеристиками, особенно в том, что Homo Sapiens Sapiens может справляться со сложными задачами.

Как насчет различий между людьми, которые иногда могут вызывать страдания, гнев, ярость и страх? Наиболее распространенными из них являются цвет кожи и черты лица. Это имеет смысл, учитывая, что лицо является основным источником невербального общения и что младенцы человека изначально запрограммированы на то, чтобы сосредоточиться на лице для получения информации (Stern, 1985; Basch, 1988; Holinger, 2003). Здесь знание может превратить негативные чувства в позитивные, представляющие интерес. Кожа и черты лица отличаются от группы к группе, потому что они развивались, чтобы приспособиться к местной среде.

Цвет кожи – черный и светлый – кажется, эволюционировал в зависимости от таких переменных, как ультрафиолетовые лучи солнца и меланина. Желтоватый цвет кожи, вероятно, является адаптацией к холодным температурам в Северной Азии (что приводит к толстому слою подкожного жира, видимому через прозрачные внешние слои кожи). Различия в форме глаз, приводящие к характерным узким миндалевидным глазам в некоторых азиатских культурах, вызваны эпикантальной складкой во внутреннем углу глаза – вероятно, приобретенной как защита от холодных и ветреных условий.

Типы волос и крови также различаются из-за адаптации к местным условиям. Несколько полезных источников о таких процессах можно найти в замечательной книге Нила Шубина « Твоя внутренняя рыба: путешествие в историю человеческого тела за 3,5 миллиарда лет» (2008); Статья Стивена Брусатте «Взятие крыла: замечательная ископаемая запись о динозаврах, которые привели к птицам, раскрывает, как эволюция производит совершенно новые виды организмов» (Scientific American, 2017); и различные сайты (например, internetlooks.com/humandifferentiation.html, genographic.nationalgeographic.com и en.wikipedia.org/wiki/Early_human_migrations).

Подводя итог: исследование развития младенцев предполагает, что люди рождаются с примерно 7-10 врожденными чувствами («первичные аффекты»). Эти чувства являются реакцией на количество или скорость стимуляции. Таким образом, младенцы, а затем дети и взрослые, в зависимости от жизненного опыта и обучения, будут реагировать положительными реакциями (чувством интереса) на различия, если стимулы не являются «слишком большими» или «слишком быстрыми». Они будут реагировать с помощью негативные реакции (чувство дистресса, гнева, страха, отвращения), если различия слишком велики или возникают слишком быстро, или если их учили бояться или испытывать отвращение к таким различиям.

Люди врожденно обобщают, что может быть полезно при прогнозировании моделей, но также может вводить в заблуждение. Наш опыт, учения и мировоззрение других (особенно в раннем возрасте) могут оказать глубокое влияние на последующие реакции на различия. Наши способности и трудности в обучении и изменениях также задействованы здесь (Galatzer-Levy, 2004).

Главный вопрос: как мы можем ускорить переход от первоначальных реакций дистресса, гнева, страха и отвращения к интересу (любопытству) и удовольствию? Как мы переходим от негативных чувств к позитивным (Novick and Novick, 2016)? Вернемся к « Зеленым яйцам и ветчиной » доктора Суесса.

Трансформация аффектов (чувств) – и как это связано с предвзятостью, предрассудками и насилием?

Одна из наиболее проблемных социальных проблем, с которыми сталкивается Homo Sapiens, – это предвзятость, предубеждение и возможное насилие. Теория раннего развития и аффектов может обеспечить объективное понимание этих вопросов.

Аффекты могут измениться. Вспомните, как работают чувства. Сюрприз, страх и интерес вызваны скоростью стимулов. Бедствие и гнев зависят от количества раздражителей. Наслаждение связано со снижением стимуляции. И, что особенно важно, любое чрезмерное негативное воздействие может привести к гневу.

Пример

Давайте начнем с виньетки и еще раз посетим книгу доктора Сьюза « Зеленые яйца и ветчина» . Один персонаж убежден, что ему не нравятся зеленые яйца и ветчина. Другой персонаж – Сэм-Я-Ам – старается заставить его попробовать зеленые яйца и ветчину. Наконец, первый персонаж пробует их – и любит их! Как отмечает психоаналитик Майкл Франц Баш, книга передает трансформацию аффекта от отвращения к интересу (личное общение). Я хотел бы добавить, что трансформация – это также страх интересов, и, вероятно, беспокойство и злость к интересам, учитывая, что любая чрезмерная стимуляция приводит к стрессу.

Играть

Игра может быть концептуализирована как вовлечение действий и мыслей, связанных со стимулами, которые вызывают эффекты интереса-волнения, удовольствия-радости и удивления-испуга. Томкинс отмечает, что «многие взаимодействия превращаются в игры и игривые ритуалы, которые в противном случае могли бы быть нейтральными, скучными или неприятными» (Demos, 1995, p. 170). Здесь он четко формулирует процесс перехода от негативных аффектов к позитивным.

Предвзятость, предубеждение и насилие

Итак, как это вписывается в предвзятость и предубеждение и насилие? Вернемся к младенцам. Младенцы проявляют стремление к новизне (интерес), а также к сопоставлению с образцом (удовольствие). Люди имеют тенденцию быть более эмпатичными по отношению к людям, которые больше похожи на них, чем на других (Basch, 1983). Это, вероятно, связано с различиями между людьми – например, языком, внешностью, цветом кожи. Они склонны вызывать страх и беспокойство перед интересом. В исследованиях младенцев дети проявляют удовольствие и интерес к тому, чтобы видеть лицо матери против лица незнакомца. Лицо незнакомца обычно вызывает панику и страх изначально. Когда лицо матери связано с голосом, не принадлежащим матери, обычно возникают стресс и страх. Бедствие и страх также наблюдаются, когда голос матери связан с лицом не-матери (Stern, 1985). А лица клоунов – с искажением черт характера – обычно вызывают у детей душевные страдания и страх, пока их мозг не помогает обработать различия.

Таким образом, проблема превращается в превращение страха, страдания и отвращения в интерес и удовольствие. Видно, что родители делают это все время. Скажем, родитель и ребенок сталкиваются с безвредной подвязкой, и ребенок изначально страдает. Родитель-натуралист может подобрать змею с подвязкой, успокоить ребенка и указать на некоторые интригующие особенности. Первоначальное удивление и страх ребенка могут перерасти в интерес.

Конечно, аффекты могут быть преобразованы в другом направлении. Ребенок может взять большого грязного дождевого червя и показать его родителю, который реагирует с отвращением. Или ребенок может найти что-то опасное, и родителю, возможно, придется предоставить знания и объединить интересы ребенка со страхом, основанным на реальности.

Как это помогает нам понять предвзятость, предубеждения и насилие? С точки зрения эволюции, возможно, было бы более полезно иметь страх и горе более легко мобилизованными, чем интерес – с точки зрения самосохранения и защиты. Это может помочь объяснить различные случаи геноцида в истории людей. Может случиться так, что с ростом населения и экономическими проблемами люди как вид начинают использовать свой разум для сотрудничества, а не для мобилизации и борьбы с предполагаемыми угрозами – то есть людей, которые отличаются от самих себя. Теория компьютерных игр предполагает, что сотрудничество ведет к большим выгодам для обеих групп, а не к войне (Marean, 2015). Кажется, что проблема для отдельных лиц и групп заключается в том, как рационально оценить обоснованность страха перед новым стимулированием – работать ли он, чтобы превратить его в интерес, или позволить продолжаться страданиям и гневу (насилию). Знание и разум являются ключами.

• Подпишитесь на мою рассылку, Родительские и детские ресурсы

• Следуй за мной в Facebook

• Посетите мой сайт

• Смотрите мою книгу «Что говорят дети, прежде чем они могут говорить»

Рекомендации

Баш М.Ф. (1976). Концепция аффекта: повторная экспертиза. Журнал Американской Психоаналитической Ассоциации 24: 759-757.

Баш М.Ф. (1983). Эмпатическое понимание: обзор концепции и некоторые теоретические последствия. Журнал Американской Психоаналитической Ассоциации 31: 101-126.

Баш М.Ф. (1988). Понимание психотерапии: наука позади искусства . Нью-Йорк: основные книги.

Брусатте SL (2017). «Взятие крыла»: замечательная летопись окаменелостей динозавров, которые привели к птицам, показывает, как эволюция производит совершенно новые виды организмов. Scientific America N 316: 49-55.

Демос Е.В. (1995). Изучение аффекта: избранные труды Сильвана С. Томкинса . Кембридж, Англия: издательство Кембриджского университета.

Галацер-Леви Р.М. (2004). Хаотические возможности: на пути к новой модели развития. Int J Psychoanal 85: 419-441.

Гейзель Т.С. (1960). Зеленые яйца и ветчина, доктор Сеу сс. Нью-Йорк: Книги для начинающих (Random House).

Holinger, PC (2003). Что говорят дети, прежде чем они могут говорить: девять сигналов младенцев используют для выражения своих чувств . Нью-Йорк: Саймон и Шустер.

Marean CW (2015). Самый инвазивный вид из всех. Scientific American : август: 34-39.

Мерсье Н, Спербер Д (2017). Загадка Разума . Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета.

Novick J, Novick KK (2016). Свобода выбора: две системы саморегуляции . Нью-Йорк: Рутледж.

Шубин Н. (2008). Ваша внутренняя рыба: путешествие в историю человеческого тела за 3,5 миллиарда лет . Нью-Йорк: Пантеон Букс.

Стерн Д.Н. (1985). Межличностный мир младенцев: взгляд из психоанализа и психологии развития . Нью-Йорк: основные книги.

Томкинс С.С. (1991). Влияет на Сознание Образов (Том III): Негативные Аффекты: Гнев и Страх . Нью-Йорк: Спрингер.