Нападение на Самость

6 основных факторов, которые влияют на нашу человечность.

«Быть ​​никем, кроме себя, в мире, который делает все возможное, днем ​​и ночью, чтобы сделать вас всеми остальными, означает сражаться в самой тяжелой битве, с которой может бороться любой человек; и никогда не прекращай драться ».

Каждый человек сталкивается с борьбой против сильных шансов сохранить уникальное самосознание и личную идентичность. Люди существуют в ограниченной социальной среде, которая влияет на многие важные человеческие качества; среди них способность сохранять личные чувства, стремление к поиску смысла и способность жить в гармонии и сострадании к другим. В результате мы все в той или иной степени страдаем от объединенного процесса мышления, который я назвал Критическим Внутренним Голосом, который является уничижительным, враждебным и, в худшем случае, саморазрушающим. В этом блоге я сосредотачиваюсь в основном на шести основных факторах, которые влияют на меняющуюся личность, способствуют психологическому стрессу и мешают дифференциации и индивидуации – проекту становления личности. К ним относятся (1) негативные пренатальные влияния, (2) нежелательная динамика семьи, (3) пагубные последствия психологической защиты, (4) формирование фантазийной связи в романтических отношениях, (5) вредные социальные влияния и (6 ) влияние осознания смерти.

(1) Пренатальные влияния

Генетически детерминированные тенденции, различия в темпераментах и ​​другие физиологические предрасположенности сочетаются с внутриутробными стрессами окружающей среды, формируя эмбриональную самость. Взаимодействие между генами и окружающей средой определяет существенный состав ребенка. Например, болезнь, тревога, депрессия или злоупотребление психоактивными веществами во время беременности матери могут вызывать стресс у новорожденного и ставить под угрозу его дальнейшее развитие.

(2) Негативная динамика семьи

Очевидно, что ни один из родителей не может быть полностью настроен; на самом деле, исследования показали, что настроенные взаимодействия происходят только в одном из трех обменов между родителями и детьми (Siegel & Hartzell, 2003). Взаимодействия с родителями, которые сами перенесли много неразрешенной личной травмы и потери в собственном воспитании, имеют тенденцию наносить ущерб их здоровому росту и развитию развивающегося Я ребенка (Cassidy & Mohr, 2001). Родительские недостатки приводят к нечувствительному лечению и повторным неудачам в восстановлении болезненных обменов между родителем и ребенком. Например, физическое и сексуальное насилие над детьми встречается гораздо чаще, и их воздействие гораздо более вредно для их самосознания, чем большинство людей признает (Edwards et. Al., 2003). Дети, которые были травмированы, отвергнуты или получили ранения в результате чувства собственного достоинства, испытывают беспокойство, неуверенность, чувство изоляции и страха оставления. Они отклоняются от того, что было бы их естественным путем развития, и они продолжают вести преимущественно защищенную жизнь.

Я определил эмоциональное жестокое обращение с детьми как ущерб психологическому развитию ребенка и формирующейся личностной идентичности, в первую очередь вызванный незрелостью родителей или основных опекунов, защищенным образом жизни и сознательной или бессознательной агрессией по отношению к ребенку. Конкретные примеры эмоционального жестокого обращения включают в себя: отторжение родителей, словесные оскорбления, угрозы оставления, навязчивость, отсутствие уважения, удушение или наказание за жизнь или спонтанность ребенка, недостаточное руководство и изоляцию. Эмоциональные страдания ребенка от этих злоупотреблений часто могут превышать страдания, вызванные физическими избиениями. Тем не менее, ни один ребенок не вступает во взрослую жизнь, не понеся определенного эмоционального ущерба в основных областях развития личности, которые нарушают психологическое функционирование, но при этом не могут оставить видимых шрамов.

Все формы жестокого обращения с детьми пробуждают болезненные первичные чувства, которые впоследствии превращаются в человека, развивающего самокритичные, саморазрушающие мысли или «голоса» по отношению к себе. Позднее эти негативные голоса становятся важной частью личности. Они оказывают долгосрочное изнурительное воздействие на самооценку, личные отношения и счастье и имеют тенденцию душить развитие людей в карьере и профессиональной деятельности.

(3) Парадокс психологических защит

Столкнувшись с разочарованием и эмоциональной болью, вызванными нечувствительностью и жестоким обращением, описанными выше, дети пытаются сделать наилучшую возможную адаптацию, чтобы сохранить некоторую форму рациональности, здравомыслия и психологического равновесия. Механизмы самозащиты или защиты, которые ребенок развивает в раннем возрасте, на самом деле соответствуют реальным ситуациям, которые угрожают возникающему «я».

Тем не менее, те же защитные механизмы, которые защищают ребенка от эмоциональной боли и помогают поддерживать интеграцию, впоследствии предрасполагают к искажению реальности, что приводит к неадекватным реакциям, проблемам в личных отношениях и ощущению отчуждения, гнева и несчастья. Как таковые, они негативно влияют на различные аспекты приспособления человека и накладывают ограничения на его стремления и стремление к свободе. В более серьезных случаях самозащитные защитные установки могут вызывать симптомы страха, цинизма, депрессии, враждебности и потенциального насилия и самоубийства. Наконец, сильная зависимость от определенных защитных факторов является причиной определенных психических расстройств, фобий, зависимости, паранойи и психозов.

(4) Формирование фантазийной связи в романтических отношениях

В общем, отношения могут быть концептуализированы с точки зрения различного воздействия, которое они оказывают на чувство самости человека. В конструктивных отношениях самооценка и личность каждого человека утверждаются и развиваются, в отличие от разрушительных отношений, в которых нарушается их чувство к себе и своей индивидуальности.

Интимные или романтические отношения представляют потенциальную угрозу индивидуальности и независимости каждого партнера. В попытке найти и поддерживать безопасность в отношениях, партнеры часто отвлекаются от следования своей собственной судьбе. Следовательно, они могут подавлять многие свои личные интересы, цели и мечты и даже порой ставить под угрозу свои идеалы и основные ценности. Кроме того, они склонны развивать сговорчивые модели отношений, которые негативно влияют на личность каждого партнера. Например, пары, которые участвуют в динамике отношений между родителем / ребенком или в стиле «хороший парень / плохой парень», теряют чувство индивидуальности. Кроме того, со временем эти паттерны имеют тенденцию постепенно становиться более поляризованными в своем функционировании.

Для того чтобы сохранить отношения, поддерживать статус-кво и «сохранять мир», большинство пар стремятся отойти от того, чтобы быть абсолютно честными и открытыми в общении, начинают манипулировать своими партнерами и начинают терять себя в отношениях , Постепенно они заменяют теплоту и подлинные проявления любви и близких отношений фантазийной связью. Они верят в то, что их любят и ведут себя с любовью, и в то же время ведут себя так, что не соответствуют разумному определению этого слова.

(5) Вредное социальное влияние (негативное социальное давление)

В более широком обществе действует ряд противных сил, которые оказывают негативное социальное давление на людей на протяжении всей их жизни.

Соответствие: процесс социализации в семье имеет тенденцию классифицировать, стандартизировать и ставить печать соответствия на большинстве детей. Существует тенденция определять каждого члена и присваивать ему / ей личность. После этого, независимо от их действительности, дети продолжают навязывать одни и те же ярлыки и программировать сами. Позднее общество добавляет комплекс других социальных стандартов и определений, которые в различной степени имеют тенденцию ограничивать индивидуальность и самовыражение.

Я рассматриваю общество как совокупность индивидуальных психологических защит, которые затем воздействуют на население как подавляющее влияние. Из-за этого негативного аспекта человек должен опасаться опасностей подчинения и соответствия и их разрушительного воздействия на человека. Существуют строгие социальные санкции, поддерживающие неявную веру в то, что человек должен подчинить себя, чтобы сохранить нормы семьи, семьи или общества; в противном случае человек считается другим, ненормальным или странным.

Стереотипирование: Гендерные стереотипы создают враждебность между мужчинами и женщинами и подрывают личные отношения. Сексистские взгляды и стереотипные представления о гендерных ролях, распространяемые через средства массовой информации, образовательные учреждения и другие формы публичного дискурса, серьезно ограничивают мышление людей и негативно влияют на их поведение. Точно так же стереотипные представления, которые определяют возрастное поведение (эйджизм), имеют тенденцию усиливать самоотверженные тенденции у пожилых людей.

Предубеждение. Отношение многих семей часто поощряет предубеждение по отношению к другим семьям, группам и культурам, которые по-разному относятся к жизни. Эти различия поддерживают основные убеждения, что люди, которые не выглядят «как мы», которые не действуют «как мы», являются неполноценными, бесполезными, аморальными или даже опасными. Еще одна основа для предрассудков и расизма – защита от отрицания своих собственных отрицательных или презираемых характеристик, проецируя их на других в попытке сохранить самооценку. Это действует на уровне общества, где люди одной этнической группы избавляются от своей ненависти к себе, проецируя ее на людей другой, воспринимая их как нечеловеческого, грязного, нечистого или злого.

(6) Воздействие осознания смерти

Когда дети достигают определенного возраста, они должны бороться с беспокойством, окружающим их сознание, что они умрут. Даже ребенок, которому любящие родители обеспечивают необходимую эмоциональную поддержку, все еще мучается, узнавая о смерти. Смертельная тревога ужасает людей, усиливает фантазийную связь и другие психологические защиты, которые они сформировали ранее в жизни, и усиливает разделение внутри личности между собой и системами против себя. Кроме того, его остаточное воздействие продолжает влиять на человека на протяжении всей его жизни.

Страх смерти не только заставляет людей укреплять фантазийную связь, но и расширяет основную защиту общества в форме групповой идентификации. Первобытные чувства, которые первоначально характеризовали связь фантазии с родителями, передаются новым фигурам и идеологиям в попытке обрести чувство личного бессмертия. После этого, соответствие людей системам верований своей культуры и приверженности ее коллективным символам связано с их попыткой защитить себя от страха смерти.

Заключение

В этом блоге я описал мощный натиск условий, которые представляют значительную угрозу нашему выживанию как чувствующего вида. Люди должны бороться изо всех сил, чтобы сохранить свою уникальность, свою независимость, свою индивидуальность, свое сострадание к себе и другим и их личной свободы. Это задача – выжить в процессе социализации в наших семьях и обществе и при этом оставаться творческим и независимым.

Чтобы выполнить нашу личную судьбу и в полной мере использовать нашу жизнь, мы должны приложить все усилия, чтобы отличать как внутреннюю защиту от нашей собственной, так и внешнюю от вредных социальных влияний. В нашей борьбе за достижение и сохранение автономии и сильного чувства себя мы должны противостоять тенденции к соответствию и не становиться пассивной частью группового процесса. Дифференциация включает в себя становление независимым человеком, который функционирует в основном с позиции взрослого человека, живет честно и имеет всеобъемлющее мировоззрение. Это предполагает быть человеком в полной мере.

Рекомендации

Cassidy, J. & Mohr, JJ (2001). Неразрешимый страх, травма и психопатология: теория, исследования и клинические соображения, связанные с неорганизованной привязанностью на протяжении всей жизни. Клиническая психология: наука и практика, 8, 275-298. doi: 10.1093 / clipsy.8.3.275

Edwards, VJ, Holden, GW, Felitti, VJ, & Anda, RF (2003). Взаимосвязь между множественными формами жестокого обращения в детстве и психическим здоровьем взрослых в сообществе респондентов: результаты исследования неблагоприятного детского опыта. Американский журнал психиатрии, 160 (8), 1453-1460. DOI: 10,1176 / appi.ajp.160.8.1453

Siegel, DJ & Hartzell, M. (2003). Воспитание изнутри: как более глубокое самопонимание может помочь вам воспитать процветающих детей. Нью-Йорк: Джереми П. Тарчер.