Клоун-терапия или медицинское клоунирование отличаются от медицинского клоуна, который вводит больницы, чтобы поднять настроение у пациентов и персонала. Медицинское клонирование более похоже на драматическую терапию и помогает пациентам обнаруживать своих внутренних клоунов и выполнять их в групповых условиях. Как только этот внутренний клоун излагается, эти пациенты охватывают абсурд и противоречия в своей повседневной жизни. Они также находят новые способы общения.
Терапевтический потенциал игры клоуна был впервые представлен специалистом по психическому здоровью Шерил Карпом в статье 1998 года под названием «Клоун-терапия: создание символа клоуна в качестве лечебного вмешательства». Взгляды Карпа были укоренены в ее собственном личном опыте как клоун и инструктор клоуна.
По словам Карпа:
Будучи молодым взрослым, меня пригласили обучать клоунаду заключенным в тюрьме строгого режима для мужчин. Опять же, я стал свидетелем силы клоуна. Мужчины изо всех сил пытались преувеличивать эмоции, которые они давно похоронили. Они занимались детской игрой и мысленно избегали выпуска, предлагаемого их персонажами. Идея о том, что клоунада предлагает терапевтическое преимущество, стала возникать в моем сознании благодаря этому опыту.
Источник: Borja Andreu / 123RF
Медицинское клоунирование нашло хорошее применение в лечении людей с наркотической зависимостью. У клоунов есть способность приостанавливать или объединять противоположности, такие как сила против бессилия или компетентность в сравнении с некомпетентностью. У людей с наркотической зависимостью, медицинское клонирование может служить сдерживанием амбивалентности, используя смех, веселье и веселье. Амбивалентность резко контрастирует с мотивацией и готовностью заниматься лечением наркотиками.
В февральской статье «Искусство психотерапии» в феврале 2018 года Гордон и соавторы размышляют о более чем 10-летних семинарах клоуна-терапии в области терапии зависимости. Их проект, который был признан министерством социального обеспечения Израиля, был проведен в центрах дневного лечения / реабилитации среди пациентов, у которых был физический уход, вторичный по отношению к злоупотреблению психоактивными веществами. Пациенты были в основном мужчинами, в возрасте от 20 до 60 лет, и проявляли расстройства личности и историю криминального поведения, вызванного зависимостью. Примечательно, что группа содержала смесь евреев, арабов, христиан и друзов, которые постоянно следили за рецидивом.
После опроса 70 участников терапии клоуна, министерство социального обеспечения Израиля опубликовало следующие результаты в 2010 году:
Хотя Гордон и его коллеги в основном изучали терапию клоуна в области зависимости и злоупотребления наркотиками, авторы полагают, что это вмешательство может оказаться полезным для пациентов с другими состояниями.
Участие в искусстве клоунации оказалось эффективным для улучшения качества жизни людей с ограниченными возможностями, молодежи из групп риска и других маргинальных групп. Возможно, это потому, что ограниченность клоуна может предложить голос тем, кто оказался в маргинальных положениях. В конечном счете, поскольку при определенных обстоятельствах каждый из нас может быть «аутсайдером», нуждающимся в самопринятии и социальной интеграции, терапия клоуна может помочь всем нам.
Рекомендации
Карп CE. Клоун-терапия: создание клоун-персонажа в качестве лечебного вмешательства. Искусство в психотерапии. 1998; 25 (4): 245-255.
Гордон Дж, Шенар Й, Пенджик С. Клоун терапия: драматический подход к наркомании и за ее пределами. Искусство в психотерапии. 2018; 57: 88-94.