Трудно справиться с потерянным кошельком

Это просто неуместно, или это навсегда?

Источник: Хэнк Дэвис

Я потерял кошелек. Четыре маленьких слова. Ничего страшного, правда? Конечно, не что-то для психологии сегодня . Правильно?

Неправильно. По обоим пунктам неправильно. Очень большое дело, и очень тревожит психологически. Прежде чем я расскажу вам об этом, позвольте мне сказать, что это не только кошельки. Ничего действительно не изменится, если вы замените слово «телефон» на «кошелек». На самом деле, может быть, все станет еще хуже, поскольку jpegs и MP3 не помещаются в кошелек. Ваша музыка, ваши фотографии, ваша почта, ваши контактные данные. С телефоном все это также будет потеряно. Как вы проживаете жизнь без своих приложений? Ваш GPS? Без Сири поговорить?

• Можно ли продемонстрировать превосходство разума / мозга?
• 9 Удивительных сверхспособностей в знании ваших основных ценностей
• Два новых открытия, объясняющих, почему упражнения полезны для вас
• Восемь мифов о наркомании
• Чтобы сохранить свое новогоднее решение, составьте план успеха

Правда, мой кошелек не обладает всеми этими функциями. Но у меня были мои наличные (20 долларов, небольшая сумма), пустой чек (на всякий случай), моя кредитная карта Visa и дебетовая карта, которая, при правильном использовании, могла бы перевести вас на мой сберегательный счет. У этого также была карта очков от местного супермаркета. Это звучит по-буржуазно, но мне действительно нравится получать эту случайную корзину, полную бесплатных продуктов. Это тоже потеряно? Тем не менее, все это побледнело по сравнению с моей фотографией удостоверение водителя. Каждый раз, когда я садился в машину без своего кошелька, я рисковал быть остановленным и сослаться на водителя без лицензии. И поскольку я живу в Канаде, у меня была и карта здоровья: мой билет на бесплатное лекарство, от анализа крови до операции на головном мозге.

В течение следующих пяти дней потеря моего кошелька была похожа на ноющий зуд. Я почти забуду об этом, пока строка в фильме о кошельках или кредитных картах не вернет меня к реальности. Я мучился, пытаясь вспомнить, что я мог с этим сделать. Я изо всех сил пытался восстановить воспоминания, но я часто сталкивался с пробелами. Был ли кошелек у меня, когда я взял эту пиццу? Я принес кошелек в дом или я оставил его в машине? Во что я был одет? Может ли это быть в кармане тех штанов, висящих над стулом? Я проснулся в первые утренние часы, блаженно позабыв обо всем этом, только чтобы вырваться из своего спокойствия. В 4 утра я был уверен, что оставил это на кухне. Не в силах заснуть, я спустился вниз и пробирался сквозь каждую оставшуюся кучу еды и тарелок, которые мог видеть. Я даже заглянул в холодильник и бросил морозилку. Все безрезультатно.

Что делать, если я бросил его между машиной и домом? Кто мог поднять это? Я живу в лесу, поэтому в список подозреваемых вошли маленькие животные, такие как еноты. Может быть, кожа была для них вкусным куском? Я повторил свои шаги и позвонил в каждое место назначения, которое я мог вспомнить. Кто-нибудь превратил в кошелек? Никто не сказал да. Я искал дом в течение нескольких дней. Я прошел через свою машину, почти раздев ее до голой рамы. Я выставил ковры, посмотрел под коврики; Я искал предметы, которые могли быть зажаты между сиденьями. Все было напрасно.

• Ошибка номер один в принятии решений
• Ведение переговоров о гендерном равенстве
• 6 советов, как сохранить свое новогоднее решение
• Технология смартфонов 4 способа может улучшить здоровье подростков
• Решения для счастья

Я отчаялся, и надежда угасала. Когда мой друг предложил мне заняться заменой водительских прав и карт здоровья, я чуть не отвел голову. Если я сообщал об этом правительству, я бросал полотенце. Я мог бы также перестать смотреть. Я бы признал, что мой кошелек был потерян. Не потерял место, но ушел. Может быть, даже украден. За пределами поиска. Я должен был бороться с этой возможностью всеми возможными способами. Даже если бы это означало смотреть под теми же подушками и садиться под те же автокресла, которые я уже проверял. Я отказался признать очевидное: мой кошелек пропал. В моей голове была огромная разница. Потерянный был заполнен отставкой. Неуместное вселило надежду. Если бы я просто перевернул достаточно подушек, я бы внезапно увидел, что смотрит на меня. Я мог бы продолжить свою жизнь.

Я в шутку потворствовал некоторым сверхъестественным предложениям. Вы должны понять, насколько это было экстремальное решение для меня, автора книги Caveman Logic: «Постоянство примитивного мышления в современном мире». Я парень, который ведет переговоры по этому поводу. Тем не менее, там я разговаривал с некоторыми из моих друзей, которые верят в такие вещи, спрашивая их (в шутку, конечно), могут ли они «проявить» мой кошелек где-нибудь в моем доме или машине. Пусть это волшебным образом появится, когда я в следующий раз подобрал диванную подушку в гостиной или обыскал автокресло. Я был в отчаянии.

И тогда я нашел это. Без фанфар, без фейерверков. Это было только под моим офисным стулом. Не совсем на полу (я бы это видел). Он запутался в ножках стула, так что он был почти невидим для обычного поиска. Только когда я переместил стул на три фута влево, кошелек упал на пол. Если бы оно сошло с небес как ответ на невысказанную молитву, событие не выглядело бы по-другому.

Я застыл в неверии. На ум пришло выражение «я ущипнул себя». Я предварительно коснулся кошелька. Это было телесно. Я посмотрел на это. Даже понюхал. Это была настоящая кожа. Я провел пять дней в поисках с растущим отчаянием этого объекта. И теперь, без всякого «Как дела», он сидел там на моем ковре. Много часов и калорий было потрачено на то, чтобы найти этот кусок воловьей кожи, и теперь, когда поиск закончился, я не знал, смеяться или плакать. В конце концов, мне не пришлось бы проводить время в правительственном офисе; Мне не пришлось бы отменять мою кредитную карту. Я мог перестать называть местные места, которые я посетил в день, когда он пропал без вести. Это было здесь! Найденный! Никогда не потерян или украден! Просто «неуместно» в конце концов.

Я позвонил друзьям, которых я сказал об этом. С разной степенью сопереживания они пережили это приключение со мной. Все они звучали с облегчением. По крайней мере, им не придется больше слушать шум о потерянном кошельке. Самое смешное, что, хотя я нашел кошелек, я не переставал искать его. Иногда я прохожу мимо угла или кучи одежды, которую я никогда не проверял, и достигаю ее прежде, чем мой сознательный разум может вмешаться. Поиск стал настолько укоренившимся во мне – функционально автономным является его жаргон – что поиск кошелька, похоже, не закрыл его.

В современном мире большая часть нашей индивидуальности и функциональности связана с кусочками пластика. Они символизируют наши достижения и статус. Кошелек содержит коллекцию вещей, которые определяют нас и нашу финансовую мощь в мире. Заберите свою кредитную карту, наличные деньги и несколько удостоверений личности и освободите вас на улице в центре странного города, а вы кто? Что ты можешь сделать? Нет доступа к еде, жилью, одежде или игрушкам.

Вскоре после исчезновения кошелька я навестил друга. Когда я был готов ехать домой, я понял, что мне может не хватить бензина для поездки. У меня также не было денег или пластика, чтобы купить его. Я одолжил у него деньги с некоторым смущением. Я не могу вспомнить, когда в последний раз мне приходилось занимать деньги. У меня был проблеск того, каково это быть бездомным. Нет денег, нет пластика, нет адреса, нет ресурсов. У меня, конечно, был дом, чтобы вернуться и внедорожник, чтобы доставить меня туда. И все же на короткое мгновение я почувствовал вкус мира, в котором не хотел бы жить.

Я наблюдал одну заключительную вещь, проводя неделю, борясь с тем, был ли кошелек неуместен или потерян. Я прошел хорошо документированные этапы борьбы с потерей. Не поймите меня неправильно: я не говорю, что потеря вашего кошелька (или телефона) эквивалентна величине потери родителя, партнера, ребенка или домашнего животного. Конечно нет. Но как социализированное существо, внезапно столкнувшееся с измеримой потерей, я, безусловно, испытал аспекты каждой из пяти классических стадий, обозначенных Кюблер-Росс в ее знаковой книге « О смерти и смерти».

Самым распространенным было отрицание . За пять дней я никогда не сталкивался с сознательной, часто словесной, попыткой оттолкнуть от меня возможность «действительно потеряться». Этого не должно было случиться. Мне не пришлось бы перестраивать свою жизнь, чтобы включить недостающий кошелек.

Гнев ? Еще бы. На кого я не уверен. Сам за то, что был небрежным. Вселенная, для того, чтобы быть, ну, вселенная. Просто большая безличная система, которая не давала мне крысиной задницы и заставляла меня тратить драгоценное время, когда у меня были важные дела.

Торг ? Ну, не совсем в классическом нарциссическом смысле («Пожалуйста, оставьте мою дочь в живых, и я брослю курить»). Но я был готов выйти за пределы моей нормальной зоны комфорта и рациональности, если бы это вернуло мой кошелек.

Депрессия ? Как ни печально, но мое бодрствующее настроение заметно изменилось. И у меня были проблемы со сном в течение нескольких из этих пяти ночей. Когда я не был в отрицании, это так.

Принятие ? К счастью, я был избавлен от этого последнего шага. Мой неодушевленный «любимый» вернулся ко мне. Я нашел свой кошелек. Я поклялся отсканировать и скопировать каждую из этих карточек и бумаг для сохранности, и я собираюсь обеспечить соблюдение правила о том, что каждый раз, когда я захожу в дом, кладу бумажник в чашу на столе в зале. Если я забуду использовать миску и унести с собой кошелек, я буду мыть посуду или помогать кандидату в президенты, которого я ненавижу.

Произойдет ли это «смещение» снова? Кажется вероятным. Чем старше я становлюсь, тем меньше я задумываюсь о том, куда положить свой кошелек, ключи от машины или пульт от телевизора. Это случится с кем-нибудь из вас? Это, вероятно, уже есть, и это будет продолжаться. Мы должны рассматривать неправильное размещение и потерю как биологическую данность и вставлять сознательные шаги в наши рутины, чтобы минимизировать разрушение в нашей жизни.

Спасибо: Рой Форбс, Джейн Гетц и Скотт Паркер

Рекомендации

Дэвис, Х. (2009). Логика пещерного человека: постоянство примитивного мышления в современном мире. Нью-Йорк: Книги Прометея.

Kubler-Ross E. (1969). На смерть и смерть. Нью-Йорк: Скрибнер.