В дни после окончания Второй мировой войны Элизабет Гейторп написала книгу под названием «Где-то в любви». Это была история, рассказывающая о очень близких отношениях, которые она и ее брат знали в детстве в Англии – отношения, которые продолжались до позднего подросткового возраста. Когда Англия объявила войну Германии 3 сентября 1939 года, ее брат присоединился к Королевским военно-воздушным силам для оперативной работы в Команде бомбардировщиков. Он был потерян в начале 1943 года – сбит над Фризскими островами у голландского побережья с бомбардировкой в Киль, важный немецкий военно-морской центр.
В своей книге она описывает, как она постоянно «ощущала» «присутствие» своего мертвого брата – даже время от времени «телепатически» общалась с ним. Прочитав книгу Елизаветы, я посетил ее в Англии в 1970 году, потому что после моего собственного опыта в RAF во время войны я был особенно тронут ее рассказом. И я должен сказать, что на встрече с ней все мои сомнения в ее повествовании были рассеяны. В Элизабет Гейтхорпе существовало постоянное духовное качество – безмятежность и «потусторонность», что придавало ей уверенность в том, что в ее жизни «где-то в любви».
Достаточно сказать, что я ушел, размышляя о настойчивости и силе «любви», которую она описала: в высшей степени мистическая природа такой ссылки … такая, как в следующих двух стихах: одна из стихотворений А. Е. Хаусмана, «Шропшир-лад» ; другой из стихотворения Фрэнсиса Уильяма Бурдиона, Свет:
Если истина в сердцах, погибших
Могло бы двигать силы на высоких,
Я думаю, что люблю тебя
Должно заставить вас не умереть.
вышибала
—
У ума тысячи глаз,
И сердце, кроме одного:
Но свет целой жизни умирает,
Когда любовь сделана.
Bourdillon
Прошло более ста лет, так как Хаусман и Бурдильон писали эти стихи, раскрывающие глубокую, метафизическую интенсивность психологической привязанности, которая посещает то, что иногда называют настоящей любовью. Как старомодный «оставшийся» с середины двадцатого века, я могу сказать, что даже будучи парнем в моем позднем подростковом возрасте, я как-то осознавал разницу между прямым физическим желанием и более непостижимым притяжением характера и личности моей девушки … , видя ее как довольно таинственное существо, с которым я, естественно, идентифицировал. Теперь, оглядываясь назад, я бы сказал, что «настоящая любовь» выходит далеко за пределы физического влечения к представляют собой замечательную психическую связь между двумя людьми; (не исключать его как явление, связанное с некоторыми из так называемых «высших» животных – например, «Блуждающий Альбатрос»).
Ибо, как показывают Хаусман и Бурдильон, существует уровень «любви», который превосходит непосредственное счастье, вызванное физическим присутствием того, кто заветен. Я могу только объяснить это, сказав, что это вызывает чувство «принадлежности» – одно к другому, которое действительно может быть описано только как « дух» уровня объединения …. и тот, который не обязательно заканчивается смертью. Я думаю о любви Элизабет Гейторп к ее брату, что свидетельствует о психических силах непреодолимой силы, вызванных такой неутомимой любовью .
Недавно на побережье Орегона человек утонул в попытке спасти свою собаку, когда волна «ползучего» внезапно охватила их в глубокой воде. Собака вылетела в море, когда волна отступила …. но в конечном итоге смог плыть обратно к берегу, чему способствовали возникающие набухания. Но этот человек был потерян. Он отдал свою жизнь за свою собаку – жертву, свидетельствующую о превосходящей силе любви, которую он испытывал к своему собачьему компаньону.
Но просто подумайте на мгновение: сила, которую мы называем инстинктом, действует автономно, бессознательно – мы действуем, не задумываясь об этом. И инстинкт выжить любой ценой – очень сильный, если не самый сильный, из всех инстинктов. Но здесь мы имеем случай, когда трансцендентная сила любви преодолела биологическую механику инстинкта. Человек отвечал на более высокий порядок «человечности» – на то невыразимое чувство, которое мы называем «любовью». И я бы предположил, что быть «Где-то в любви» … быть где-то в Духе – где-то рядом с Бесконечным, с тем, что некоторые называют Божеством.
И собака была спасена. Будет ли акт его владельца более похвальным или казаться более разумным, если бы он пытался спасти своего ребенка? Эмоциональная и интеллектуальная боль страдает, если объект любви потерян, не различает ребенка и собаку, когда задействована абсолютная любовь. И для того, кто остался, горе может сохраняться на протяжении всей жизни, независимо от материальных удобств и отвлекающих факторов: это печальное горе, которое может подавить биологические процессы, которые поддерживают жизнь.
Недавняя статья в ежемесячном медицинском журнале, в который я подписываюсь, сообщила, что в первые 24 часа после смерти близкого человека уровень сердечных приступов в 21 раз выше, чем обычно, что в результате горя оставшиеся в живых умирают « из разбитого сердца» – их слова, а не мои, но к которым я добавлял бы свое: потому что дух любви исчез.