Исправлены целители №1

Я поднял чей-то удар, отбросил роман в арендованном доме, где я остался на озере Эри этим летом – « Резать камень» , Авраамом Вергезе. И я начал читать одну ночь и сразу попал в историю.

В первых нескольких страницах вымышленный рассказчик, хирург, говорит:

Мы не можем оставаться в этой жизни, и если нам повезет, мы находим цель, лежащую в основе голода, нищеты и ранней смерти, которая, чтобы мы не забывали, – это общая судьба. Я вырос, и я нашел свою цель, и это должно было стать врачом. Мое намерение состояло не в том, чтобы спасти мир так сильно, как излечить себя. Немногие врачи признают это, конечно, не молодые, но подсознательно, входя в профессию, мы должны верить, что служение другим исцелит нашу рану. И это возможно. Но он также может углубить рану.

Это последнее предложение ударило меня, как полуостров.

Почему-то я всегда думал, что поступил в медицинскую школу, чтобы угодить моему отцу. Но я был призван к искусству исцеления в семь лет, и столько раз, сколько я пытался оставить медицину, мне это никогда не удавалось.

«Мы должны верить, что служение другим исцелит нашу рану».

Если это так, он задает вопросы всем целителям: «Какую рану мы пытаемся исцелить?»

Еще более глубоко, он просит, чтобы мы исцелили эту рану ПЕРВЫЙ. Мы не можем зависеть от наших пациентов делать это за нас.

Мой мотив A-ha

Я думаю, что это ошибка 1-го врача и других целителей. Мы оказываемся ранеными, ожидая, что наше служение другим исцелит нашу рану. И действительно, это возможно. Помощь кому-то излечить может способствовать процессу самовосстановления, но только если вы сделали свою работу.

Если у вас нет понимания ваших собственных ран, и вы намереваетесь помогать исцелять других, вы ставите других под угрозу еще более раненых. Ошибочный целитель может быть совершенно опасным.

Система увековечивает раны

Если это правда, что нас призвали быть целителями, потому что мы верим, что служение другим исцелит нашу собственную рану, тогда врачи будут худшими нарушителями, потому что не только мы обнаруживаем раненых с самого начала, система только увековечивает рану , (Я думаю, это то, что означает Авраам Вергезе, когда он говорит: « Но он также может углубить рану» ).

Слишком часто система медицинского образования превращает светлоглазых, идеалистических, сострадательных, благонамеренных, раненых людей в холодных, закаленных, нечувствительных, патерналистских, высокомерных, еще более раненых врачей. И тогда, потому что пациент не может исцелить нашу рану, мы обвиняем их.

Если я раненный целитель, и я должен излечить вас, чтобы чувствовать себя целым сам, – а затем вы не можете исцелить или, что еще хуже, вы умрете, тогда моя собственная рана все глубже. Я сержусь на себя, потому что я вам не справился. И я могу даже рассердиться на вас, потому что вы подвели меня. И тогда вы заканчиваете не только все еще больным, но чувствуете себя разъединенным, смущенным, неподдерживаемым и потерянным.

Как мы повредим, когда мы стремимся помочь

Позвольте мне привести несколько примеров.

Пример № 1 Человек, которого бросила его мать, суицидально подавлена ​​в подростковом возрасте. Он решает стать психиатром, чтобы помочь суицидальным пациентам. Но его сердечная рана – это недостаток самооценки. Поскольку его мать оставила его, он чувствует себя непривлекательным, поэтому он ищет любви и подтверждения от своих пациентов. Если они не смогут дать это ему – или не дай бог, его депрессивные пациенты фактически убивают себя, его сердечная рана активируется. Когда это происходит, потому что у него нет понимания его сердечной раны, он набрасывается на своих пациентов и увольняет из них тех, кто не одеты на него, оставляя их такими же заброшенными, как он чувствовал, когда его мать ушла.

Пример № 2 Женщина, которая была подвергнута насилию в ее детстве, решает стать социальным работником, чтобы она могла помочь защитить других жертв домогательства. Ее сердечная рана состоит в том, что она чувствует себя небезопасной, будучи неспособной защитить себя в детстве. Таким образом, она создает эмоциональные барьеры между собой и ее клиентами, настоящими стальными стенами, которые никто не может проникнуть. Дети, которых она пытается помочь, не могут видеть мягкое, нежное сердце, которое она так старает защитить. Когда все идет своим путем, она нежная, доброжелательная и нежная с детьми. Но когда они раскрывают свою рану для нее, она прячется за стенами, а дети сталкиваются с властным, кусающим, саркастическим социальным работником, который контролирует их, вынимая детей из приемных домов, которых они полюбили именно так она может напомнить себе, что она контролирует ситуацию.

Пример № 3 Женщина пережила детскую лейкемию и выросла, чтобы стать педиатрическим онкологом, чтобы она могла помочь другим, как она. Ее сердечная рана – это страх позволить людям спуститься вниз, так как ее распущенные родители всю жизнь рассказывали ей, что не могут оставить их, и что их жизнь будет разрушена, если она умрет. Выжив ее болезнь, она решила стать онкологом, чтобы помочь другим детям обмануть смерть. Когда ребенок борется с раком, она с семьей делает все на своем пути, рано вставая, опаздывая в больницу, посещая все потребности. Но каждый раз, когда ребенок умирает, и ей приходится сталкиваться с опустошенными родителями, ее сердечная рана кровоточит. Поэтому она дистанцируется от детей и родителей, потому что у нее просто не может возникнуть чувство, что она отпускает семьи, когда умирает ребенок. Когда ребенок умирает, она избегает родителей любой ценой. Ее расстояние встречается как холодный, бесчувственный отказ и отказ. Ее неспособность столкнуться с болью собственной раны причиняет боль тем людям, которых она стремится помочь.

Как избежать ошибки №1 Многие целители делают

Чтобы не повредить нашим пациентам, когда мы надеемся облегчить их исцеление, те из нас, кто хочет помочь другим (и я говорю здесь все виды – не только медики и медсестры, но и терапевты, тренеры по жизни, дополнительные и альтернативные медики, руководители цехов , и многое другое) должны пройти несколько ключевых шагов, которые они не учат вас в медицинской школе.

10 советов для исцеления вашей раненых, поэтому вы можете помочь другим

  1. Определите рану. Спросите себя, какую рану вы пытаетесь исцелить, слушая других.
  2. Освободите своих пациентов. Нечестно зависеть от ваших пациентов, чтобы дать вам чувство собственного достоинства, самобытность, неотъемлемую ценность или чувство выполненного долга. Если вам нужна терапия, духовное консультирование или какое-то другое руководство, которое поможет вам решить ваши личные проблемы, обратитесь за помощью.
  3. Помните, как ваша рана может кровоточить вашим пациентам. Если они чувствуют, что они должны угодить вам, чтобы помочь вам исцелить ваши собственные раны, они будут сосредоточены на вас, вместо того, чтобы сосредоточиться на собственном самоисцелении.
  4. Имейте в виду свою силу. Когда пациенты обращаются за помощью, они уязвимы и легко влияют. Это может быть лекарство для тех, чьи раны вращаются вокруг чувства бессилия или отсутствия контроля. НЕ используйте преимущества своей власти.
  5. Соберите свое дерьмо и возьмите на себя ответственность за свое собственное исцеление. Сделайте план для решения ваших проблем. Заходите со своим Внутренним пилотным светом и спросите себя, что вам нужно, чтобы исцелить первичную рану, которая могла привести вас к профессии исцеления.
  6. Остерегайтесь проекции. Ваши пациенты не являются вашей алкогольной матерью, вашим оскорбительным бывшим мужем или вашим порочным боссом.
  7. Не бойтесь любить своих пациентов. Я знаю, что некоторые люди получают все орехи о переносе и все это дерьмо. Но любовь – это самый исцеляющий дар, который вы можете предложить своим пациентам – и себе.
  8. Избегайте быть контрольным уродцем. ПУТЬ слишком много людей входят в целебные профессии, чтобы чувствовать чувство контроля. (Подумайте о боссу, кричащем хирурге в OR, заказывая вокруг кустарника и медсестры.) Если у вас есть проблемы с контролем, поработайте с ними другими способами. Ваша работа – не то место, где можно лечить эти раны.
  9. Будьте взрослыми. Если у вас проблемы с мамой или детские травмы, с которыми вы не обращались, обратитесь к своему мусору. Но не становитесь раненым ребенком, которого вы когда-то были. Не действуй.
  10. Практикуйте радикальные акты самолюбия. Если вы знаете, что этого достаточно, как вы, если вы относитесь к себе, как к драгоценному ребенку, которого вы когда-то были, если вы даете себе передышку, заботитесь о своем теле, прощайте себя за свои неудачи и иначе любите и обожаете себя , вам не понадобятся ваши пациенты, чтобы накормить свое эго, и вы освободите их, чтобы сосредоточиться на своем исцелении. Кроме того, вы будете гораздо лучше приспособлены к уходу за ними и воспитывать их оптимальное здоровье и хорошее самочувствие.

Никто не собирается причинять боль, злоупотреблять или использовать тех, кто находится под их опекой. Но легко попасть в опасное поведение, если мы не знаем о нашем поведении.

Вы раненый целитель?

Это похоже на вас или кого-то, кого вы знаете? Вы целитель? Или вы думаете, что ваш врач или другой врач может иметь неизведанную рану, с которой они имеют дело. Готовы ли вы исцелить свои раны, чтобы вы не наносили раны другим?

Если вы являетесь пациентом или целителем, стремящимся изменить способ доставки и получения лекарств, превратитесь в Революцию Розовой Медицины, и я поделюсь другими советами, которые я изучаю на этом пути.

И, пожалуйста, расскажите нам свои истории и расскажите о своих комментариях ниже.

Смиренно обращаясь к моим собственным ранам,

****

Lissa Rankin, MD: Основатель OwningPink.com, Розовая медицина Революционный, мотивационный оратор и автор книги What's Up Down There? Вопросы, которые вы задали бы только вашему гинекологу, если бы она была вашим лучшим другом и энкоистическим искусством: полное руководство по созданию изобразительного искусства с воском.

Узнайте больше о Лиссе Рэнкин здесь.