Этот фильм правильно подходит
Новый фильм Ларса фон Триера « Нимфоманка: Том I» – это конфессиональная история о Джо (Шарлотта Гейнсбур), травмированной, постыдной, гиперсексуальной женщине. Мы сначала сталкиваемся с ней, лежащей в переулке в луже собственной крови. Ее обнаружил Селигман (Stellan Skarsgård), любезный человек, который забирает ее и питает ее горячим чаем, теплой постелью и шикарным набором ушей. Для него Джо передает всю свою историю сексуальной игры. Многие люди, которые видят этот фильм, наверняка зададут себе вопрос: насколько реалистичен этот фильм? Действительно ли женщины, подобные Джо, существуют?
Хорошо, после того, как более 20 лет, занимаясь лечением и письмом о сексе и проблемах с интимностью, я могу заверить вас, что женщины, как Джо, действительно существуют, и фильм смертельно точен в его изображении – не говоря уже о интересных, продуманных и искусно построен. (Конечно, это относится к лучшим работам фон Триера.) Короче говоря, нимфоманка: Том I содержит пятно на изображении типов сексуального поведения взрослых женщин, которые могут проявляться как отсроченный ответ на пренебрежение, эмоциональное насилие и другие формы травмы, которые иногда возникают в детстве. Таким образом, этот фильм является прекрасным дополнением к столь же мощному и точному фильму 2011 года « Позор» , который изображал взрослую мужскую гиперсексуальность в ответ на детскую дисфункцию.
И нимфоманка: Том I и Позор темные, преследующие, песчаные и вполне сексуально-графические, поэтому они, вероятно, не для малодушных зрителей. Но если вы заинтересованы в том, чтобы постичь несчастный, скрытный, наполненный стыдом мир людей, которые неадекватно полагаются на сексуальную активность, чтобы избежать и отделиться от стресса и эмоционального / психологического дискомфорта (включая боль нерешенной детской травмы) лучше получить то, что предлагают эти два фильма.
Неприятное название
Прежде чем идти дальше, мне нужно сказать, что я полностью не люблю звание нимфоманки: Том I. В течение многих лет я выступал против использования термина нимфоманка. Честно говоря, это устаревшее и унизительное слово, используемое для очернения сексуальных женщин. Это не медицинский или психиатрический диагноз, и это никому не помогает. Честно говоря, призывая гиперсексуальную женщину-нимфоманку, она так же чудаковата и проницательна, как называть алкоголика дегенеративной задницей (что, к сожалению, было относительно распространенной практикой лишь несколько десятилетий назад). Тем не менее, использование этого призрачного термина, возможно, было преднамеренным сюжетным выбором фон Триера, а не просто привлекательным названием. Разумеется, этот термин согласуется с пронизанным позором самообразованием Джо. Фактически, она описывает себя как «плохого человека» почти сразу, и ни разу она не колеблется от этого самооценки.
Интересно, что всеобъемлющий негативный самооценка Джо согласуется с самооценкой почти всех лиц с гиперсексуальной ориентацией, особенно тех, кто является женщиной, и должен иметь дело не только с их сексуальной игрой и ее последствиями, но и с унизительными ярлыками – шлюхой, шлюхой, бродяга, нимфоманка и т. п. – западное общество присоединяется к таким женщинам, независимо от того, имеют ли эти женщины много секса, потому что им это нравится, потому что им платят за это или потому, что они дают им временное чувство контроля за раннюю травму. Проще говоря, наше общество не позволяет женщинам быть сексуально агрессивными по какой-либо причине, и когда женщина выходит за рамки того, что социально приемлемо, она становится честной игрой за то, что злоупотребит другими, желающими на нее наброситься, – несмотря на то, что у мужчин гиперсексуальные поведение не только ожидается, но аплодирует.
Изучение действий Джо
Многим читателям теперь может показаться, что, хотя я презираю ярлык нимфоманки, я собираюсь судить и называть поведение Джо, возможно, даже для его патологизации. Не я. На самом деле, насколько мне известно, любой человек, который является гиперсексуальным, полностью доволен этим фактом, выполненным по его поведению, не причиняя вреда другим и не испытывая негативных последствий, должен быть свободен идти вперед и процветать без суждения меня или кого-либо еще, независимо от пола. Серьезно, выходите туда и отлично проводите время. Я рад за тебя. Но это не то, что представлено в Nymphomaniac: том I , и это не то, что я обычно вижу в своей терапевтической практике.
Конечно, тот факт, что я не сталкиваюсь со многими хорошо отрегулированными гиперсексуальными мужчинами или женщинами в моей терапевтической работе, не должен быть большим сюрпризом. Я имею в виду, зачем мне? В конце концов, люди, которые имеют счастливую и полноценную жизнь, обычно не ищут психотерапевтической помощи. Как и большинство терапевтов, мои клиенты – это люди, поведение которых беспокоит их, заставляя их чувствовать стыд и испытывать негативные последствия. Фактически, я обычно вижу мужчин и женщин в их абсолютном надире, когда их избивают, оклеветают и побеждают – точно так же, как Джо, когда Селигман видит ее почти без сознания в заброшенном переулке. И как только они находятся в моем офисе, эти люди делятся со мной своими изнурительными историями, точно так же, как Джо связывает ее с Селигманом (хотя большинство пациентов с терапией не так скоро ожидаются, как Джо с Селигманом).
К сожалению, история, о которой рассказывает Джо, – это то, что я мог написать себе как смесь моих клиентов-женщин. Ее сексуальное поведение началось очень рано. Хотя, похоже, она не подвергалась сексуальному насилию со стороны ее родителей, ее определенно пренебрегли и, возможно, эмоционально ее изнасиловали ее мать, в результате чего она связала себя с отцом по-разному. Со временем ее сексуальное поведение обострилось – больше партнеров (до десяти в день) и более интенсивной сексуальной активности. Она проводит почти все свое свободное время, занимаясь сексуальными контактами, до такой степени, что у нее нет других интересов. Ее реакция на любой эмоциональный дискомфорт – это секс. (Когда ее отец умирает в больнице, у нее есть секс с дежурным. Позже, когда ее отец умирает, она становится сексуально возбуждена на смертном одре.) Она последовательно рассматривает мужчин как объекты, которые будут использоваться для сексуального удовлетворения, никогда не видя их как потенциальных партнеров в эмоциональной близости. Она регулярно игнорирует последствия ее сексуального действия. (Когда она разрушает брак одного мужчины, она ничего не чувствует для него или его жены и детей, и она, конечно же, не меняет своего поведения). Наконец, и, возможно, наиболее убедительно, Джо ищет чувство контроля и власти через секс. (Она «разрешает» или «запрещает» определенные действия, и в какой-то момент она говорит Селигману о «привилегиях», предоставленных одному из ее обычных сексуальных партнеров.) Короче говоря, абсолютно все чувства, мысли и поведение, которые описывает Джо общий среди женщин, которые являются гиперсексуальными в ответ на раннюю травму жизни.
Я думаю, что моя любимая часть фильма происходит, когда Селигман описывает Джо разделенное строительство музыки Иоганна Себастьяна Баха. Он говорит ей, что Бах часто сплел несколько независимых мелодий вместе, чтобы сформировать несвязанную, но каким-то сплоченную композицию (метод, известный как полифония). Джо немедленно понимает это понятие, вводя в описание трех отдельных любовников (что соответствует трехчастной полифонической музыке, которую она и Селигман слушают). Понятно, что для Джо каждый из этих любовников является совершенно отдельной сущностью, и каждый из них отвечает конкретному, но единственному эмоциональному требованию: первый дает воспитание, второй – животный пол, третий утверждает ее существование. Я последовательно вижу этот тип компартментализации среди лиц с гиперсексуальной ориентацией обоих полов. Они просто «стряхивают» различные аспекты их существования. Таким образом, их разделенные чувства и поведение не подавляют их. К сожалению, поскольку эти люди не могут успешно интегрировать свое прошлое и свое настоящее, их самоидентификация в конечном итоге разрушается, что приводит к путанице, страху и подавляющей психологической боли.
Неудивительно, что к концу фильма Джо описывает всю свою жизнь (а не только свою сексуальную жизнь) как «монотонную и бессмысленную». Фактически, она сравнивает ее повседневную деятельность с движениями в клетке. Проще говоря, все, что она чувствует, роет, повторяется и бессмысленно. В какой-то момент она говорит сексуальному партнеру, во время коитуса: «Я ничего не чувствую», и ясно, что она говорит не только о физическом онемении, но и онемении. Я даже не могу рассказать вам, сколько клиентов связали с вами аналогичный опыт в сеансах терапии. В основном, эти люди использовали сексуальную активность как способ отделить от стресса, эмоционального дискомфорта и боли основных психологических проблем, таких как депрессия, беспокойство и неразрешенная детская травма , и со временем они просто потеряли способность чувствовать что-либо вообще , либо хорошие, либо плохие. Как Джо.
Джо Думид?
Нет никакого «лечения» для травматической жизни. Тем не менее, люди могут учиться, делясь своими травмирующими историями с поддерживающими и чуткими другими (такими как терапевт и / или другие пережившие травму в выздоровлении), чтобы связать себя более здоровыми, более жизнеутверждающими способами. Короче говоря, благодаря усилиям и надлежащим навыкам, оставшимся в живых, как Джо, можно развить так называемую «заработанную безопасность» привязанности. Обычно, однако, до того, как эта психодинамическая работа (глядя на то, как прошлое влияет на настоящее), эти люди должны остановить поведение эскапистов, которое они использовали, чтобы избежать эмоционального дискомфорта. В конце концов, основа восстановления после травмы включает в себя обмен, восприятие и обработку прошлых травм, и в то время как индивидуум активно оцепеневает посредством компульсивной сексуальности (или любой другой эскапистской деятельности, такой как употребление наркотиков), эта работа не может быть эффективно выполнена. Таким образом, поведенческое заключение в сочетании с когнитивной поведенческой терапией – обучение Джо использовать более здоровые механизмы преодоления, когда срабатывает, чтобы действовать сексуально, – может быть в порядке. Затем, когда ее сексуальное поведение больше не контролирует ее жизнь, более глубокая терапевтическая работа исцеления от прошлых травм может начаться всерьез.
Роберт Вайс LCSW, CSAT-S является старшим вице-президентом по клиническому развитию с элементами поведенческого здоровья. Он разработал клинические программы для ранчо за пределами Нэшвилла, Теннесси, Центров лечения обезьян в Малибу и Института сексуального восстановления в Лос-Анджелесе. Автор и эксперт по вопросу о взаимосвязи между цифровой технологией и человеческой сексуальностью, г-н Вайс служил специалист по СМИ для CNN, Сеть Опры Уинфри, New York Times, Los Angeles Times и Today Show, среди многих других. Он также оказал клиническую программу обучения по вопросам зависимости и поведенческой медико-санитарной помощи для американских военных и лечебных центров на всей территории Соединенных Штатов, Европы и Азии.