Томас Мертон в возрасте 100 лет

Фото автора

Томас Мертон не повезло, что родился во Франции, вскоре после начала Первой мировой войны. Ему не повезло, что его мать умерла от рака, когда ему было всего шесть лет, и ему снова повезло, когда его отец умер от опухоли мозга за несколько дней до его шестнадцатый день рождения. Эти трагедии отгоняли его от рельсов? Вы делаете ставку! Он покинул Кембриджский университет после года «буйной жизни», питья и женственности, во время которого, – признался он позже, – он породил незаконнорожденного ребенка. Позже он возобновил учебу в Колумбийском университете в Нью-Йорке.

Мертон был исключительным человеком, который держал замечательно полный, раскрывающий и артикулирующий отчет о своей внутренней жизни и духовном путешествии, поэтому мы знаем, что он был обеспокоен своим поведением. «Переполненный внезапным и глубоким пониманием нищеты и развращения моей собственной души», он обратился к христианству и был крещен в Римско-католическую веру в возрасте двадцати трех лет.

Через год или два, в отпуск на дореволюционной Кубе, Мертон посещал мессу в одно воскресенье, когда «что-то случилось». «Что-то ушло во мне, как грохот. Я знал с самой абсолютной и неоспоримой уверенностью, что передо мной, непосредственно присутствующим в каком-то предчувствии или другом, который был выше чувства чувств, был Бог во всей Его сущности, всей Его силе, Боге во плоти и Боге в Себе » (Томас Мертон (1990) Интимный Мертон: его жизнь из его журналов, Нью-Йорк: HarperCollins, стр. 36).

Аббатство Гефсимани в Трапписте, Кентукки

Фото автора

После этого, будучи менее приверженцем христианской жизни, больше не было выбора. 10 декабря 1941 года Мертон вошел в аббатство Богоматери Гефсимани в Кентукки и стал цистерцианским монахом. Позднее ему было предложено написать его аббатом, а в 1948 году был опубликован самый продаваемый рассказ о его религиозном путешествии на сегодняшний день «Семь этажных гор». (Merton 1948, New York: Harcourt, Brace & Company.) В следующем году Мертон был рукоположен в качестве римско-католического священника. Его сочинение продолжалось: семь томов журналов, много других книг, много стихов и огромное количество переписки.

• Как Джульетта Бинош ухаживала за английским пациентом – Сила любви
• Действительно ли мозговые игры действительно усиливают мощь мозга?
• Айн Рэнд, Восхитительный
• Наука щедрости
• Сьюзи Беккер: все еще смешно, даже после мозговой хирургии

В мирских условиях Мертон был успешным; в духовных терминах многие говорили бы; но его сомнения сохранялись. Как показывают его журналы, он продолжал беспокоиться о том, был ли он в правильном месте, поступая правильно. Он был обеспокоен тем, что был отрезан и отчужден от людей в мире. Затем «что-то случилось» с ним снова в марте 1958 года. Он должен был отправиться в Луисвилл на монастырское дело. Как он описал это событие: «В центре торгового района меня внезапно охватило осознание того, что я любил всех этих людей, что они были моими и я их, что мы не могли быть чужды друг другу, хотя мы были полных незнакомцев » (Томас Мертон (1966) Гипотезы Виновного Бистандера, Нью-Йорк, Даблдей, стр. 140).

Он внезапно понял это: «В центре нашего существа есть точка ничтожества, которая не тронута грехом и иллюзией, точкой чистой истины, точкой или искру, которая целиком принадлежит Богу […], из которой Бог распоряжается нашими жизни, которая недоступна для фантазий нашего разума или жестокости нашей собственной воли […] Эта маленькая точка ничтожества, так сказать, имеет имя, написанное в нас […] Это как чистый бриллиант, пылающий невидимый свет небес. Это у всех, и если бы мы могли видеть это, мы увидели бы, что эти миллиарды точек света собираются вместе в лицо и пламя солнца, которое сделает всю тьму и жестокость жизни полностью исчезными » (Мертон, 1966; , стр. 140-2.)

С конца 1950-х годов произведения Мертона стали более социально значимыми и критичными, например, выступая в поддержку движения за гражданские права в Америке. Особо помня о шестой заповеди: «Не убивай» и вторую великую заповедь нашего Господа, чтобы «любить ближнего твоего, как самого себя», Мертон решительно выступал за мир, против войны вообще и в особенности против ядерного потенциала США , гонка вооружений и участие его страны во Вьетнамской войне.

• Может ли «Неудача воображения» убить вас?
• Философия мертва?
• Родители должны рассказать своим детям, когда они теряют работу
• Упражнения на мозге: работают ли они (глава 2)?
• Есть ли такая вещь, как «Тяжелое сотрясение мозга»?

Мертон за пределами своего скита

Томас Мертон Legacy Trust

Мертон признал божественность всех людей, независимо от религиозного или нерелигиозного происхождения. Авторы Энциклопедии Томаса Мертона ясно дали понять, что: «Похороненный внутри истинного Я есть тот, кто мы есть на самом деле. Истинное Я знает свой Источник в Боге, который есть Истина, и тем самым признает его единство с другими, которых он встречает «на общей основе духовной Истины» » (Уильям Шеннон, Кристин Бохен и Патрик О'Коннелл (2002) Энциклопедия Томаса Мертона, Maryknoll, NY: Orbis Books, p. 496.)

Это отчасти объясняет глубокий и хорошо документированный интерес Мертона к индуизму, буддизму, даосизму, иудаизму и суфизму. Это началось еще до его крещения, и его встреча с индуистским монахом Брамачари в Нью-Йорке в июне 1938 года продолжалась после его прозрения в Луисвилле через переписку, начатую в 1959 году ученой Дзэн, Д. Т. Судзуки, через множество писем другим религиозным ученым и преданным на протяжении всей мир (и встречи с теми, кто навещал его в Кентукки), до его последней поездки в Азию в 1968 году для серии межконфессиональных конференций и встреч с духовными лидерами, включая Далай-ламу.

Мертон умер случайно, вызванный исправным фанатом в Таиланде 10 декабря 1968 года. Он оставил нам множество очень запоминающихся наблюдений, особенно в отношении нашей истинной природы как духовных существ в прямом общении с природой, друг с другом, со всем, что является священным и божественным , и с Богом. Вот выдержка из заключительного адреса Мертона как начинающего мастера; записанный в аббатстве Гефсимани 20 августа 1965 года:

«Жизнь такая простая: мы живем в абсолютно прозрачном мире, и божественное светит сквозь него все время. Это не просто хорошая история или басня, это правда.

Это то, что мы не можем видеть; но если мы откажемся от Него, забудьте о себе, мы иногда видим […], что Бог проявляет Себя повсюду, во всем: в людях, в вещах, в природе и в событиях; так что становится совершенно очевидно, что Он повсюду, и мы не можем быть без Него ».

Вот еще одна типичная короткая цитата Мертона с веб-сайта Международного общества Томаса Мертона: www.merton.org:

«Проблема святости и спасения на самом деле является проблемой выяснения того, кто я, и открытия моего истинного Я».

Томас Мертон в возрасте 100 лет остается проницательным и актуальным сегодня. Он по-прежнему будет поощрять нас к тому, чтобы провести все важные поиски божественной искры внутри нас, искать и действительно становиться нашими истинными людьми.

Авторское право Ларри Каллифорд

Слушай, что Ларри дал интервью в прямом эфире 4 февраля на «Коучинг-шоу» в 8.30 – 9.00 по тихоокеанскому времени (4:30 – 17:00 в Великобритании) по адресу: www.wsradio.com или услышать интервью позже, размещенное на iTunes и www.thecoachingshow.com ,

Книги Ларри включают «Психологию духовности», «Любовь, исцеление и счастье» и (как «Патрик Уайтсайд») «Маленькая книга счастья» и «Счастье: 30-дневный путеводитель» (лично одобренный Х.Х. Далай-ламой).

Следите за новой книгой Ларри « Многое о чем-то: видение христианской зрелости» , которое будет опубликовано SPCK London в сентябре 2015 года.

Прослушайте Основной доклад Ларри в трансперсональной секции Британского психологического общества через You Tube (1 час 12 минут).

Смотрите Ларри, беседуя с JC Mac о «духовном появлении» на You Tube (5 мин).